塔罗理论三，《塔罗符号与内涵：塔罗符号学》交流专贴

引用 茅山一品梅 2015-2-5 00:35

3×7六芒星体系(二)
体系基础（2）----数字（数字4的原理）

数字4通常总被认为是一个“不可思议”的数字，如果你将1－4这几个数字相加之后再进行还原，那将会重新回到“1”：
1＋2＋3＋4＝10
10＝1＋0＝1

古希腊哲学家、数学家pythagoras（毕达哥拉斯）认为，数字4包含了所有与10相关的能量，经过还原后得到1

而数字7，经过灵数学的累加原则：7＝1＋2＋3＋4+5+6+7=28=2+8=10=1，因此7也等于1

10＝1
13＝4＝1
16＝7＝1
19＝10＝1
因此就能将数字1－21按以下方式排列：(见图)

印入眼前的是一个个封闭连锁的三角形，“4”就位于三角形的中心点，同时4也就是下一个三角形的第一点起点。我们依次将这些代表结果与开始的牌排列出来：1、4、7、10、13、16、19。我们发现，13是又一个4（1＋3），16是又一个7（1＋6），19是又一个10（1＋9）。 这样我们就能看到，所有这些数字彼此之间的关联。

分别视察数字1－4：
数字1代表开始、起源、统一与完整，有1而生2，因2生万物就是说1是所有数字的源头，是创造其他数字的根源，因此1的特性是主动积极的原则。
数字2所代表的与1相对立的原则，被动原则。
1＋2＝3，3是一个中性的数字，是在1和2两者之间起到平衡和调和作用，

4则是起到一个承上启下的作用的数字。

很容易地发现，YHVH与1234有着对应之处，

将之前的YHVH与数字结合起来，就构成了塔罗体系的基础。

P.S：附上和数字4相关的话题

我们能在塔罗大牌中的4号皇帝找出数字4这个原理的来源。

4号皇帝：皇帝是干预着平衡和稳定，需要巩固政权的基石。作为一位君王，皇帝必须运用好他的力量将四元素奠定基础。

作为4的一项观点，即最最稳固的是立方体。这项观点也就是说，4已经到达了完成阶段。那是自己努力之后的成果和实现，是停留于成果之中的一个中休点，这种状态直到下一个挑战到来时才会被打破：喜悦（权杖4）、沉溺，空闲，懒散（圣杯4）、退避（宝剑4）、巩固（星币4）。4号牌是稳定的，但是当下一张5号牌所代表的斗争和挑战来临时，也就到了考验你对“稳定”的把持能力的时候了。

但是无论我们如何去做，当已经完成时，我们就该做好放手的准备——就像死神牌（13＝1＋3＝4）提醒我们的那样。死神告诉我们，地球上所有构建的东西都不会永远存在，只有精神永存。

另外再注意一下14号节制，节制延续了4号皇帝在下一轮中的行动。在牌图中是一个人，可以将其视为炼金术士，将杯中两种不同的元素混合组合，通过试验找出正确的方案。节制中那人一脚在水中，一脚在地上，翅膀象征风元素，胸前画有火元素符号，所以在她身上就整合了四元素。这张牌表达了调和自我内部的元素，以唤醒内部神性的自我。

克劳利.托特牌上有写道：Visita Interiora Terrae Rectificando Invenies，Occultum，Lapidem。取其打头字母就是炼金术的关键词“VITRIOL”，意思是探访内在的本质，通过净化，你就能找到那一颗隐藏着的石头——哲人之石（贤者之石）。

引用 茅山一品梅 2015-2-5 00:35

3×7六芒星体系(三)
3×7结构(1)——三环理论与七阶理论

一、三环理论

意识之环

组成意识之环（或称思维/心智/头脑之环）的这些牌，反射了你自身的理解和经验的原型。他们就像镜子一样，集中反映了意识的特定区域。而每一个环中的每张牌则是将你领进每一个特征中。
意识由三个方面构成：理智、直觉、想象（创造）。其中想要与神接近，尤其需要依靠唤醒直觉与想象。这个冥想体系——意识之环——对智慧起作用，论证了神秘学系统彼此之间如何相互协调与加强。

首先，挑出22张大阿卡纳，将愚人取出放于一边。将其余的21张牌分为三组，每组7张呈环状，三环构成一个三角形状（第一环在最上方，第二环在第一环的左下方，第三环在第二环的右方、第一环的右下方）见下图。

   

当我们将这些牌都排列完成后，我们能发现三环的每一环都由7张牌组成，一共21张大牌，愚人剩余在环之外，换句话说如果他高兴，他可以穿梭于任何环之间。这个图形表达了在这个塔罗结构中，数字3与7密切的关系。

环之一：显意识
这一环代表的是有知觉的、有意识的或者说是理智的头脑。环中的牌是将智慧集中起来并加以导向。他们的作用是让你认清周围的事实和事物。从性质来说，他们是积极的、主动的、集中的、倾向于带有目的地着手去做某事。你的那些有意识的选择就在这里。第一环面向的是现在和事实。这些能量能够刺激并唤醒环之二当中的能量。

环之二：潜意识/直觉
这一环代表直觉、潜意识和情感的意识，这是你内在的自我、内在的灵魂，包含了你所有的记忆和认识，是反应性的、需要被唤起、被刺激、被询问后才会回应。在起反应的片刻，这部分的自我会去判断和评估新的形势，并根据本身的记忆而作出选择。而通常你会去经历那些结果符合你情绪的过程。为了启动你的洞察力合直觉，你必须去造访他们。环之二面向的是过去和记忆

环之三：创造的意识
这一环的牌合成了、平衡了、整合了另外两环理智和直觉的能量。他们表现出了意识的才能，如思考、融合感知与经验等。我们从这些牌里能够找出人的行为能力以及主观能动性，你在实际中是如何表达自我和自我的理念等等这些内容都被刻画进了这些牌中。环之三是使可能性更形象化的能力，并且为了带给自己某些实物而将那些形象投放到这个世界上，你就是在这里做出决定和行动的。环之三面向的是未来和可能性。

三环关键字总结：


二、七阶理论

三环理论中的每一环都有七张牌，同时也形成了七个组。John Blakeley在The Mystical Tower of the Tarot一书中说到，塔罗能够构成七级阶梯，在很多神秘学文化中都有提及的通向真理道路上的七级阶梯，如灵魂从天堂沉沦到俗世、以及从俗世回归于天堂的七个阶段；印度的七脉轮理论也提到。很多神秘学、哲学理论都对“阶梯”符号的理念有所涉及，这个阶梯是从世俗到天堂的阶梯，有的是螺旋的、有的是径直的，但不管如何其数字都为“七”。这个七阶概念往往与古老理念中的七星体有关：太阳、月亮、水星、金星、火星、木星、土星。这七颗行星，古人认为是它们是一个“七重阶梯”，是天堂下降到俗世阶梯，同时也是俗世上升天堂的阶梯。

在前面提到的三环理论中，由于每一环都由7张牌构成，他们形成了由三张牌为一组的七个组。如果将牌按下图那般，以三牌一组进行编排，就会得到七个阶层。

  

塔罗牌的七阶——三牌一组

理解意识之环的另一条途径就是将同一阶层的三张牌进行联系比对，

如：第一组由魔术师、女祭司和皇后组成，
魔术师被画成一个站在室外的具有男性特征的男子，表现出阳性的、有意识的、有意图的、向外集中的能量。
女祭司的女性特征完全是前者的对立面，她在室内端坐，倾听内在的声音，表现出内在和直觉层面上的自我以及女性的阴性和接受性。
皇后将前两者进行了重组，作为女性的她在室外端坐，在她的体内不但存在着前两者阴阳特质的组合，并且混合融洽后转化为一个新的本质，她还表达了来自于内在与外在相互作用后的创造。当以魔术师为源头时，女皇孕育出的结果则是皇帝，便形成了一个新的周期、到达新的阶层。

我们先暂时跳过中间各组，直接看最后一组的三张牌：太阳、审判和世界。这几张牌似乎描述了更为抽象的过程，太阳作为一个闪光点、一点新的想法，审判则是评估，评估针对那个新想法会出现何种反应，而世界最终综合了这些可能性并进行个完全的统一，然后带向“存在”。最后一组的三张牌相互作用带来的结果就是四元素的诞生：世界万物众生的诞生。

引用 茅山一品梅 2015-2-5 00:35

3×7六芒星体系(四)

3×7结构(2)——3×7结构
　
1、3×7结构

3和7这两个数字，在象征系统中极为重要。我们会想到基督教的圣父、圣子和圣灵，以及印度教中的大梵天、毗湿奴和湿婆（创造者、守护者和毁灭者），或是佛罗依德的本我、自我和超我。

最强有力的象征来自自然界。我们全都来自于父、母、子的三位组合。月亮的盈、满、蚀。

“7”不断的出现在象征系统也是源于自然。彩虹由七种颜色，七行星。

古希腊哲学家毕达哥拉斯发现，如果将一根发出特定音符的弦对分成两半，一直对分下去的话就会得到七个不同的音，然后又回到第一个音，只不过比原来的音高了一阶。这些音就是我们熟悉的“do re mi fa so la xi”然后又回到了do——这个回归的音符被称为第一个音的“八度音”。

3×7结构能够很好的通过3号牌的皇后和7号牌的战车这两张牌阐述。

皇后表现的是合成的创造力，她拥有联合精神上与身体上的力量。
战车代表了七阶的下降和上升的精神，相对于个人来说，七阶的顶点“征服和胜利”，这也是这张牌的关键字。战车在伟特牌中可以由上至下分为七个区域进行图解：1）战车顶棚之上的天空。2）理智的头脑。3）肩膀上代表直觉的象征符号月亮。4）生气勃勃的胸甲区域。5）腰上刻着炼金符号的腰带和战裙。6）阴阳结合的符号。7）分别代表二元的两头狮身人面。
将3与7相乘得到21，皇后被战车的驾驭者扩大得出世界。在世界牌中间的人物被称为雌雄同体——将男性和女性特质完全地综合。如果细看皇后牌和战车牌，就会发现两者拥有相似的面容和头发。以及带有花草的头冠，头上都有星星，两人手中也都握有权杖。然后再看世界，有一个同样的花环围绕着舞者，他手中也握有两根权杖，虽然没有星星，但图像中表现了舞者在一个可以称作是星空的地方跳舞，战车中的狮身人面代表了四元素，在世界中代表四元素的四福音像在四个角落。三加四等于七。将三带到第七个阶层就得到二十一，大阿卡纳的顶点。


2、环之循环

理解三环彼此之间运作上的相互关联是很重要的，比如，你有意识地注意到一块巧克力并打算食用（第一环），但首先你进行了自我检视，你想到了胖，但你还想到了巧克力的美味（第二环），你想象到了巧克力吃在嘴巴里的感觉时，你还想象到了自己穿上了紧身牛仔裤的情形（第三环），你意识到你不得不做些事（第四的概念是一个循环开始）（第一环），因此你重新评估了之前自己的选择，在你的观念中，好吃的比重要超过变胖（第二环），你吃了巧克力（第三环），结果，你意识到你将需要一条更大号的牛仔裤（第一环）……新的循环又开始了。

可以见得，每一个行动在一个循环的方式中包含了三个“三角组”，其中循环中的循环取决于你检视自己的广泛程度。现在想象一个类似的情节，关于是否该选择此项工作、是否该继续一段关系、是否该搬家。问题是很多事情你是通过习惯自动做出的决定，但是，你可以通过意识到在每个点上拥有的选择去打破这个习惯模式。这样的话，你就能更深地研习每一环节、每一个阶段所带来的选择的类型，你也能通过改变三环的状态来改变一些模式：你的愿望、记忆、情感、设想。


3、七色光与3×7结构中七个组的对应

3×7结构中的七个阶层对应了七种颜色的光线。这七条光线是七个方面的创造性表达和七股力量之源，是光线经过折射介质的折射产生的七种颜色——赤橙黄绿青蓝紫——彩虹的七种颜色。通过对七色光的意义，我们能用来结合3×7结构，将光线中的每一种颜色与七个组中的每一个组进行对应，以帮助我们理解每个组的整体意义——创造是怎样从一开始的想法产生一直到最后的想法实现与结果成型。

A． 红色光线：意志与力量
对应了第一组——魔术师、女祭司、女皇，代表强有力的意志、力量的激发，是所有创造的开始和源头。表达了最最基础的热情和意向，以及表达性的力量。红色光线被比喻成一把尺，带头参与管理与决定，解决问题，承担责任。这条对应了太阳

B． 橙色光线：对智慧的热爱
对应了第二组——皇帝、教皇、恋人。表达了对真理和知识的渴求，获取知识并将这些知识运用于各种实际方面的，是结合二元对立事物的力量之源。橙色光线表现出协调者的特征，用爱和理解去结识他人，其评价注重于内在的品质，这条光线对应了月亮。

C． 黄色光线：智慧的启用
对应了第三组——战车、力量、隐士。是关于高位的思想和信息的传播。通过适应和整合，促进了经验的持续成长。黄色光线具有战略家和教师的特点，使用沟通和快捷的思维来计划和操纵行为和形势，并对知识进行传播。这条光线对应了水星。

D． 绿色光线：冲突中的协调
对应了第四组——命运之轮、正义、吊人。这条光线又被描述为“奋斗与抗争”，借由创造美丽的事物来表达真理，通过有形之物来来表达生活行为。绿色光线具有艺术家的特质，将自己的观点转化成和谐、美丽、统一的有形之物，对应了金星。

E． 蓝色光线：融合知识与科学
对应了第五组——死神、节制、魔鬼。这条光线与探索、研究和分析有关，显示了导入和导出每一个结论的方式，并对每一个结论赋予个性化名称。具有科学家的特点，运用辨正分离的观察方式去验证、核实、分析事物，相当于一个研究员。这条光线对应了火星。

F． 青色光线：付诸于理想
对应了第六组——塔、星星、月亮。这条光线是对理想目标的忠实奉献，在一个理想和信仰中，一个观点通常被认为是绝对的。同时还表现出忍耐和无惧的特质。有如一位献身者，忠实、自发地献出自己，投入到自己的理想中去。这条光线对应了木星。

G． 紫色光线：仪式与系统
对应了最后一组——太阳、审判、世界。这条光线显示了由一股系统化和教条化的力量所产生的模式和风格。紫色光线对内部的精神品质进行了一个排序式的整合，在这种整合之下，精神与本质进行了融合，在外部则表现为内部真实品质的反映。这条光线的特质尝试去影响自然力，被比喻成一个组织者，找出意义并将其井然有序地整合起来。

引用 茅山一品梅 2015-2-5 00:36

3×7六芒星体系(五) ----六芒星体系
The Star System——An occult key to Tarot symbolism

在前一章大阿卡纳3×7结构之后，继续讲解一个被19世纪的塔罗研究者Papus称之为“神秘学的钥匙”的理论。

1、历史背景

1856年，法国神秘学者寻找隐藏在塔罗牌中的意义的过程中，Eliphas Levi——西方神秘学具有广泛影响力的魔法师，历史性地将塔罗与犹太哲学联系在了一起，他也是首位指出22个希伯来字母能够与22张大阿卡纳结合起来的人，同时代表上帝之名的四个字母：YOD、HE、VAU、HE能与与小阿卡纳的四个方面相联系。尽管这些理论有待于进一步的验证，但是这个理论为后来的塔罗学术发展奠定了基础。
下一个重要的塔罗界的飞跃是出于Dr. Gerard Encausse（也就是神秘学Papus）的理论，Papus是神学家、蔷薇十字会员、共济会的创立者。他最著名的著作是于1889年所写的《The tarot of Bohemians》，这本书分两部分，该书的英译版本的前言中攥写者是亚瑟.爱德华.伟特。

解开符号象征系统的钥匙
Papus的理论是用一种深奥方式看待塔罗，而不仅仅是对头脑意识进行的练习。许多塔罗研究者包括伟特都认为Papus的想法错了，他忽略并修改了塔罗大阿卡纳本身的设计及意义。但Papus自己却认为他找到了解开塔罗结构的关键，得以去解释所有的象征符号。
他是最早的弘扬“神秘学真理可以被广泛地像大众解释”的研究者之一，他说：“经验告诉我们，任何事都可以被勇敢地说出来，只有那些能够理解的人才能理解，其他人则会无法理解甚至进行指责。”本书的作者通过对Papus塔罗理念的理解，认为他的理论不仅可以运用在哲学思考，还能用于实际的解读工作。


2、YHVH

根据Papus的理论，正是这把钥匙打开了象征符号的大门，也使我们能够使用关于Tetragrammaton的古老学说，Tetragrammaton是代表四个字母的文字，同等于Papus的INRI字母（相当于拉丁文字的“Jesus of Nazareth，King of Jews”），TARO，ROTA，TORA，但尤其对应希伯来字母：YOD，HE，VAU，HE。这四个字母象征：

YOD：积极主动的的原则
HE：消极被动的原则
VAU：将主动与被动进行联合
这三个字母代表三位一体的绝对法则。
第四个字母（后一个HE）代表了从一个方面向另一个方面的过渡、转化通道。是“被动”的，也是新一轮周期的开始。

Papus是这样解释这四个字母的：
以四张小阿卡纳的首牌为开始，以数字为序与YHVH作出完整对应。
第一张牌表达了一个绝对的准则，对应YOD。
第二张牌表达了与前一张相反的特质，绝对的被动，对应HE。
第三张牌代表了一个中间项，并有转化的余地，对应了VAU。
第四张牌是前一阶段与后一阶段的过渡。

在三角形中，第三个元素总是在平衡第一与第二项，通过这三项的相互作用，进展到了第四项：结果或者说是表现形式。而这一结果作为第一项的结论同时也是第二阶段的开始。
   
每一个三角组所代表的意义同样适用于三角组整体的各个阶段，也就是说，第一组为阳性特质，对应YOD，主动、肯定方面，第二组则是阴性，对应HE，被动、否定方面。换句话说，所有阶段的三角组都在反映着第一组，就像第二张牌反作用于第一张牌那样，

代表上帝之名的四个字母实际上只是由三个不同字母组成，第四个字母HE和第二个字母重复。这两个HE中，前一个像是“窗户”（这个字母的实际象征意义），代表向内探索自我的内在层面，而后一个HE则是向外探索外在世界或行为领域。实际层面中，后一个HE象征一个新的YOD，一个新的开始。那么从这个观点展开，每一个新的YOD（新论点、新想法）都是前一个HE的伸展形式（也因此一个论点是基于原先与之相对立的观点，一个开始是建立在最初与之相反层面上，一个想法由最初的反应得出）。每个顺次下来的新的YOD能被看作是“新开始或者新的对立面”或者说是反映前一个环节的开始。

当大阿卡纳用这四个字母来排列时，我们能发现他们与之前提到的体系相对应：

现在将这些牌排列出来：将每个三组、和环的归属牌放到等边三角形的各个点上，结果牌（最后HE）置于三角形中心，这便形成七个连锁的三角组，每一组都是由前一组发展而至。（下图）

右图中的第一个三角组是积极的呈阳性，对应YOD；第二个三角组接受性的呈阴性，对应HE，他第一组的反映和反射。Papus提出第二组进行反转是创立了一个第一组的倒过来的影像（镜像效应），然后再将两个三角组安置在一起就会形成一个六芒星（下图）。

以中点为第七点的六芒星中，中点位置的牌是战车，在这里是HE特质，是形成下一个六芒星的转化点，这一点在第一个六芒星是HE特质，而在下一个六芒星，战车处于起始位置，是YOD特质。

Papus是这样总结这个“镜像效应”的：皇帝是魔术师思考上的对立面。他的意思是，皇帝是魔术师的“同类版本”，或者说是魔术师在另一个平面反射体或者说表现。类似的，教皇是沉思的女祭司的倒影，恋人是皇后的倒影。在每个情况下，一张牌就像是在镜子中那样被另一张相对的牌所反映。形而上学的法则就是建立在这个所罗门的象征符号之上，“如其在上，如其在下”。

从所罗门的封印中，我们能看到多项元素，但这些元素都是源于这两个互相对立品质的“火△和水▽”（阴与阳）。通过这两种性质互相对立的阴阳结合，这个核心便形成“流动的火”和“炽热的水”，而在同一时间继续获得其他元素的正向品质，由此核心中水性元素变的稳定，火性元素也不再燃烧。

三个六芒星以及最后的圣三角组（这个圣三角组代表继续镜像效应的起源）从头至尾贯穿了所有的大阿卡纳，这个体系称之为六芒星体系。（下图）


图中，位于六芒星左侧的牌都是源于意识之环中的第二环，中侧的牌都源于第一环，右侧的牌都属于第三环。

Papus给出了一张“大阿卡纳符号的图标”，这张表能够解释任意一张大牌（见下表）。下表是一张在某些方面经过修改和改进的图标，合并了之前讨论过的七条射线与三角组。图表中加入了所有之前说到过的信息，同时也是一个挖掘牌与牌之间相互关系的冥想模式。

解读方式：

Papus宣称我们能够用这张图标来解释所有地塔罗大阿卡纳：这些信息里包含了解开他们含义的钥匙。比如，要解释每一对牌的互相映射问题，首先看两者的相象之处，接着再确定他们的区别。

魔术师和皇帝都是YOD/YOD，那是指第一环的YOD和第一个六芒星的YOD，这两张牌都是非常有理解力的（第一个六芒星使他们作为一个句子的名词和主语），但是魔术师起作用于意识阶层，使意识开始运作；而皇帝起作用于现实的三维世界，而那个世界正是由意识形成的结构和形式。

如果拿隐士和吊人比较，就会发现他们都在VAU行和HE柱上（第二个六芒星的第三环），使用关键词，这就能解释为他们采用反应或接受的方式决定和转换一些事物。隐士采用谨慎的行为，而吊人是采用完全无为的方式。使用那张图标作为冥想结构，用组合和比较的看法去理解牌告诉了你些什么。

基本上，解读牌的过程遵循以下几个步骤
1．在图表的相应位置找出那张牌。
2．找出这张牌出于哪一行（哪一环）？哪一大列（哪一星）？如第二星的第三环，并转换成与其相应的字母（HE的VAU）并结合其特质进行解释。
3．查看与这张牌在同一行（同一环）中相邻的前一张牌和后一张牌，这是这张牌的来源和导向。比如，战车的起源是皇帝，之后引出的是命运之轮。战车就能被解释为联结了皇帝和命运之轮，即正在“运作”中的“力量”。
4．查看这张牌在哪一组中，这一组是阳或是阴，以及Y、H、V、H，得出这张牌的性质。
或者，撇开这些类比，仅仅看图表中的牌是如何排列分布的直到这些牌给予你启示。

引用 茅山一品梅 2015-2-5 00:36

3×7六芒星体系(六) ----创造自己的实相（塞斯与六芒星体系）

在历史的潮流中，存在着诸多学家以及由他们提出的各种解释描述宇宙万物的基础结构体系理论：有思想家、哲学家、占星学家、炼金术士、神学家、科学家、灵学家等等。通过认识和理解这个结构，我们找到了属于我们自己的位置，在这个位置中我们了解到了自己、并去努力展现自己最大的潜力。通过对各个结构体系中的要素进行操作与整合，我们可以有意识地去改变甚至去创造一个实体。这个结构体系互相平等、同时的存在于所有领域，包括精神、情感、心智和肉身。这个结构，亦称框架，被赋予许多称谓：原型、字母、路径。而其中所组成的各种要素，则像一个一个小站点一点，被称为“Key”。


1．描述宇宙万物的结构

描述宇宙、世界和万物的框架结构在不同的地区、不同的文化和时代都有所差异。他的特定表现形式取决于当地的人群、个体意识形态和世界观。比如希伯来文、梵文、阿拉伯文。在各自的传说和神话中，这些文字就被用来构建描述这个世界，而这些文字的发音和符号象征则是Key。在每一种神秘学的教学中，他们各自的语言、文字——包括一些数字——被组合起来并上升到一个精神层面，这样就赋予了文字和数字精神上的意义，这些意义就是他们从字面上去描述和体现事物。

像生命之树、字母表、黄道行星、音符、色系、灵数学、七脉轮、DNA微分学、量子学、荣格心理学理论、当然还包括塔罗，它们所构成的结构体系都是普遍通用的框架。我们可以使用他们来描述和解释客观层面和主观层面的问题，也可以被用来解释一些经验性的问题或经历过的事情，帮助我们全面看待事物和问题，从中获得洞见，有时当我们从我们一生的角度以整体和全面的眼光去剖析当下经历的事物时，就会发现这件事其实既清晰又简单。

这就是神秘学著名理论之“As above，So below”，如其之上，如其之下，

那么在诸多用于描述宇宙万物结构体系的背后，是否存在一个“原型结构”的理论呢？如果真的存在一个“原型结构”的理论作为所有框架体系的源头的话，其实通过对各式框架结构的学习，我们就应该能够感知到它们之间所拥有的共通之处或称对应之处。然后我们还能发现，若是除他们所各自特有的意识形态的外部标志，那么它们之间不存在互相矛盾的之处。这样，我就能选择任何一个对我们最直接最有效的结构体系进行学习（塔罗、占星、灵数学…），并从其它结构中挑选出一些作为对应式学习。由于抵达完美是几乎不可能的事，所以目标则是在于学习过程的本身——不断完善自己所学的结构体系。


2. Seth（塞斯）与个人实相的本质

在The Nature of Personal Reality：A Seth Book（个人实相的本质）一书中，我们可以发现与塔罗相对应之处，《个人实相的本质》一共有22个章节，塔罗大牌也正好22张，并且通过六芒星体系可以利用塔罗来对其进行解释。

《个人实相的本质》一书的前提基础是，你的意识是无限的，你的思想和信念构成了你的经验，你创造自己的实相，因为所谓的实相是你意识信念的物化体。你创造的这些实相包括周围的环境、健康、行为、思想、文化、以及你的整个物质现实。你做这些是为了开展挑战、完成目标、理解自己的经验，所有的这些都是为了达到自己所潜在的自然性、愉悦性和完整性。

对塞斯来说，所谓的“信仰”就是为你所接受的真理和事实。核心信仰则是关于你自己的那些经验，对你的信仰具有支持作用。他们构成了你经验这个世界的基础、以及你组织档案资料的方式。信仰是真实的，同时又是不真实的：真实是因为你接受了他们、你认为他们是真的；不真实则是因为你能够改变他们和他们的实相。通过选择与改变那些限制你经验的信仰，你就在创造自己的实相，这就是创造和的奥秘，亦是自主最根本的职责。

塞斯认为个人的目的有以下几点：
通过对创造的方式进行学习来扩展意识。
在肉体中创造一个善与美的灵魂，并将你所认为的快乐与自发性的本质具象化。
改变痛苦与不幸。
实现你的本质、以及你于时空中的最初最完全的存在。

其目标就是认清自己的信仰，根据你的意志改变你的信仰，将你的意志带入实相。


3. 个人实相的本质与塔罗的关联

以下列出的就是塔罗的六芒星体系与个人实相的本质中的思想的关联：

第一星
第一阶：你有许多方面的潜能是无限的，你有思维的焦点、有意识性的头脑（魔术师）以及直觉、内在的和潜在的意识（女祭司）。前两者通过创造性的想象力（女皇）产生实际观念和理念（皇帝）。
第二阶：这一个实际观念的次序和结构（皇帝）是通过父母、老师等获得的个人信念，并且还受到自己的良心衡量（教皇）。之后，这些观念被投射到了内外世界（恋人）。这些特征形成了你内在特性和心智（第一星），这是自我的表达，是引导你根据自己的理解对你所身处的世界的表达。（战车）

第二星
第三阶：自我，或者说表面特征（战车），附上你的自然情感（力量）并点燃你的想象之灯（隐士）向前行进。为了获得完整的个性，你必须学会驾驭你的情感、评估你的感觉（力量）。这将引导你在精神上展露自己本性、活跃自己的心智，使自己能够控制以创造出自己的真实个体（隐士）。
第四阶：通过不断循环运转过程中的成长和改变（命运之轮），你意识到对自己的观念进行衡量、评估和证明是必须的（正义）。当你对自己观念的评判进入上限和遇到瓶颈时，你觉得无力的同时，又会确立一种与之相对的观念以另一种眼光来观察（吊人）。这种放弃旧的观念的结果则是导致了先前的那个自我的死亡（死神）。

第三星
第五阶：你的经历了改革性的释放从而朝向新的经验前进，表现出的一种强烈催生的性创造性的生命能量（死神）。你作出协调和调整以使自己恢复平衡，尤其是通过一些中庸、圆融的方式来表达和处理自己的情感（节制）。但是当你感到自己激进的一面无力表达时，你就会经历一段不自然的负罪感，使内心产生阴影，同时感到需要将自己所压抑情绪发泄出来。这时你就遇到了被自己否认一面的那股能量（魔鬼）。
第六阶：被压抑、否认的情绪最终得以爆发，不是外在暴行就是内在驱使，使你推翻瓦解了旧有信念的体制模式（塔）。通过了这种领略，你又得以新生并打开了先天性的内在优雅的智慧指引，点燃了你的希望和能力（星星）。这带给了你处理自身未解决的方面的灵感，这是在你的梦境世界中非常有用的，而这个地方就是你解决自己的命运以及作出选择（将可能性实物化）的地方（月亮）。随后，一个潜在的新想法、新意念、新视点将你唤醒（太阳）。

第七阶
当一个新生事物被综合完整起来时，其结果就是对内部自我的顺从，那是一个完整的自我信念，一个新生的感知和洞见(太阳)。这种启示导致一个新的模式，这个模式是被释放出来的，这种体验有时被形容为起死回生（审判）。在显意识和潜意识的交汇点上，我们浮现出一种更大规模并且能融解所有表面冲突的意识，他将你和自己的深层节奏联结起来，达到这样的程度，你自己就如一个创造者（世界）。

最后，我们就像愚人那般冷静的、快乐的、自发性之中认识我们自己的神性。


Star 1: 内部特性：自我灵魂心智，意图和目的。通过显意识和潜意识的相互作用建立自我的信念和认知体系。
Triad 1: 意志创造：本质能量，自我催生，思想的创建。
Triad 2: 信念：确立自我认知、情感与智慧，思想的反映。.

Star 2:
外部世界：信仰与理念的反应方式，客观事物所反映的信仰，自我的发展。
Triad 3: 感知与理解：思想和情绪的对外投射，思想的顺应，知识的传播。
Triad 4: 认识改变，自我检视，向思想的界限挑战。

Star 3: 死亡和重生：信仰与理念的转化过程，从挑战中学习。
Triad 5: 创造和激烈的表达：知识的力量，挑战，欲望的释放。
Triad 6: 投入与领悟：付诸于理想，直觉的行动。

Triad 7: 四元素的浮现，再生：全新的原型本质，发展能力、理解能力和执行能力

引用 茅山一品梅 2015-2-5 00:36

小阿卡纳的结构（一）——数字的发展进程

先前已经对YHVH结构图中四个字母的特质进行过介绍，并基于此排出了大阿卡纳的3×7结构。现在我们要将这个结构运用于小阿卡纳和宫廷牌，以此进一步了解小阿卡纳每个牌组中各个阶段的特性以及他们之间的关联。

首先让我们先回顾一下YHVH各个字母的特质：

YOD——主动、积极的特质，火元素，代表新事物的建立
HE（三角结构的左下角）——与YOD完全对立的特质，水元素，与Y相对抗元素
VAU——前两者（Y与H）交互、调和之后的结合，风元素，V总是在平衡着之前的Y与H
HE（三角结构的中点）——结果与转化，土元素，代表这一组的结果，同时也是另一个新的开始，因此这个H同时也是下一轮的Y。

接着让我们将这个结构对应到小阿卡纳的第一部分——数字牌

数字牌由1－10号牌组成，按照这个结构放置每一张牌便会得到如图样式——三个连环的三角组。

图中的数字就是代表各张数字牌，那么1就是对应了Y，2对应了H，3对应了V，4要注意一下，4对应了第一组的H同时也是下一组的Y，所以4对应了H/Y



接下去，我们分别对每一组的每个点进行下分析：

第一组：1、2、3——概念上的成型，构思与联结

数字1（Ace）：一个点
一个新开始，这一个点犹如一个种子，构思着、酝酿着。对你而言你并不知道这一个新开始将带你走向何方，也不知道这个开始以后会怎么发展，只是通往新方向的一个可能性。但是数字牌Ace确确实实表达了一个发展潜力，象征了催生何发起新的事物。

数字2：一条线
第二个点出现了，两个点连成一线，这样就有了方向，所以数字2即是为第一个点确定一个发展方向，使之不仅仅只是一个可能性。但方向的明确不是那么容易的，因为发展方向不只有一个，所以为了明确方向，你需要进行选择，对不同的发展方向进行比较，从中选择出一个之后才能将你的能量注入其中。所以这一个过程是数字1发展的阻力，因为你需要对对立因素进行平衡。总而言之，数字2是选择、确定数字1的发展方向。

数字3：一个面
3是对互相对立的前两者进行平衡。第三个点的出现使你能够对另两个点进行观察，以清楚的了解他们之间的互相作用，由于1对应了主动元素，2对应了稳定元素，而3就是让你对这两种能量的观察和整合为你新方向和新想法的实现服务，为你的计划投入实际行动作准备。


第二组：4、5、6——实现、冲突与调和

数字4：成型、稳固
前三点仅仅是表达了一个建立在平面上的计划（三个点只能构成一个平面），平面是二维的。而到了第四点，就能够架构起一个三维的立方四面体。基于此，4往往代表了稳固，也代表了事物的完成和实现，即前一组的总结与完成，同时4也代表一个稳定、持久的实体的建立和保持，进入了一个新的状况。

数字5：时间
在数字4中，那一个看起来很稳固很持久的实体现在受到了威胁和冲击，这就是数字5所表达的‘时间’。俗话说，这个世界上唯一不变的真理就是变动，时间可以改变一切。在时间的洪流中，即使再稳固的实体，都会随时间而变迁，这是一种被迫的改变，常常用“突变和剧变”来形容。由于受限于习惯是人之常情，稳定颠覆之初往往会有不适应，所以数字5就是让你去调节、去适应这个状况，你或许需要改变一下原有的计划来顺应新的形势。当你处于5这样的改变经历时，或许对于你来说是当头一棒，也许不过是在挠痒痒，这取决于你自身对于改变的抵抗能力和应对能力。

数字6：和谐
在稳定经受了时间的考验之后，数字6是对4和5的平衡与调和，即你针对这种状况建立了一种模式，通过这模式你能在大风大雨之后感到平静，这就是在追求一种和谐的感觉，在剧变中建立一个自我感觉上的平衡点，也是混乱之中寻找一个休戚点，向平稳进行过渡。


第三组：7、8、9——发展、研究与延伸

数字7：计划、探索、发展
数字6和谐的节奏显得有些重复和无聊，而且数字7作为上一组的总结使你认识到，安于稳定是不够的，因为稳定总有被打破的一天，所以必须不断探索和发展。这样数字7就作为了新一组的开端，开始了发展之旅，你开始涉足于各个领域，拓展自身的认知和能力，主动的预料各种可能性而不再像前一组那么被动了。数字7代表设想、拓展、探索和主动寻求变化，在经历了前两组的发展之后你已经拥有足够的经验了，也懂得了应当将自己的经验运用于何处以及如何来运用经验来实行这些计划。

数字8：重新评估、重整秩序
所有数字7的行动最终都会导致疲乏和厌倦，而数字8则是由这种状态产生的反应——对数字7的状态进行评估及重新安排、理顺。如果7是扩展，那么8就是收缩。你停下来对思考各种可能性、思考既往的经验，在整理过程中保留需要的，放弃不需要的。所以8是一个思考、重整、理清秩序的时刻，俗话说杀鸡何用牛刀，其实就是在提倡适得其用，根据其价值将其置于最最适合的位置，有效率的安排使用时机及最大限度的发挥其作用。

数字9：综合
经过重整之后，你就要开始综合之前所有的行动何经验灵活的投入实际的运作。9和6不同，不像6那么简单的从混乱中寻找一个平衡的模式，9汇集有了先前一路过来的经验，到达了一定的高度也拥有了一个清晰的方向，这就是渐渐将自我和外部世界进行联结的过程。在9的层面中，你综合了7的发展和8的重整，再与之后的实际运作结合起来，向目标前进。


数字10：完成、转化、过渡
经过9的综合之后就来到了10，10是之前所有三组的总结和完成。在完成之后此时你可以作个选择：温故，在完成的基础上重新来一次使自己更加深入；或是从新，开始着手一个新事物。无论选择哪一个，里面都带有未知因素，而现在你正处于在转化的边缘，但不管怎么说，现在的状态是轻松的，你可以适当的犹豫、停留、沉浸于完成的喜悦，暂缓自己的决定。但在这之后，下一个轮回正在不远处等待着你。

引用 茅山一品梅 2015-2-5 00:36

小阿卡纳的结构（一）——宫廷牌的发展进程

宫廷牌组
P=侍从 Kn=骑士 Q=皇后 K=国王




P：冒险
经过10的完成，你重新提出了一个新的方向，这个新的方向不是老路，而是一个挑战自我的新冒险，以带来新的意义。你意识到走这一步需要很大的勇气因为如果冒险得不到回报的话你就会尝到失败滋味。所以侍从代表一个冒险和尝试，以一种好奇心和开放的心态来面对外界的各种机会和事物。

Kn：集中、专注
代表忠于自己，专注于自我的行动和方向，朝着自己认定的方向前进，向着自己的目标前进，由于在前一个侍从阶段中，你做出当下的决定是冒了一定风险的 ，这就使你非常希望从中能得到回报，因此你才会全力以赴的去努力去争取。

Q：成熟、完备
之前骑士阶段的专注在这里得到了实行，你现在已经拥有了成熟和完备的能力、经验、智慧和信心，使你对事物有了更深层的理解。基于这种成熟，你变得非常灵活应变，知道什么时候应该改变而什么时候应该保持稳定，所以很多事情做起来得心应手。所以皇后阶段表达的就是一种成熟和完备的能力。

K：完成
国王预示的是一个环节的至高点，同时也代表这个进程已经达到了顶点，对于你而言，现在已经没什么再可挖掘的了，就像一瓶水喝完了最后一口，剩下的只是为数不多的水滴。此时也就到达了一个转化点，从新的时候到了。但是过去走过的道路对你来说是宝贵的、有价值的，于是你带着珍贵的过去继续为开辟新的旅途而前进。

查看全部评论(7)