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标题: 卡巴拉绪论篇 [打印本页]
作者: 汽车人 时间: 2009-3-8 14:46
标题: 卡巴拉绪论篇
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卡巴拉（the Kabbalah） www.kabbalah.info/cn
卡巴拉被定义为见神论（theosophy），一种关于隐藏着神圣本质说教的形式。“卡巴拉”的基本观念是在12世纪末普罗旺斯的一本叫《光明之书》（Bahir）的著作里首次出现。按照《光明之书》和以后整个卡巴拉传统解释，数是上帝本身的属性：内在于上帝的独特力量《光明之书》将10个数称作为盛器、冠冕或记号，他们形 成了上帝头颅的内在结构。“卡巴拉”认为上帝是统一体，但具有可知的内部形态，这 取代了犹太哲学家坚持的那种认为上帝绝对单纯的理论。 12世纪最具影响的卡巴拉分子——盲人以撒（Isaac the Blind，1160-1235）认为 数本身是一条潜藏的、无限的水平流出，这条水平的更深层存在于神圣存在中（这个绝对不可知的数的根源被卡巴拉分子称为“无限”Ayn Sof）。按照以撒的观点，从“无限”中产生出第一种超然性质并称为“神圣思想”（Mahshavah），从神圣思想流射出其他数。在盲人以后，新柏拉图主义继续影响着卡巴拉分子。13世纪巴塞罗那的阿兹利尔（Azriel为盲人以撒的学生）对盲人以撒的观点最重要的修正，使用“神圣意志”取代“神圣思想”作为“无限”的第一层流射，使意志而非智力作为上帝存在的首要证明。卡巴拉历史的一个转折点是13世纪末《佐哈尔》（Zohar，意为《光辉之书》）。在其后1个世纪里，它被认为是卡巴拉理论的权威。按照“卡巴拉”观点，存在于上帝的 “根本的根本”是“无限”，它是无止境、无形的“第一因”，不能为人类思想所把握的“第一因”。“无限”是从神的自我显示过程中推出的。数作为“无限”显而不见的力和光，从神秘深层透射出来。“卡巴拉”认为，数的统一体构造了祈祷和沉思所指向的宗教中的人格上帝。在统一体中，数被揭示出神圣性。
因此在《光辉之书》有关创造的一段描述，数被比作为一道火焰上面部分的色彩：“起初”—（《创世纪》第一章第一句）当主的意志开始发生效力时，他在天国（环绕他的地方）刻下了标记。在最隐秘的深处，一股浓烈火焰从“无限”的神秘中喷出，像一团雾在那领域的周围形成一个圆圈，不白不黑，不红不绿，没有任何颜色。只是在这股烈焰开始扩大时，它才产生各种耀眼色彩。从它最中间的部分产生一口井，从中发出 各种颜色，并向下届所有事物扩散，被隐藏于神秘的无限神秘中。数是从“无限”的绝对神秘中发出的等级或梯层；它们不像新柏拉图主义所认为的那样，是上帝和物质世界间居间的力量，每个数及其整个数的体系都被赋予一种复杂的象征标记。10个数最普通的名称是：
1.至高冠冕（Kether Elyon，《光辉之书》将这个数称作为“神圣意志”）。
2.智慧（CHokhmah），原初的不变的神圣思想。
3.知性（Binah），和智慧不同，它是造成差别的智力原则。
4.伟大（Gedullah），有时被称为上帝充溢的爱。
5.大能（Gevurah），经常被称为严格的判断。
6.美（Tiferet），经常被称为同情。
7.胜利（Netzah）。
8.荣耀（Hod）。
9.根本（Yesod），有时被称为公正者。
10.王国（Malkhut），经常按传统词语称之为“神圣存在”，并被认为是以色列共同体的神圣原型。
每个数同它的整体关系是不倦的和忠情的卡巴拉沉思主题。各个数之间的关系具有一种 正式结构，这一结构通常被分为三部分。至高冠冕、智慧、知性这前3个数形成了神圣有机体中的智力水平：意志、思想、知识。以下7个数的名字取自《历代志略》第一卷第二十九章第十一节，没有表达每个数精确的象征意义。伟大、大能和美构成了第二 组，它是神性心灵或道德水准。永恒、威和根本构成了（在最受新柏拉图主义影响的论著中）自然中特定的力量的原型。第10个数，王国，具有它自己精巧的象征表示。它是女皇，特殊的阴性的数，它也是以色列人神圣的副本。第10个数是神圣世界和非神圣世界进行交流的渠道。
在有些卡巴拉图表中，数被安排成一个环绕着中心的圆周，像以地球为中心的亚里士多德天体概念。数有时被描绘为如同一棵宇宙之树，它的根植于“无限”，躯干和枝条向下界延伸。最普通的比喻是认为数构成了天人的形式（卡巴拉的词汇是“Adam Kadmon”，意思是“原型的”或“原初的”的人）：前三个数是其头颅，中间三个数是臂膀和胸部，最后三个数是腿和生殖器，第四个数是整个身体的河蟹。这些数还得到了垂直划分：左半部是阴性数，右半部是阳性数（因此，阴性因素就和左面严格的判断联系了起来，而阳性因素则是纯粹的慈爱显示），中间一部分，即居间的数，维持两边的确切平衡。第六个数，美，连接正义和爱，使那些道德品质保持河蟹。上帝不同的名称和每个数有关。后七个数被认为是超时限的六个创造日和第一个创造的安息日原型，以及宇宙各星球的原型。将数和《圣经》中的象征物联系起来的可能性实际上是无限的。
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生命之树
卡巴拉生命之树，又名倒生树，曾经在EVA的片头曲和碇元渡的办公室中出现过，卡巴拉生命之树为希伯来文，英译为：Cabala/Kabala/Qabalah/Kabbalah等等。“卡巴拉”是犹太教的神秘哲学，传说它最原始的根源来自于埃及文化。相传“卡巴拉”的概念是由摩西——犹太教律法“Torah”的编撰者在此律法中完整表述。而生命之树，就是“卡巴拉”思想的核心，他被视为是神创造宇宙的蓝图，或者称之为神体的构造图。生命之树不只是一个存在于纸上的图样，而且是一个真正存在的，一个三度空间的宇宙，也就是我们存在于其中的这个宇宙。
生命之树大概可以分为三支柱，十个原质，四个世界，二十二路径等基本结构。分辨善恶树与生命树是同一棵树，人类由完人境界向下堕落的途径过程称为分辨善恶树，世间万物以至宇宙间所有的定律本无善恶之分，直至人类堕落后有了「自我」这种概念才有所谓善与恶之分。当人类觉悟要回复完人境界，逆向提升的途径就是生命树。两种树实为一棵树，只是方向不同，故有两种名称以作分辨方向。
逆向提升人类灵性的生命树，在入口与出口各有魔鬼与天使看守，乃代表要进入生命树重返永生，先要战胜心魔的引诱，去到最后还要作出最后的突破，拥有胜过天神(天使)的力量才能成功。多人都知道基督教乃源自犹太教，但却少有人知道犹太教本身可分为两种宗派，大部份犹太人信奉的一般皆称为犹太教，教义对于耶和华上帝的看法，其神学概念与基督教、天主教及东正教都大同小异，都认为耶和华是一位人格化的上帝，然而，另有小部份犹太人信仰的却是一位非位格化的上帝，通常这种信仰被称为犹太秘教，情况就有点像佛教分为显密两宗一样。
犹太秘教的教义认为摩西所传的道理分为两部份，一部份是为了大多数资质平庸、自甘卑下的羔羊所传的道理，而另一部份的奥秘，只选择传授与少数智能较高、愿意以毕生的精力去追寻真理的山羊。这部份的奥秘，就是摩西揭示了神人本来同体的秘义，这种境界，被称为「原人亚当」(Adam Kadmon)，其实亦就是一种人类还未堕落之前的完全境界。
犹太秘教认为，要到达这种人神一体的原人阿当境界，必须通过代表生命树的卡巴拉(Kabalah)的修练，这种修练方法近似道家的返本归真修炼法。卡巴拉的内容主要包括：创世的秘密、生命之谜、个人以至全宇宙人类的命运预知术、改变命运的秘法、收藏在圣经内的秘密、神与魔鬼的奥秘。这些奥秘除了收藏在天车之书、创造之书(Sefer Yezirah)与光之书(Sefer ha-Bahir)三本希伯来文秘本之外，另有部份由先知所传下，但须先观察弟子的器根，然后挑选合适者，代代口耳相传，只淮许流传在以色列十二支族的后人之间(此亦即摩西宣称以色列人为上帝选民的真正原因)。卡巴拉的教义主要分为三部份，就是卡巴拉神学(Theoretical Kabalah)、卡巴拉冥想(Meditative Kabalah) 和卡巴拉咒法(Practical Kabalah)，你们若想多了解犹太秘教的核心教义，可参考以上提供的希伯来古籍。
然而，创世故事与生命树的谜团，仍未能从犹太秘教的教义内全面破解，原因是有部份秘密属于不传之秘，所以若要追寻下去，必须再返本归源了解卡巴拉与生命树的源头，要知摩西带领以色列人出埃及以前，他们的民族亦曾长时间生活在埃及与巴比伦一带，若你们多翻查多一点考古资料，就会发现到巴比伦的创世神话与创世记有很多相似之处，最古老的生命树图形亦源出自巴比伦，犹太秘教的卡巴拉与流传在埃及的卡巴拉亦有共通之处，只要你们综合所有的埃及、巴比伦、犹太秘教的宗教信仰，与及各种远古的神话记载、考古资料，便能够推出一个与我相同的结论。
以犹太秘教的观点而言，伊甸园只是一种境界，并非确实存在。「太初有道，道与神同在，这道太初与神同在。」实际上道就是非位格化的神，原人亚当就是天人境界，阿当夏娃的堕落，实际上就是阿含经内讲述光人下凡，因贪食果实而成为人的记载。犹太秘教有所谓全灵的概念，所有的灵乃出于全灵的分裂，实际上摩西所传是一种即生证神的神法，但由于他传法的时代，希伯来民族的民志未开，当时他们所崇拜的神只超过百种，摩西唯有用以一念代万念的方法，将所有不同的神化为一个神，开创一个近似佛教净土宗的宗派，以供大部份人民信仰，至于真正的神法，只能无奈地只传与少数悟性较高的人民。
（另外，可以告诉你多一点秘密，分辨善恶树的蛇，实际上就是印度教及瑜珈的蛇火、道家的一阳生，如果你已经修过"拙火定"的话，应该明白是什么一回事。启示录的内容，有部份其实是修行的法门，那些七天使、七灯与七碗，所指的是人体的七个轮位，西方有些秘密教派，可以完全破解到其中的秘密。）
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卡巴拉思想的象征
提到卡巴拉思想的象征,那就是(Sephiroth;生命之木)了.在深入生命之木前,先来谈谈卡巴拉思想.卡巴拉是犹太神秘思想的最终奥义,语源在希伯来语中的意思是口传,传授.据说根源于亚伯拉罕由天使传授而得知「无法以文字表示」的秘密,长久以来一直是犹太思想最神秘的部份,直到十三世纪才慢慢为人所知,之後成为鍊金术师,宗教,蔷薇十字军等等的一部份思想根源.
卡巴拉的思想原理来自圣经「创世纪」,「启示录」,还有三至六世纪出现的「创造 之书」(Sepher Yetzirah).卡巴拉思想的研究据说能够看到"宇宙神秘的因果关系",十三世纪编集的「光辉之书」(Sepher ha-Zohar)即在卡巴拉思想的原型中占有重要位置.
接下来说明生命之木.卡巴拉思想是以生长于天国的「生命之木」来象征宇宙全体,其意 义非常难解,真要说的话,生命之木意味著广大的宇宙,身为小宇宙的人体,以及达到神之境界的精神遍历.这个生命之木是由十个圆(Sephira)与22个径(Pass)所组成.人类是处於 个别的王国,经过22个径到个圆,进行冥想的旅途,直到王冠为止.此外,据说每个圆都有守护,指导人们的大天使.
(Kaether;王冠)-(Metatron;麦塔特罗) ,人类头顶的大宇宙之间的接点.有创造的泉源,纯粹存在,生命力的泉源之意.
(Cochma;知惠)-(Ratziel) ,别名为「至高之父」,为男性原理及「动性」的象征.
(Binah;理解)-(Zaphkiel) ,有「至高之母」的别名,赋予所有事物的形体.
(Chesed;慈悲)-(Zadkiel) ,意味著纯粹而神圣的宇宙法则-「爱」.
(Geburah;神之力)-(Camael;卡马尔),别名是「天使的外科医生」.
(Tiphreth;美)-(Michael;米凯尔) ,生命之木中央的位置.补充所有生物之能源的中心.
(Netreth;胜利)-(Hamiel),含有「丰饶」之意,数字是7.7是来自圣经创世纪之中上帝「创造的七天」.有坚实,勇气的意义在内.
(Hod;荣光)-(Raphael;拉斐尔) ,有「铸型」之意.
(Iesod;基盘)-(Gabriel;加百列) ,意味著「astral体」,也就是灵魂与肉体之中的灵气.
(Malchut;王国)-(Metatron;麦塔特罗) , 意味着[物质王国].
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卡巴拉中的四层世界论
构成生命之树的四个阶层(这里的拼法和天禁有些不同)
(Atziluth;神性界) 原型:火
(亚当加达蒙)就位在这里.上位恶魔据说也是属于这里.
(Beriah;创造界) 原型:风
这里是灵与魂的领域.
(Yetzirah;形成界) 原型:水
人类灵魂的领域,由此开始,有了男女的区别.被认为是元素的世界.
(Assiah;物质界) 原型:地
我们人类生存的世界,灵魂在此有了肉体.
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犹太神秘主义
神秘主义是灵魂和神的直接和即时交流。神秘“mystic”一次源于古希腊文的动词，意思是紧闭双唇。当犹太神秘主义者经历了一种抛弃尘世，显示出无所不在的精神实在时，他们按照犹太教传统为整个神秘主义体系做出了自己的贡献。
犹太神秘主义者对传统保持极大敬意，并将自己视为神秘传统的传达者，此为犹太神秘主义特征（希伯来文中的“kabbalah”即传统一词，在具有神秘主义内涵以前早已得到广义使用。犹太神秘主义的第二种类型不同于第一种——“四轮的运转”以“创造的工作”（masaseh bereshit）而知名。这种神秘主义的一本最重要典籍题为《创造之书》（Sefer Yetzirah），论述宇宙哲学和宇宙志的简要和晦涩的著作。该书指出，上帝是通过由10个基本数字和22个基本字母组成的32条“神秘的智慧之路”创造世界的。这些数字被称为“数”（Sefirot，单数是Sefirah），它成了秘传犹太传统的一个关键词。这也可能是受到了新毕达哥拉斯哲学的影响（毕达哥拉斯学派—古希腊哲学流派，主张数是万物本源）。
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Cabala的传承意义
Cabala在希伯來文中，是傳承的意思。相傳是上帝傳授給摩西的。
Calaba的智慧無窮無盡，包括整個宇宙的智慧，以及個人的內心。
猶太人由於有Cabala的智慧，才能在外族迫害下還能生存。
塔羅牌的主牌中，和希伯來文的二十二個字母及Cabala都有關聯。
我們人類由於一連串的分裂，才有個性的形成。
剛開始時人是一個結合在一起的個體，傷害別人等於傷害自己。
但現在是分裂的個體，分裂的個體是不完全的。
因此要截長補短以補自己不足。
人和人的相逢不是要彼此競爭，是要互相合作，提昇精神層次。
Cabala就是要幫助人提昇精神層次的技術。
為了提昇精神層次，每個人都有一個使命。
在靈魂依附肉體前就被給予了。
瞭解自己的使命所在，把所有力量集中在這裡，
這樣便能照自己內心的想法完成一件大事。
隨著年齡的增長，人逐漸忘了自己的赤子之心（使命），
因此應該檢討今生的使命和自己生命的意義
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[ 本帖最后由 只羽 于 2009-3-15 19:58 编辑 ]
作者: 汽车人 时间: 2009-3-8 14:47
此贴内容有争议。。取消展示。。。
[ 本帖最后由 只羽 于 2009-3-9 12:29 编辑 ]
作者: 只羽 时间: 2009-3-8 20:00
标题: 回复 沙发 汽车人 的帖子
卡巴拉和毕达哥拉斯占数术，应该是两回事，这是两种不同的数术。
卡巴拉注重生命之树。。。。
。。汽车你是从哪里拷贝过来的？？
作者: 我是猫六 时间: 2009-3-8 21:01
百度百科里的应该是，我刚才查了查。
作者: 我不会武功 时间: 2009-3-8 21:27
哎 早知道 这样也可以 我早复制来弄分了 YC52YC
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