Self-Indulgence 自我放纵，就是顺着自己的习性，想做什么，就做什么，毫无节制；刚开始，大多能获得相当的快乐，但当放纵过度的时候，必然会遭致反效果，比如放纵于抽烟，必容易得肺病，放纵于喝酒，必容易得肝病，放纵于饮食，必容易引致肠胃、心脏、血管、及肥胖的毛病，放纵于声色，必容易伤身，甚至引起感情纠纷、家庭破裂等等的。故适当的节制自我的欲望，对修行是有绝对帮助的。 Selfish Theory of Morals 利己主义的道德理论，主张人生下来就是要对自己好，要善待自己，要尽情享受快乐人生，所以所有的行事作为，都是以利己为出发点，所有的作为也都是为了自身的利益和好处。虽然有人批评抱有这种思想的人太过于自私，但是此种理论也从没有说到要「损人以利己」，只是纯粹的利己而已，其实是最合乎人性、最实际的一种主张，也最不会有假借仁义道德、或利他的大帽子，而粗暴的干涉到别人的思想、行为、及生活。 Self-Judgement 自我判断，自我评断。 Self-Limitation 自我限制，自我设限。一个人的潜能是无穷大的，然而在头脑中的自我设限却是最大的障碍，所有的神秘家都要求求道者要放下自我，要扩大心量，才有无限发展的空间。 Self-Love 自己爱自己，自我爱怜，自恋。在神秘家认为，这是每个人所必须要会的，因为爱自己，才会爱别人，爱自己越深，爱别人也就越深；对世人、众生才能发出真正的大爱，而不是空洞、浮泛的虚爱。 Self-Medication 自己找药来医治自己，自己用药来治疗自己，尤其是指不听医生嘱咐、不采医生配方的作法。 Self-Mockery 自我嘲笑，自我挖苦，自我讪笑，自我消遣，自我解嘲。事实上，这是一些真正有道修行人士的基本本事之一，因为既不会得罪别人，又能创造开心愉快的气氛，对身体能量频率的提升有正面又积极的效果。能够适时、适当自我解嘲的人，常常能够化解一些不必要的误会、尴尬、与僵冷的场面。 Self-Mortification 指僧侣、教士们的自励苦行、苦修的行为。 Self-Motion 发自内心的，源自于内心的，自身原发性的，自心本来就有的动机，也可以指称是自发的一种行为、动作、舞蹈、拳法、功法等等，也可指称是一种自发性的运动（Movement ，风潮），Self-Movement。 Self-Observation 自我观察，自我体察，也是自我反省，内省的意思。 Self-Opinion 有自我的意见、主张，也就是一种过度的自我认为，就是固执己见，自负、我执之意。 Self-Orientation 自己找出自己的方向，自己找出自己的性向，自己订出自己将来要发展的方向。 Self-Perception 自我觉知，自我感知，自我能体察体内或是环境、他人的一些微妙变化与反应。 Self-Perpetuation 使自身的永久存在，使自己的肉体、生命能够长生不老、永远不会损坏。 Self-Pity 自我怜悯，自我哀怜，自觉得可怜。适当的自我怜悯，有助于对自己更好，更善待自己；但是过度的自怜，则不一定能得到他人的同情、和帮助，可能只是吸引相同类型的人们来相聚，于事无补。 Self-Realization 自我实现，指将自我的情绪、想法、愿望、以及所有潜在的能力等等，在现实世界中实际展现出来。相当于Self-Fulfillment 。 Self-Transcendence 自我超越，超越自己。 Self-Treatment 自己医治自己，自我治疗，体内一种自动疗伤、恢复原有功能的机能。 Self-Will 任性，固执，执着的。 Self-Worship 自我崇拜。 Semantics 语义学，就是专门研究一个民族、一个文化、或是一个宗教里，其语言、文字、符号、记号等等的特别意义。也作Semasiology, Sematology 。 |
