《塔罗奥义》是大陆塔罗书籍中一个人人喊打的烂牌子,书和牌都是烂得可以,并且毒害和误导了一批又一批的塔罗牌初学者,其书和其作者云峰也被大陆的塔罗爱好者们骂了一遍又一遍。
那么为什么一本原创的塔罗书籍,要叫《终极塔罗奥义》?而且在牌也是原创的情况下,为什么要取这么一个误导性的名字?
对这个问题,我也没有答案,也许是出版公司的意愿,也许是作者本人的想法。不过有一点我可以肯定,那就是这本书和臭名昭著的《塔罗奥义》并无一点关系,而是由索祺原创的一本书,并且随书附赠由Enix绘制的诺斯塔罗牌。
这位作者是《爱塔罗》(曾经的一塔罗电子杂志)的总编,也是一位研习塔罗比较久的人物,我个人和他并无接触,也没法再多介绍。
同我和亮的书一样,这一本书的出版也是拖了许久,据说,这本书是在08年的时候就已经完稿,牌也设计出了,但直到今年的9月1日它才正式出版,国内的塔罗出版环境哪~
感慨就到此为止,书评正式开始。关于这本书的包装等信息沙若这里直接略去,有需要大家可以看卖这书的网店的介绍,或者是好BK的这篇书评。
这篇文章中,我就只评论此书最为关键的东西了——书的内容和牌的设计。
适合学习塔罗解读的书首先从这本书的结构来说,是一本中规中矩的面向初学者的书籍。首先介绍关于塔罗牌和塔罗牌占卜的知识,之后讲解七十八张牌的牌意,最后是塔罗牌相关知识以及理论的讲解。初学者在读了这些内容之后,(hopefully)就能够开始进行塔罗牌解读。
单纯从“学习塔罗牌解读”这个方面来讲的话,这本书可以说做得很不错,塔罗牌的选择,占卜步骤,牌阵选择,提问题的方法,这些解读相关的内容都介绍得很到位。比如说,作者将塔罗占卜细分为三个部分一共九个步骤,之后对于每个部分都进行了比较详细的讲解。
同时,对于新人很容易忽略和犯错的部分,包括牌阵的选择,以及如何提问题这方面,书中也是有足够的强调,并且进行了详细阐述。比如说对提问题,书中总结出其应该具有的七个特点,包括具体性,发展性,短期性,操作性,现实性,关联性,非感性。抛开为什么每一个特点都以”性“结尾不谈,这一节的内容足够让初学者了解到塔罗牌应该占什么问题,不应该占什么问题。
这相当重要,因为初学者问的问题大部分都是不合适的,比如说,“2012是不是真的”,“他还爱不爱我”,“能和他有好结果吗”,“他喜欢我吗”,”怎么让死人复生“,”什么时候才能有真命天子/天女“,”为什么运气这么差“。
至于牌阵,同国内盗版书籍用上百个牌阵滥竽充数不同。这本书中介绍的牌阵虽只有十数个,但起码都可以使用,没有”真命天子“,”破镜重圆“那样的坑爹阵,对每一个牌阵也有简短的介绍。而说起来,使用设计拙劣的牌阵也是国内塔罗初学者常犯的一个错误。
除了这些之外,占卜相关之类的内容包括占卜场所,牌的存放,以及什么情况下不适合占卜的问题,这本书也进行了较为详细的讨论。
对于塔罗牌的初学者来讲,这本书还有的两个亮点,其一是书中对于各类图案象征的讲解,包括颜色的象征,事物人物的象征,背景构图的象征。在这些部分中,作者会告诉你白色有什么含义,红色有什么含义,玫瑰有什么含义,蝴蝶又象征着什么,等等。
其二就是书本最后有简单介绍塔罗相关的系统,包括卡巴拉,埃及神话,希腊神话,诺斯替,占星术,心理学等。对于没有相关背景的同学来说,可以通过这部分的内容简单了解这些体系,省去了再去搜索的苦。
介绍完了这本书解牌相关的内容之后,我想是时候讨论这本书附赠的原创塔罗牌,诺斯塔罗牌了。不得不说,国人原创的牌也是这本书的一大吸引眼球之处。
这一副牌,如索祺本人所说,是”在透特塔罗和韦特塔罗“的基础上设计的,也就是,揉合了韦特和透特牌,作者的灵感,也许还有其它一些东西的产物。
这副牌大牌的大部分要么明显是以透特为基础设计的,要么是将透特牌的符号以另一种方式表现出来。前者的例子有魔法师,教皇,战车,节制等。而后者则包括比如隐士,正义,死神,星星。第一眼看去,它们和透特并不像,但是仔细一看,你会发现隐士里的三头犬,死神里的鱼和蝎子,正义的遮眼布,以及星星中的七芒星等符号都可以在透特中找到。
这种符号的嫁接是否合适,就见仁见智了,比如说蒙着眼睛的正义。正义女神的符号在一定时期之前都是蒙着眼睛的,代表她不会对某个人特别照顾或责难,但之后蒙眼布就被去掉了,因为天平已经足够以代表公平。所以这个蒙着眼睛的正义女神,看起来是有些突兀的。
说到正义牌,书中牌意部分介绍正义牌时,说羽毛和头骨上的字母代表希伯来文的首字母和尾字母,实际上是希腊字母的,请注意。
当然,除了透特和韦特的元素之外,这副牌中也有一些符号是源于设计者自身的灵感。比如说正义牌中的头骨和羽毛,力量牌中破坏石柱的狮子。破坏石柱的力量在早期的塔罗中也有出现,代表圣经中破坏柱子的参孙。但将之和狮子放在一起,再加上狮子上穿着盔甲的女战士,不得不说是一个较为奇怪的图像。
大牌中奇怪的符号也并不只这一处,愚人中即使没有鳄鱼,悬崖也足够表达危险,女祭司中倒塌的柱子更让人难以理解,即使作者解释为”没有绝对的对立,也没有不可调和的事物,在时间面前没有永恒不变的真理“。再比如说女皇牌中由彩虹和光构成的拱形门,出现的理由似乎单纯是为了呼应女皇所对应的希伯来字母,Daleth,因为Daleth的意思正是门。呼应希伯来字母的还有高塔,为了让牌中有”嘴“这个元素,地面撕裂了一个大缝。我个人觉得这两个都是很牵强的符号,为了加在牌面中而加在牌面中。
总得来说,基本基于透特的大牌在设计上还算不错,尤其是对于想了解透特牌,却又苦于没资料以及画风抽象的同学,大可以先拿这副牌看看。书中对于大牌的牌面讲解也基本覆盖了所有的符号,在牌意解说的部分也能够看到设计者加到牌中的思想。作者对于大牌部分的讲解还算是比较详细和到位的。
之后我们来看小牌。
数字牌的部分基本上是完全照着韦特牌来的,只有少数几张牌和韦特不同,如圣杯牌组的最后几张牌。但有趣的是,书中尽管好好地描述了每张牌的牌面,对这几张牌的正逆位意义,却仍然是给出了韦特的牌意。实在是有误导新人的嫌疑。
此外从数字牌中还能看出,此牌的绘制者恐怕是有一些赶工的,有一些牌的画面看起来要粗燥不少。比如说星币牌的前几张和圣杯牌的后几张,把那个圣杯9和大牌中的任意一张相比较,你会难以相信这是出自同一个人的笔下……因为太偷工减料了。
而书中对于小牌的解读也同样没有大牌一般详细,简单两句描述每一张牌的牌面之后,就给出正逆位的一些关键字,非常简短。考虑到书中宣称,即使只用大牌占卜也毫无问题,简短的小牌解释恐怕会让读者更倾向于只用大牌。而我强烈反对只用大牌占卜。
至于这副牌的宫廷牌,则同样是糅合了韦特和透特的特点,将韦特中的侍从换成了公主,这使得这个宫廷牌既不能称为是韦特式,也不能成为是透特式,而是自成一派。自成一派没什么问题,但这副牌有一些宫廷牌还是照着透特的样子设计的,这就很成问题了。
因为我们知道,韦特的宫廷牌系统和透特的是既不兼容,也不存在对应的,我们不能说,韦特里的侍从是透特里的公主或者王子,因为原本就是不同的体系。而透特里的骑士明显也不等同于韦特的骑士,但也不等同于韦特的国王,即使他和皇后是一对。
在这副牌中,根据书中给出的宫廷牌和希伯来字母的对应,显然国王是和皇后是一对,骑士和公主是一对的,也就是说,这副牌里的骑士应该是类似韦特和传统塔罗中骑士的位置,而不是透特中的骑士。
而问题是,不知设计者出于何种意图,在圣杯骑士和宝剑骑士的设计上,照搬了透特牌。这种设计,说实话,很糟糕。而且恐怕会误导人以为韦特的骑士可以等同于透特的骑士。
对于书中的其它内容,想说的并不多,如果有新人朋友想看这本书,这里给出以下几点建议。
而如果你已经不是新人了的话,这本书也至少有以下几个值得一看的地方。
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