中塔塔罗网

标题: 【转】透特塔罗全攻略 [打印本页]

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作者: 影丫头    时间: 2010-5-23 02:41
标题: 【转】透特塔罗全攻略
本来一直犹豫要不要把透特塔罗的资料转过来，原因是因为我不知道这些精华的文章能不能转载，我向博主请求申请似乎也没有回应。。但是大家好像都在找透特的资料，网络上又不是很多，所以我就当回小偷，把他们转载过来吧，希望大家能够原谅我！

资料转自：http://blog.sina.com.tw/5678/category.php?pbgid=5678&categoryid=57606
塔罗部落
作者：星宿1



目录：
1. 塔羅牌之煉金元素對應
2. 透特塔羅的咒語
3。透特之书直译
4.透特之书原文记载



[ 本帖最后由 影丫头 于 2010-5-23 02:46 编辑 ]

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作者: 影丫头    时间: 2010-5-23 02:42
許多人對於塔羅與煉金術的對應都很好奇
這裡就提供塔羅各祕儀與煉金元素的對應模式
以便對此稍有瞭解





煉金術有許多源流和系統
所以有很多種不同的祕儀配置法
這裡提供的是其中一種類型
僅供參考


　大　祕　儀


　 0　愚者　　　煉金術之精神
　 1　魔法師　　能量之法師
　 2　女祭司　　銀星之女祭司
　 3　女皇　　　強大者之女
　 4　皇帝　　　晨之太陽，強大者之領袖
　 5　教皇　　　永恆之法師
　 6　戀人　　　聲音之子，強大神明之神諭
　 7　戰車　　　水之力量之子，光之勝利之君
　 8　力量　　　火焰寶劍之女
　 9　隱士　　　力之聲音之法師，永恆之先知
　10　命運之輪　生命之力之君
　11　正義　　　真理之君之女：均衡之主宰
　12　吊人　　　強大之水之精神
　13　死神　　　偉大變化之子：死亡之門之君
　14　節制　　　調和者之女：生命之供應者
　15　魔鬼　　　事務之門之君：時光之力之子
　16　塔　　　　強大之聖體之君
　17　星星　　　蒼穹之女，水間住民
　18　月亮　　　分化與還原之主宰：強大子民之子
　19　太陽　　　世界之火之君
　20　審判　　　拙火之精神
　21　世界　　　時光之夜之偉大者



　小祕儀　宮廷牌


　權杖ACE　　—→　　火之力之根源
　聖杯ACE　　—→　　水之力之根源
　寶劍ACE　　—→　　風之力之根源
　金幣ACE　　—→　　土之力之根源

　權杖騎士（王）　　　—→　火焰與光明之君：火之精神之王
　權杖王后　　　　　　—→　火焰之王座之后
　權杖王子　　　　　　—→　火之戰車之王子
　權杖公主（隨從）　　—→　閃耀火焰之公主：火之殿堂之玫瑰

　聖杯騎士（王）　　　—→　水域與波浪之君：海之聖體之王
　聖杯王后　　　　　　—→　水域之王座之后
　聖杯王子　　　　　　—→　水之戰車之王子
　聖杯公主（隨從）　　—→　水之公主：潮流之殿堂之蓮花

　寶劍騎士（王）　　　—→　風與氣息之君：空氣之精神之王
　寶劍王后　　　　　　—→　空氣之王座之后
　寶劍王子　　　　　　—→　風之戰車之王子
　寶劍公主（隨從）　　—→　勁風之公主：氣之殿堂之蓮花

　金幣騎士（王）　　　—→　廣大豐饒的大地之君：土之精神之王
　金幣王后　　　　　　—→　土之王座之后
　金幣王子　　　　　　—→　土之戰車之王子
　金幣公主（隨從）　　—→　迴響的山丘之公主：土之殿堂之玫瑰




　小祕儀　數字牌


　權杖 2　火元素原型初階　　統領　之主宰
　權杖 3　火元素原型中階　　成就堅毅　之主宰
　權杖 4　火元素原型後階　　完美工作　之主宰
　權杖 5　火元素固著初階　　衝突鬥爭　之主宰
　權杖 6　火元素固著中階　　勝利　之主宰
　權杖 7　火元素固著後階　　英勇　之主宰
　權杖 8　火元素重整初階　　迅速敏捷　之主宰
　權杖 9　火元素重整中階　　偉大定力　之主宰
　權杖10　火元素重整後階　　壓迫　之主宰

　聖杯 2　水元素原型初階　　愛　之主宰
　聖杯 3　水元素原型中階　　滋潤　之主宰
　聖杯 4　水元素原型後階　　耽溺　之主宰
　聖杯 5　水元素固著初階　　沮喪　之主宰
　聖杯 6　水元素固著中階　　愉悅　之主宰
　聖杯 7　水元素固著後階　　虛幻　之主宰
　聖杯 8　水元素重整初階　　放棄成功　之主宰
　聖杯 9　水元素重整中階　　物質幸福　之主宰
　聖杯10　水元素重整後階　　完美成功　之主宰

　寶劍 2　風元素原型初階　　復原和平　之主宰
　寶劍 3　風元素原型中階　　悲傷　之主宰
　寶劍 4　風元素原型後階　　衝突平息　之主宰
　寶劍 5　風元素固著初階　　擊敗　之主宰
　寶劍 6　風元素固著中階　　掙取成功　之主宰
　寶劍 7　風元素固著後階　　不確定性　之主宰
　寶劍 8　風元素重整初階　　減縮限制　之主宰
　寶劍 9　風元素重整中階　　絕望殘酷　之主宰
　寶劍10　風元素重整後階　　毀滅崩潰　之主宰

　金幣 2　土元素原型初階　　和諧改變　之主宰
　金幣 3　土元素原型中階　　物質工作　之主宰
　金幣 4　土元素原型後階　　世俗權力　之主宰
　金幣 5　土元素固著初階　　物質問題　之主宰
　金幣 6　土元素固著中階　　物質成功　之主宰
　金幣 7　土元素固著後階　　未完成　之主宰
　金幣 8　土元素重整初階　　審慎　之主宰
　金幣 9　土元素重整中階　　物質收穫　之主宰
　金幣10　土元素重整後階　　財富　之主宰

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作者: 影丫头    时间: 2010-5-23 02:47
克洛利透特塔羅（Crowley Thoth Tarot Deck）
大多數的祕儀都含有一些咒語在其中
只是，並沒有很明顯的刻畫在圖案上
需要有識者悉心探究
不過，其中有一張祕儀，在畫面上呈現出咒語
這是全副塔羅中刻畫最明顯清楚的
所以，要談透特牌中的咒語，就要從這張牌開始著手
這張牌，就是大祕儀中的第14號～ART
這張祕儀一般稱作節制牌，是調和的意味
透特牌中稱為ART，意義直指「煉金術」
這張牌在黃金黎明Golden Dawn系統，或是克洛利Crowley本身的系統
都是非常重要的
因此此祕儀之咒語也是最重要的，並且也是本祕儀重要涵義之一
所以克洛利Crowley會將這張牌的密語特別呈現出來
在14＿ART這張牌的畫面中
主角人物身後的背景，是一個黃金色的大圓
圓週外圈課化著密密麻麻的紋路
仔細看就是文字符號
書寫上去的文字，是能夠辨認的：

ＶＩＳＩＴＡ　ＩＮＴＥＲＩＯＲＡ　ＴＥＲＲＡＥ
ＲＥＣＴＩＦＩＣＡＮＤＯ　ＩＮＶＥＮＩＥＳ
ＯＣＣＵＬＴＵＭ　ＬＡＰＩＤＥＭ

這是以古代拉丁語系的語言書寫的，
英文的說法為：

Visit the interior parts of the earth：
by rectification thou shalt find the hidden stone.

這些文字意義是：

去尋訪大地內在部分的訊息：
經由精餾萃取之後，汝等將會發現隱藏的神祕之石。


神祕之石即為宇宙之藥，是煉金術的精神之丹
具體呈現形狀為立方狀，也就是一般所謂的「哲人之石」
這些文字透露的只是表面意義
實際上是一些祕語，內含著許多煉金術的方法
瞭解這些表面意義之後的隱藏內蘊
就能夠瞭解煉金術原理，開啟智慧之門
當然，透過瞭解與運用這個咒語本身
也能夠通曉魔法、運用魔法！

這一串古字，可以簡寫為：

Ｖ.Ｉ.Ｔ.Ｒ.Ｉ.Ｏ.Ｌ.

這幾個字母並列，以成為一種符號
用以代表宇宙的溶劑，在煉金術當中將要攪拌提煉的動作，也就是這張祕儀（ART或節制）所要表達的煉金術意義。
只要將這些字串刻畫下來，就能賦予特殊的意義和作用

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作者: 影丫头    时间: 2010-5-23 02:48
星之女　Lady of the Stars


The Crowley Thoth Tarot　克洛利 透特塔羅

透特塔羅 大祕儀 星星後傳

星之女　 Lady of the Stars





在《律法之書》的第一章第一段中，
討論到的是實練的重要性，
為了真理之達成給予定義方程式：


我給予人間難以想像的樂趣：
確實，若不忠誠，
當生命之中，死亡之上，
和平不可多得，休憩，狂喜，
我也不需求奉獻中的任何事物！

但是愛我勝於所有的事：
如果在九星下之沙漠中
汝即刻在我面前點燒我的薰香，
以純淨的心向我祈求，
而巨蛇火焰在此
汝將略微前來躺在我的胸懷之中！

如你親吻，然後你將會給予全部，
但是任誰給你一粒微塵
在那時他將失去所有，
汝等將聚集物資並儲存女人與香料，
汝等將穿戴華麗珠寶，
汝等將在光輝和驕傲中超越地面的國度，
但永遠在我的愛中，
且因此汝等將走向我的喜樂！


我竭誠策點你來到我面前，
穿著一件袍衣且覆蓋富麗的頭飾！
我愛你！我嚮往你！
蒼白或紫紅，遮掩或縱情，
一切歡愉和紫紅的我
也是最深處感受的醉意的我
渴望著你！
裝上雙翼，並喚起在你之中盤繞的光芒：
走向我！


在所有我與你的相聚，女祭司將說：
～且她的雙眼將被慾望燃燒
如此她裸身和歡在我的秘密神殿中，～
「迎向我，迎向我！」
喚起所有心中的火焰在她的愛情魔力下！

對著我唱出迷人的情歌，
為我點燃薰香！
為我戴上珠寶！
為我乾杯，
因為我愛你！我愛你！

我是藍色眼瞼的日落之女，
我是撩人夜空之裸體迷人光彩！
迎向我，迎向我！


弩特之現身正結束。

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作者: 影丫头    时间: 2010-5-23 02:49
賽洛姆之眠　The Sleep of Shiloam

The Crowley Thoth Tarot　克洛利 透特塔羅

透特塔羅 大祕儀　　吊人 後傳

席洛姆之睡眠　The Sleep of Shiloam

西羅亞之眠功法 Siloam 奉差遣




注意到「諸大世紀歲差」上面：

" The Hanged Man " 吊人
是一個I.N.R.I.-J.A.O.行家Adepts發明的方程式，
先前於奧賽利斯之大世紀，
屬於艾希絲（水），他是「溺死的人」。

在中世紀的牌中出現的這兩個筆直的絞刑台架，
在闡明和操縱自然之單性生殖系統中，
是海底和「方舟」的龍骨。

在這大世紀中
所有出生被認為是聖母或星星女神～弩特的一個放射，
沒有雄性的介入。
所有死亡則是回歸於她！


這解釋了這張牌的原始配置為水，
且字母為M音，永恆寂靜之回歸，
就像是AUM「嗡」這個字。

這張牌因此特別奉獻給「神祕」，
而人物的姿態是一種儀式的姿勢，
在實練中稱為「賽洛姆之睡眠」"The Sleep of Shiloam"！





＊　＊　＊　＊　＊　＊





這張牌之煉金術設定非常格格不入於所有教條的內涵，
看來最好徹底分別地來處理它！
無論它的技術品質是多麼獨外於所有教義，
也是取決於嚴格的科學意義。
學員將審慎地讀進與「魔法」第十二章這些評論的連結！

這張大牌表示「高度智能和完美無邪之男孩」之奉獻
～這些文字是以極致審理而選擇出的！
他的姿勢之意義已經描述過了，
且事實上他被懸吊在Ankh安卡下，
一個相當於「玫瑰十字」之物！
在一些早期的牌中絞刑台是一個塔門或者一棵樹的樹枝，
外型上暗示著稀薄來字母Daleth ד ，維納斯 / 金星，愛。

他的背景是一個小方格的無邊際的烤架，
這些是元素週期表，其展現出所有自然能量之名字與標記！
透過他的功法一個小孩被生育，
透過顯示在他下方深淵的黑暗中擾動的蛇！



然而就本身而言這張牌原為水元素之符號，
Mem是三個偉大根源字母之一，而它的數值是40，
聖名字母之大能充分發展
憑藉Malkuth～在Demiourgos 巨匠之下的宇宙象徵！

此外，水尤其是根源字母，
由於Shin和Aleph（其他兩個）代表陽性意念，
而，本質上，Homo Sapiens智人物種是一種海生的哺乳動物，
且我們的子宮內生存是在羊水裡浮動著。
The legend of Noah諾亞的傳說，方舟及洪水，
不過是一個神職人員的「人之初」性知識！


然後對於水
行家永遠在尋找這個延續（在某些感覺或其他）
以及去延長或者生命的回溯！


福音書之傳說，
相關於聖矛和聖杯（Iacchus伊阿科斯神＝Iao的那些）
｛Iacchus秘密宗教儀式之呼神語，穀神和酒神系統的中介統合｝
如同小祕儀（Ion埃恩神＝Noah的那些，而一般為N-gods ），
其中寶劍殺了神而他的頭可能就出示在盤子上，或者圓盤，
說：「且一位士兵以矛刺穿它的邊緣，且因此出現了血和水。」
這酒，是門徒和處女聖母收集，
為了這目的在十字或樹木之下等待，到杯子或高腳杯中，
這就是拯救之山Monsalvat之聖爵Holy Grail或聖杯Sangreal（Sangraal）。
〔Grail （greal）聖爵真正意義是一個碟盤：
graal、greal、grasal 這些字，可能從晚期拉丁字gradale被篡改，
它本身是crater巨爵這個字的變化～一個〕
這個聖典被擢升在天頂巨蟹座中，見第七號大祕儀。



對於學員最為重要的是不斷探詢
環繞這個象徵體系之輪，
直到圖形不自覺地融化你進入另一個
在一個狂喜的令人陶醉的舞蹈中，
不是到他已經達到他能夠參與聖典，
以及為了他本身和為了所有男人～「偉大功法」！

但是讓他也記得
實際的秘密隔絕在所有這些迎風的音樂迴廊中，
哲人之石的確實準備，丹藥，以及生命之仙丹。

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作者: 影丫头    时间: 2010-5-23 02:50
守密者　THE OYSTER


The Crowley Thoth Tarot　克洛利 透特塔羅

透特塔羅 大祕儀 女祭司後傳

守密者　THE OYSTER





A.'.A.'.銀星之弟兄們是與聖嬰之母同在的。
多元諸神敬仰於一元至尊，
有如一元至尊敬仰於多元諸神！
這是彼眾之愛：
創造生產是一元至尊之極樂，
交合溶解是多元諸神之極樂！
萬有，如此是彼眾之交織，是極樂！
空無是超越極樂的，
男人與女人結合引以為樂，
女人以分離出聖嬰為樂！
A.'.A.'. 之弟兄是女人，
A.'.A.'. 之追尋者，是男人。



重要點是這張牌反映出全然的女性，完整的處女，
因為它在自身中描繪出影響和呈現的方法
（或者，從下，屬於到達）。
在它的第二階段中沒有任何實現的開始以表現出可能性。



特別被觀察到這三個連續的字母：
Gimel, Daleth, He'（2號、3號、17號大祕儀）
顯示了女性象徵（陰）在三個形式中組成了一個三位一體女神。

這個三合一立即跟隨著相應而互補的聖父：
Vau, Tzaddi, Yod（4號、5號9號大祕儀）。

這0號大牌和1號大牌是陰陽人，剩下的14號大牌，
描繪著這些生命之初始精華，在結合中，功能或現象。

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作者: 影丫头    时间: 2010-5-23 02:51
塵世魔王　DUST DEVILS

The Crowley Thoth Tarot　克洛利 透特塔羅

透特塔羅 大祕儀 女祭司後傳

塵世魔王 DUST DEVILS






在意念的風中升起亂流召引我！
它破壞，降下荒蕪的思想！
所有生命惱怒了。
這個荒漠是深淵其間是宇宙。
因於荒蕪星星只是荊棘！
然而這個荒漠只是極樂世界中一個受阻咒的斑點！

於今再一次旅者橫渡荒漠，
他們來自大海，並且走向大海。

且如果他們走了他們溢出水來，
有一天他們將灌溉荒漠，直到它開出花朵。
看哪，有隻駱駝的五個足印！
V.V.V.V.V.



（為了「深淵」之正統描述，學員應該參考Liber 418：「景象與聲響」，特別是第十章「春分點」第一節第五號註解）




相應地，在牌的底部，
顯示出未成熟的原生形式～螺旋、水晶、種子、豆莢，
象徵著生命的開始。
在這中間的是本章之前的引述中提到的駱駝，
在這張牌中是在原型的與形構的世界之間的連結。


目前為止，考慮了這個從王冠發佈出來的路徑，
但是對於追尋者來說，
那是朝向已經在Tiphareth中的行家adept，
朝向達到神聖守護天使之知識和會話的他，
這是向上引導之路徑。

而這張牌，在某個系統中，題稱為「銀星之女祭司」，
象徵著那個天使的思考（或者也可說是清晰光輝）。


簡言之，它是最高級門人的象徵圖案。
現在它是一個入門的身份，
它的鑰匙是由那些持有它們的人傳遞到所有真正的追尋者。

如此這張牌特別是A.'.A.'.銀星功法的符號。
這方程式之一些概念在「謊言之書」之其他篇章有提供：（見下篇）

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作者: 影丫头    时间: 2010-5-23 02:53
透特塔羅 大祕儀 V 教皇

The Crowley Thoth Tarot　克勞利 透特塔羅

V. THE HIEROPHANT









這張牌相關於希伯來字母 Vau ו ，
它意味著釘子，
有九根這工具出現在牌的上端，
它們提供以固定在畫面中主角人物之後突出壁外的窗。


這張牌相關於金牛座，
因此教皇之聖座被大象圍繞，
其為金牛座之自然屬性，
而他其實坐在一頭公牛上，
繞著他的是四神獸或Kerubs基路博，
各在牌的每一角落，
因為這些是每一個神殿的保護者。


但是主要宏旨是，為主要職志的特定奧秘，
所有魔法功事之基本要素，
即是小宇宙和大宇宙之統合。

相對而言，這凸肚窗是透明的，
奧秘之宣告者前面是一個六芒星，代表著大宇宙。
中心點是一個五芒星，畫著一個跳舞的男孩子
這象徵了幼童號角之新世紀之律法，
其取代了掌管了世界兩千年的「死神」之世紀

在他之前是個執劍的女性，
她代表新世紀等級制度中之神聖娼妓。
這象徵進一步實現在凸窗那裡，
在陰莖頭飾之後，五瓣的玫瑰開著花。

蛇和鴿子之象徵體系，
連結於《律法之書》第一章57節裡頭這句：
「有愛和愛存在，有鴿子，也有蛇。」

這個象徵再度出現於數字十六的王牌中，
整張牌之背景是女神弩特之星夜之深藍，
從其子宮中所有現象被生出來了。


金牛座，被這張牌連結的黃道十二宮的星座，
它本身是～公牛基路博Bull Kerub，
那星座是，土元素在它的最強勢和最均衡的形式。

這個星座的守護星是金星，她被描繪為站立在教皇面前。
《律法之書》Book of the Law第三章十一節有言：
「讓這女人在我面前執劍」

這女人代表維納斯，就像她現在代表這個新的大世紀，
不再僅僅是她的陽性配對之工具，而是武裝和好戰的。
在這個星座中，月亮是「擢升」的，
她的作用不只是以女人代表，更以九個釘子。

於此不可能去徹底地解釋這張牌，
因為只有事件的流程, 能呈現如何順利進行, 給新加入的門人。

它是幼年之赫魯斯之世，
雖然教皇之臉呈現慈愛與笑容，
而小孩子本身看起來因任性的無邪而快樂，
難以否認教誨者之表情中有一些奧秘，甚至陰森。
他看來像在享受一個非常秘密的笑話，在有人受損的情況下。
有一個確實殘酷成性的層面對於這張牌，
沒有不自然地，因為它源自Legend of Pasiphae帕西法傳奇
～牛神之所有傳說之原型。
這些持續堅持著, 像是Shaivism濕婆教這樣的宗教，
也（在多重降格之後）於基督教本身之中。


權杖之象徵是特殊的，
這三個交錯的環冠上它，可以被當作是：
艾希絲之世、奧賽利斯之世、赫魯斯之世，這三個大世紀之代表，
以及它們的環環相扣魔法方程式。
各別來說，上面的環著以赫魯斯之緋紅色，
較下面的兩個環，綠色是艾希絲，而奧賽利斯是淡黃。


所有的這一些（圖案）都基於深靛藍色的（背景），
這是時光之主宰～土星的顏色，
因為教皇之韻律是如此，他只在2000年之間隔上移動。

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作者: 影丫头    时间: 2010-5-23 02:54
透特塔羅 大祕儀 VI 戀人

The Crowley Thoth Tarot　克勞利 透特塔羅
VI. THE LOVERS OR: (THE BROTHERS)
　　戀人　（或：兄弟）







這張牌與它的孿生牌 ～ 第十四號, Art 藝術 / 煉金術，
是最為隱晦困難的大祕儀。
在它們中這些圖案的每一個都是成雙的，
因而意義形成了一個分支系列，
而這張牌的整合只能被回復於
多次的婚姻，同話一體，以及雌雄同體的形體。
然而配置是簡明的要素，
第六號大祕儀連結於雙子座，被水星主宰，表示雙生子。
關連的希伯來字母是 Zain ז ，意義是劍，
這張牌的骨架是因此是劍之弓
神聖婚禮在其下舉行。

劍主要是切割之器具。
在理性世界中----寶劍牌組之世界----他代表分析。
這張牌和第十四號大祕儀一起組成涵義甚廣的
煉金術格言：Solve et coagula「溶解凝結」

這張牌必然是在塔羅中最本源的牌中的一張。
它是第一張牌裡面有多於一個角色的出現。
（在第一號大祕儀中的透特猿猴只是個影子）

在它的原始形式中，它是「創世」的故事。
這裡是附加的，因為它的歷史的趣味，
這張牌的敘述在它的最原始形式中，出於 Liber 418：
有一個女人和魚的亞述傳說，也有一個夏娃和蛇的傳說，
因為Cain該隱是Eve夏娃和蛇之小孩，而不是夏娃和亞當的，
因此當時他殺害了他的弟弟，成為第一個謀殺犯。
犧牲活物獻給他的惡魔，令該隱標示在他的額頭上，
其為在啟示錄中所說的「獸」的記號，也是啟蒙之符號。
流血是必須的，因為上帝不聽夏娃的小孩,直到流了血。
而那是表面的宗教，但該隱不跟上帝談，
並且啟蒙之記號仍在他的額頭上，
以致於他躲開所有人，直到他流了血。
而這血是他的弟弟的血，這是塔羅之第六號鑰匙的一個奧秘，
這張牌該不被稱作The Lovers「戀人」，
而是The Brothers「兄弟」。
牌的中央站著該隱，他的右手拿著Thor索爾之錘，
以此武器殺害他的兄弟，而它沾滿了他的血。
他的左手打開做出無邪的手勢，
在他的右手邊是他的母親夏娃，
環繞著她的蛇糾纏著他的頭巾延伸到她的頭後面
而在他的左手邊是一個有點像印度的Kali卡利女神的人物，
但是更有魅力，然而我知道她就是Lilith歷歷思。
他上面是箭之聖印，朝下，但是它被穿透小孩的心臟
這小孩也就是Abel亞伯。
而牌的這一部份之意義是曖昧不明的，
但那是這張塔羅牌的正確畫法，且那是正確的魔法寓言
希伯來語從中描述，不是完整的啟蒙，
偷取他們的「墮落」傳說以及其後的事件。

這是饒富深意的～
幾乎每一個句子在這個經過中看起來都相反於先前一個的意義
這是因為反作用力永遠相等且相反於作用力。
這個方程式是，或者應該是，
同時存在於理智的世界，沒有時間的延遲，
任何概念的公式化創造它的矛盾對立在幾乎同一刻。
任何提議之矛盾對立本質上是固有的。
必須去維護宇宙的均衡。
這理論已被解釋在第一號大祕儀the Juggler「變戲法的人」的文章中，
但是為了詮釋這張牌現在必須再次被強調。

關鍵是這張牌代表世界的創造。
主祭司掌握這個秘密為卓然重要。
結果，創始者發行塔羅，使用於奧賽利斯之世，取代原始的牌，
以上被描述在 "The Vision and the Voice"「視線和聲響」書中。

他們關心於創造他們自己的新宇宙，他們是科學之父。
他們的操作方法，歸類於煉金術的從屬類目下，不曾被公開。
有趣的一點是，在最近五十年中所有現代科學的發展
已給予理性和受訓練的人們反思的機會
整個科學傾向已經是回返煉金術的目標和（變更修正）方法。
這煉金術師所遵循的秘密狀態，
由於迫害性的教堂之力量成為必需品
苦澀如頑固者的鬥爭在他們自己之間，
他們全都相同地擔心毀滅這初創的科學，
（科學）就像他們直覺地承認，
將結束這無知和信仰, 其為他們權力和財富所仰賴的。

這張牌的主題是分析，循著綜合體。
科學所問的第一個問題是「物質是由什麼組成的？」
這已經有答案了，下一個問題是：
「我們將如何重組他們為我們的較大利益？」
這重啟了塔羅之整體策略。

佔據在牌的中間 戴頭巾的角色是
Hermit「煉金隱士」的另一個形式，
他被更進一步解釋在第九號大祕儀中。
他自己是一個Mercury摩丘利神的形式，描述於第一號祕儀中，
他被緊密地罩著，好似象徵物質的最後因子
躺在一個遠離現象界和理性的國度之中
（如同他處的一個解釋，只有兩個操作是終極可能～～分解和化合）
他站在入口的標誌前方，好像發射出創造的神秘力量，
關於他的雙臂上的是一個捲軸，
標示了「天旨」就像他的本質和他的訊息。
但是入口標誌也是祝願儀式的標誌，以及聖別儀式的標誌，
如此，在這張牌中他的操作是Hermetic Marriage密術聯姻之慶祝。

在他之後的人物是Eve夏娃，Lilith歷歷思，Cupid丘比特，
這個象徵體系被合併，為了保存幾分牌的原始形式，
以及顯示出他它的來歷，它的傳承，它與過去的聯結。
丘比特的箭筒刻上了Thelema這個字，
其為「律法」的這個字。
他的箭桿是意志之量子。
它是如此顯示這個魔法運作的基本方程式，
分析和綜合，堅持過幾個大世紀。
你現在可能認為隱士與自己結婚。
牌的這個部分已被簡化自「基督教儀式之化學聯姻」，
一個傑作因太冗長和困難而無法有效引用在這個地方，
但是分析的本質是持續能看見的，對立可見的概念
它是二元性的符號。
參與的王室成員是：
黑色的國王戴著一頂黃金王冠，
而白色王后戴著一頂白銀后冠，
他跟隨著紅色獅子，而她是白色老鷹。
這些是自然中陽性和陰性原則之象徵，
它們因此同樣地，在現象之多樣展現中：
太陽和月亮，火和水，空氣和土壤。
在化學中，他們呈現為酸和鹼，或（更深入的）金屬和非金屬，
使用這些字於它們更廣泛的哲學意義上，
以包括：一邊是氫，一邊是氧
在這個面向上，蒙面人物代表碳之變化多端的元素，
所有有機的火之種子。
陽性和陰性之象徵體系繼續進展到國王和王后之武器
他拿著聖矛，她拿著聖爵，
他們的另一手牽著，好像同意要結婚。
他們的武器被兩個小孩支撐著，位置是交錯的，
白色小孩不只握住杯子，也帶著玫瑰，
而黑色的小孩握著父親的矛，也攜帶了棍棒，一個同樣的象徵。
整體的下方是婚配的結果，
原始和童話類的外型～它就是有翅膀的神秘蛋Orphic egg。
這個蛋代表所有生命本質，囊括在陽性和陰性之方程式下
它帶來蛇之象徵體系，連同國王的王袍上所繡的。
而蜜蜂裝飾在王后的披風。
蛋是灰色的，混合了白色與黑色，
這樣它象徵生命之樹上，前三個天國天界的協力合作，
蛇的顏色是紫色，王后秤中的水銀，
它是神在作用力呈現於自然中，從而，
翅膀著以緋紅色（國王秤中）～偉大母親Binah天界的顏色。
在這個象徵中因此是對稱必需性的完整符號，
以開始「偉大功法」。
但是，有鑑於最後的奧秘，那就是丟下無解。
盡善盡美是計畫去生產生命，
但是這生命之自然是隱藏的，
它可能獲取任何可能的形式，但是什麼形式？
那依賴於呈現於孕育期的影響。

這人物的傳統解釋是，他是Cupid愛神丘比特，
而它起先不是很清楚什麼丘比特與雙子座有關，
沒有啟發被投進這一點～以生命之樹上路徑位置的考量，
因為雙子座引導從第三個天界Binah到第六個天界 Tiphareth。
相應地,升起了Cupid丘比特的整個問題。
羅馬神通常代表比希臘神更物質之層面，
從其中他們被發源，
以本例來說，就是（源於 希臘神）Eros愛若斯。
愛若斯Eros是 愛與美的女神 雅芙羅黛蒂Aphrodite 之子，
而傳統分歧以致於他的父親是何者----
戰神阿瑞斯Ares，宙斯Zeus，或使神赫密士 Hermes，
也就是（羅馬神的）～
戰神瑪爾斯Mars，朱彼得Jupiter，或摩丘里 Mercury.
這張牌中他的出現，暗示著Hermes赫密士才是真正的父親
而這個觀點被事實證明了，因為那並不是很很容易
能全然區別出他（Eros）與小孩摩丘里 Mercury的差異，
因為他們有共同的放蕩不羈放縱、不負責任，也很愛耍把戲，
但是在這個圖像中，有罕見的獨特性，
他攜帶一把弓和許多箭於黃金箭筒中。（有時被描繪成攜帶火把）
他有黃金羽翼，以及蒙著眼。
從這個，它可能呈現了它代表理智（而，同時，無意識）
意使靈魂將自身與所有每個人結合，
在尋常用語中為也被解釋成關於分離之痛苦。

在煉金術的人物中，沒有很特別的重要性附屬於丘比特，
然而，在某種意義下，他是所有行動的源頭，
Libido利比多，（原欲）表達了----零就是二。
從另一個角度來看，他可能被當作理智層面
從第三個天界Binah 到第六個天界Tiphareth,
因為（在某個傳統中）這張牌的標題是：
「聲音之小孩，強大的神之神諭」
從這個角度來看，他是靈感之象徵，
向這個蒙面人物湧襲而來，其人是，在這個例子中，
是一位先知運作著國王和王后之結合。
他的箭代表在煉金術操作中的心靈智能需要，
勝過於僅僅渴望執行完他們！
另一方面，箭是專門是直線的象徵，而因此，
它是適於放置 " Thelema " 這個字的希臘字母在箭筒上。
它也被觀察到對立的牌～射手座，意為持箭者，或是弓箭手，
在十四號牌中沒有以任何形式出現的人物，
這兩張牌也是很互補的，他們不能被分開學習，為了充分的闡明。

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作者: 影丫头    时间: 2010-5-23 02:54
透特塔羅 大祕儀 VII 戰車

The Crowley Thoth Tarot　克勞利 透特塔羅
VII. THE CHARIOT







第七號大祕儀連結於黃道星座之巨蟹座，
當太陽進入這星座的時候，就是太陽位於夏至點。
巨蟹座是水元素之基本星座，
而代表那元素之第一個熱烈奔流。
巨蟹座也代表從偉大聖母Binah（第三天界）
到Geburah（第五天界）的路徑，
而這樣天國的影響力下降，
穿過水之帷幕（水其實是血）到人的能量上，
而所以鼓舞它。
在這個方式中，它相當於～教皇，
路徑在生命之樹位於另外一邊，
帶下Chokmah（第二天界）之火。（見生命之樹圖示）

目前這張牌的設計，
已被Eliphaz Levi 伊勒伐斯.李維 所繪的大牌深深影響。
戰車之頂篷是Binah（第三天界）之夜空藍
棚柱是宇宙的四柱，
Tetragrammaton聖名四字母之配置關係
腥紅色的輪子代表Geburah基路博之原始能量
其促導旋轉的運動。
戰車由四個司芬克斯sphinxes拉動，
其為四個基路博Kerubs組成：公牛，雄師，老鷹，男人。
在每個司芬克斯中，這幾個要素是互相層疊置換的，
如此，全部表現成十六個次元素。
駕戰車者穿著琥珀色的雲狀盔甲相稱於其星座，
他是坐於戰車座中而不是駕駛它，
因為前進之整個系統是完美地均衡。
他的唯一職責，是持著聖爵Holy Grail。

它的盔甲之上，是Assiah「亞希亞世界」的十顆星，
來自它的母親天國露珠的承襲。
他戴著螃蟹頭飾符合於巨蟹星座。
他的頭盔的面甲是低的，為了沒有人可以看到他的臉，
巨蟹是月亮之宮位，特定的介於這張牌和女祭司
但是，木星也在巨蟹座擢升，
而這裡又引人聯想起名為「幸運」的牌
（ 第十號大祕儀）連結於木星。

這張牌的核心和最重要的特徵，
是在牌的中心點～聖爵
它是純淨的紫水晶，木星之顏色，
但是它的外型暗喻著滿月和第三天界Binah之偉大海洋
在中心點之中，是放射的血，
精神生命暗示著，照亮了黑暗。
這些光線，更進一步，旋轉，
強調在這象徵體系中木星的要素。

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作者: 影丫头    时间: 2010-5-23 02:55
透特塔羅 大祕儀 VIII 調整

The Crowley Thoth Tarot　克勞利 透特塔羅
VIII. ADJUSTMENT






在古代的塔羅牌中這張牌稱作「正義」Justice。
這個字只有一個純粹人類的、以及因此相關的意義，
所以它不被認為是自然要素之一。
根據任何神學或倫理學上的概念，
自然不是公正的，但是自然是精確無誤的。

這張牌代表天秤之星座，受轄於金星，土星在這裡擢昇。
萬物之平衡以此方式為象徵。
它是在聖名四字母的方程式中，最後的「調節」。
當女兒以她的婚姻贖回了兒子，
從而登上母親的王位，最終就是這樣。
她「喚醒所有父親之元老」。

然而，在全部中最大的象徵，
是超過行星和星座的考量之外的象徵：
這張牌是「愚者」的陰性補充，
因為字母 Aleph א 和 Lamed ל ，
組合成《律法之書》的神秘之鑰，
而這是一個偉大深入和崇高於任何其他的整體卡巴拉系統之基礎。
這個系統的細節尚未完全被揭露。
它被想對了，就是，去暗示它的存在以符號化這兩張牌的設計，
不只這樣，因為天秤座是金星的星座，
且因為她是愚者的伴侶，是女神描繪成在跳舞，
以及「丑角」 Harlequin 暗示聯想。

主角是一位年輕而苗條的女人，
端正地懸立於腳尖上。
她冠上埃及正義女神Maat瑪雅特之鴕鳥羽毛。
而在她的額上是  Uraeus serpent（埃及聖蛇標誌），
生與死之主宰。
她戴著面具，且她的表情顯示她的秘密深層
稱心如意於她支配的宇宙中每一不均衡元素。
這情況是象徵以魔法劍被她的雙手握著，
而天平兩端或球體之中她秤著宇宙，
Alpha（Α）第一個（希臘）字母
精確地平衡相對於Omega（Ω）最後一個字母。
這些就是最後審判的 Judex 和 Testes，
特別是 Testes，象徵於審判之秘密程序，
從而所有當前的經驗被吸收，轉化，而最終死去，
藉由寶劍之操作以增進表達。
這一切都安置在菱形中，
（菱形）外型根據隱藏在魚鰾胸鰭後的人物，
透過（魚鰾）這已昇華的和已調整的經驗推往它的下一個現象。
她自己懸掛在一個由球體和尖塔錐組成的王座之前，
（為數四組，象徵著「律法」和「限制」）
它們自己維持相同於她本身表露的均等，
雖然在完全非個人的層面上，在所有操作發生的架構中。
再外面些，在牌的角落，被表示出光明和黑暗的平衡球體
而持續平衡的光線來自球體，形成一道簾幕，
她結算和判決所有那些力量的交互作用。

你必須更深地進入哲學中，這王牌代表女人心滿意足。
平衡在任何個人偏見之外成立，因此牌的標題，
在法國，更應該是Justesse。
在這意義中，自然小心翼翼地公正。
不可能墜下一根別針在每一顆星中
而沒有激起一個相符的反應，
行動已擾動了宇宙之平衡。

這個女人-女神woman-goddess，是「丑角」 Harlequin
她是「愚者」之配偶與圓滿完成。
她是最終的幻覺其為現象表現形式，
她是舞蹈，多采多姿，非常誘人，屬於生命本身。
持續地旋轉，所有可能性被享用，在空間與時間之幻覺顯示下：
所有物質是真實的，靈魂是表面，
明確地因為它們是立即被這張「Adjustment」所補償。
所有物質是和諧和美麗的，所有事情是「真理」：
因為它們互相抵銷了。

她就是女神瑪雅特Maat：
她穿戴她的nemyss頭飾--代表「雙重真理」之鴕鳥羽毛。
從這個王冠，脆弱到連思考之最微小的呼吸必定擾動它，
「起因」之鎖鍊，依賴於它。
秤盤之中的Alpha--第一，以及Omega--最後，
平衡於完美均衡中。
天秤的秤盤是兩個見證人, 每個字將被建立在其中
她因此被瞭解為估量每一動作之美德，
以及苛求著正確和精準的滿足。
更多於此，她是完整方程式的一對，
AL這個字是《律法之書》之標題，
其數字為31，那本書最秘密的數字密碼。
她代表「現象」，其可能永遠被對立的平衡所抵銷。

她被包裹在神秘的斗蓬之中，因為半透明而更為神秘。
她是沒有秘密的司芬克斯，因為她純粹取決計算的事況。
在東方的哲學中，她是Karma～「業」。

她的配置發展了這個命題。
金星守護這個均衡的星座，並且顯示出了方程式：
「愛就是律法，愛在意志之下」
但是土星首先代表時間的要素，沒有的話「調整」不能發生，
因為所有作用和反作用發生在時間中，
而因此，時間作為自身僅是現象的一個條件，
所有現象是無價值的，因為沒有被補償。

女人心滿意足。
從她舞動的翅膀之鮮豔繁茂之斗蓬中，
伸出她的雙手，它們握著魔法師之陽性寶劍之柄。
她夾住劍身於她的兩腿間。

這再次是一個象形文字：
「愛就是律法，愛在意志之下」，
每一種能量的形式都必須被引導，
都必須被應用以完善，完全地圓滿於它的命運。

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作者: 影丫头    时间: 2010-5-23 02:56
透特塔羅 大祕儀 IX 煉金士

The Crowley Thoth Tarot　克勞利 透特塔羅
IX. THE HERMIT　　　煉金術師 / 密術隱士






這張牌隸屬於這個字母 Yod י ，
它意味著手。
手，從而，是優異傑出的工具或器具，
在這畫面的中心。
字母Yod י ， 是所有其他希伯來字母的基礎，
它們都僅是它各種方式下的綜合體。
字母Yod י，是聖名字母中的第一個，
而這象徵著智慧的聖父。
他是Mercury摩丘利的最高形式，
以及理型～所有世界的創造者。
相應來說，他的肉體生命代表是精蟲，
這就是為什麼這張牌稱作The Hermit～煉金隱士。

Hermit煉金術士這人物本身也引人想起字母Yod י 之外型，
而他的斗蓬的顏色是Binah（生命之樹第三個天界）的顏色，
他在其中孕育。
他的手中握著油燈，其中心是太陽，
畫成火之大王之印之相似物。（字母Yod י，是神秘之火）
看起來他是在—特定意義下，崇拜著
神祕蛋 Orphic Egg（顏色是綠色化的）
因為它相接於宇宙，
而環繞它的蛇，是多彩的，以標示水銀之彩虹霓氣。
因而他不只是創造性的，
也是其為宇宙之生命的光的放射本質，。

因此，這張牌的最高象徵是：
肥沃，在它最崇高的意義中，
且這反應出本牌配置於處女星座，
這星座是相同特質的另一個面向。
處女座是一個土象星座，且特別涉及於穀物，
所以這張牌的那背景是一片麥田。
處女座表示最低姿態，最接受性，最陰性形式的土象星座
且形成冥府之王黑帝斯Hades的地域外殼。
非但處女座是水星掌管，而且水星也在其中擢昇。
可比照於金幣十，以及一般教義
頂峰下降於物質中是藉由心靈以完整復原之記號。
它是公主之方程式，「偉大功業」之實現之模式。

這張牌引人聯想起Persephone波瑟芬之傳奇，
而於此是一個教義信條。
隱藏在Mercury之中是一束光線
均等地散佈於宇宙所有部分，
他的標題之一是Psychopompos
靈魂嚮導穿過較低的區域。
這些象徵被他的「蛇杖」指出
蛇杖確實是因長大而丟棄於深淵，
且是精神發展為一個毒物，並顯露出胎兒。
跟著他的是Cerberus 三個頭的狗獸
Hound of Hell冥府之獵犬，已經被他馴服。
在這張大牌中，
被呈現出生命之全然神秘在它的最秘密作業中。
「Yod」≡「陽具」≡「精蟲」≡「手」≡「理則」≡「處女」
有著完美的等同性，不只是兩極的相等，
是現象，也是方法。

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作者: 影丫头    时间: 2010-5-23 02:56
透特塔羅 大祕儀 XI 慾念

The Crowley Thoth Tarot　克勞利 透特塔羅
XI. LUST






這張王牌從前稱作Strength～力量，
但是它包含的意義更多於strength這個字之普通感受。
專業上的分析顯示連結於這張牌之路徑，
不只是Geburah（生命之樹第五個天界），
也不只是從第四個天界Chesed到第五個天界Geburah的作用。
這路徑生命之樹中，同時均分了垂直和水平。
（請看生命之樹的圖案）
因為這個理由它被認為變更傳統標題會更好。
Lust，慾念，
不只意味著力量堅毅strength，
也是力量堅毅運用之樂趣。
它是活力，且是活力之狂喜。


向前來吧，孩子，在星星之下，且帶著你滿滿的愛！
我在你之上，也在你之中。
我的狂喜是在你心裡的，我的喜樂是看見你的喜樂。
美麗和堅毅，雀躍的笑聲和美味的倦怠，
力量和火，是屬於我們的！

我是給予知識和欣喜和明亮的榮光的那蛇，
以沈醉酩酊 挑動人心。
以酒和幻藥崇拜我，
則我將曉諭我的祭司，且灌醉他們！
他們一點也不會傷害眾人！
它是個謊言，違反自我的蠢事！
無罪的陳述是個謊言！
堅強吧，男人，
慾望，享受狂歡和感官的所有事物：
不要怕任何神將因此否定你！

看呀，這些是重大的祕密，因而我的煉金士朋友也有。
現在不想去森林中或山上尋找他們，而是在紫色的床上，
被有著巨大四肢的女人之宏偉野獸愛撫，
而在他們的眼睛裡有火和光，
且火焰頭髮之群眾有關他們，那裡你將發現他們。
你將看到他們在規範下，在勝利的軍隊裡，
在所有喜悅中，他們之中將有比這個大幾百萬倍的喜悅。
小心,以免任何另一個力量，王對王！
以燃燒的心愛著另一個人，
於你的驕傲的強烈慾念中蹂躪在卑微男人上，
於你的報復行動之日子中。

你們的眼前有一道光，傳喻者阿，
一道不被渴望的光，最令人嚮往。
我在你們的心中被舉起，
而星星之親吻緊接著你的身體。
你的藝術從之情色滿足中吸取靈感，
這終結比死亡甜蜜，
比冥府自身的子宮之擁撫更為快速和歡笑。


這張大牌在黃道十二宮之中，配置給獅子星座。
它是火之基路博 Kerub，並且（星座）是由太陽守護。
它是十二張黃道星座牌中最有力量的，
也代表魔法和煉金術之所有操作之最關鍵。
它代表原始婚配之行動如同它存在於自然中，
且對立於更加人工的形式在第六號大祕儀中畫的
在這張牌中沒有企圖去引導操作的程序。

這張牌的主要題旨涉及傳說或寓言之最古老的總集。
這裡必須稍微走入「諸大世紀傳承」之魔法教義中，
大世紀是與黃道星座之序列連結的。
（譯註：占星學中又稱「大月」，時段約兩千年左右）
如此，奧賽利斯Osiris那最後的世紀，
是連結於白羊座和天秤座，
如此，前一個大世紀，Isis艾希斯之世，
特別連結於雙魚和處女星座，
而如今，Horus赫魯斯之世，是連結於水瓶座和獅子座。
在那過去的大世紀中的核心秘密，是屬於「原型概念」的，
god-man「神—人」之所有傳說被發現在那類的一些象徵故事上。
所有這樣的故事之要素，
是否定人類父源於英雄或「神—人」god-man。
大部分案例中，父親是被指定成為一個些許動物形象的神，
動物被挑選要符合於儀式之主想要看到的
繁衍出的小孩之特質。
如此，Romulus羅繆勒斯 和  Remus雷穆斯，
是處女所生下之雙生子，父親為 Mars 戰神馬爾斯，
且他們幼年時是被一隻狼所餵養長大的。
在這整個魔法方程式上，Rome羅馬城被建造。
相關文獻已經被創造在這個論述中～
Hermes赫密斯 和 Dionysus戴奧尼修 傳說。
Gautama Buddha 佛陀 之父親，
被認為是一頭六牙大象，在他的母親夢中出現。
也有聖靈為一隻鴿子的形象之傳說，
使 處女瑪麗 Virgin Mary 受胎。
這也有涉及 諾亞方舟 Noah's Ark 的鴿子，
帶來從水中拯救陸地的喜悅信息。
（方舟中的住民是胎兒，汪洋是羊水）
類似的寓言被發現在奧賽利斯之世的每一宗教中：
它是死神之典型公式

因此，在這張牌中，出現了女人和獅子之傳說，
或者頗像是女人和獅子-蛇。
（這張牌歸屬於希伯來字母中的 Teth ט ，意義就是蛇）

奧賽利斯之世早期的先知們，
預視了即將來臨的大世紀之現象，
我們現在生活在其中，
而他們視它以強烈的驚恐和害怕，
不瞭解大世紀之進展，
而視每一個改變為大災禍。
這是真正的解釋，以及理由，
對於獸和神聖妓女的毀謗
在啟示錄第十三、十七和十八章中，
然而在生命之樹上，路徑Gimel ג，月亮，
從最高的球體（第一個天界）下降，
截斷了路徑Teth ט ～獅子座，太陽之宮位，
以致於這張牌中女人可被認為是月亮的一種形式，
非常充分地被太陽所照明，且親密地與他結合
於明智有如產生、擬人化於人類的外型中，
世紀之主之典型之一或諸典型。

她跨騎著「野獸」，她的左手中握著韁繩，
代表著結合他們的激情，
她的右手高握著杯子～聖爵，燃燒著愛與死亡
在這杯子中混和著新世紀聖典之元素。

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作者: 影丫头    时间: 2010-5-23 02:57
透特塔羅 大祕儀 XII 吊人

The Crowley Thoth Tarot　克勞利 陶特塔羅
XII. THE HANGED MAN








這張牌，歸屬於字母 Mem מ ，
代表水之元素。
它或許更適於被說成
它描繪水在門人的經濟中之精神作用，
它是一個洗禮，洗禮也是一個死亡。
在Osiris奧賽利斯之世，
這張牌代表師傅等級之至高方程式，
因而被淹溺或被懸吊的人物，有它自身特別的意義。
雙腿交叉,右腿形成一個右向的角,跨在左腿上，
而雙臂各向外伸展於出一個60度角，
如此形成一個等邊三角形，
這構成三角形圖案疊上一個十字形，
十字形代表降下光芒進入黑暗之中，為了救贖它。

因為這個理由，畫面有綠色的圓盤
～金星的顏色，表示金星的優美～
在頭部和四肢的末端。
水表面上的空氣也是綠色的，
滲入生命之樹第一個天界Kether之白色光線
整個人物被懸吊於Ankh（諳卡十字）下，
「玫瑰與十字」之方程式之另一個圖形樣式，
然而纏繞左足的，是蛇～
創造者和毀滅者，掌握所有改變。
（這將在下一張牌中看見）

它是醒目的～有一個黑暗和固體在擴增外觀比例
且補償的元素顯露出它本身，（綠色射線）
然而綠的顏色,是在愛中說謊的希望的金星之顏色，
依據在愛人之中自我毀滅之玫瑰與十字方程式，前進之情況。
在這死亡黑暗下方之中，新生命之蛇開始蠕動。

在從前的世紀，奧賽利斯之世，
空氣之元素，是那個世紀之本質，
並非不表同情於水元素或火元素，
和解是那個時期的一個標記。
但是現在，在一位火性的世紀主宰之下，
水性的元素，不再是水在深淵Abyss下方，
是明確的懷有敵意。
除非對立是隱含於聯姻之中的正確對立。
但是在這張牌中唯一的問題是隱匿元素之「救贖」，
且因此每一事物都是顛倒的。
這個犧牲之概念，在最後的分析中，是一個錯誤的概念。

「我給予人世間難以想像的喜悅：
確實性，不信任，在生命中，在死亡後，
難以言喻的和平，休養，狂喜，
我也不要求犧牲任何事物」
「每一位男人和每一位女人是一顆星」！
犧牲之整體概念是一個本質的誤解，
而《律法之書》的這些文件是它的答案。
但水是幻覺之元素，
你可以視這個象徵為來自舊世紀的一個邪惡遺產，
用一個解剖學上的類比：它是一個心靈上的盲腸闌尾。

它是水，也是「水之居者」沼池奧賽利斯，
它是要脅Hoor-pa kraat 胡爾-帕-克拉特 之鱷魚。

這張牌美麗在於一個怪異的，遠古的，垂死的方式。
它是死神之牌，
它的重要性在現存的塔羅牌中僅僅是那紀念碑。
它說：「如果事情再度轉壞成那樣，
在新的黑暗時代中顯露出威脅，這是將事情扶正之方法」
但是如果事情必須被扶正，它顯示他們是很錯誤的。
它應該是智者最主要的目標～
免除人類於擺脫禁欲貞潔之苦難不幸之自我犧牲之傲慢無禮。
忠誠必須被確定性殺死，而貞潔是被狂喜殺死。

《律法之書》中寫道：
「不憐憫倒下去的人，我不曾認識他們，
我不為了他們，我不安慰，我厭惡安慰和安慰者」

救贖是一個負面文字，它意味著負債。
由於每顆星星擁有無限的財富，
唯一適當的方式去應付對待無知，
是帶給他們，星星承襲身世之知識，
去做這些，它需要被表現，
如同必須被做完,為了與動物和小孩們進展到好時期：
對待他們以全然的尊敬，
甚至，在特定的意義中，以崇拜。

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作者: 影丫头    时间: 2010-5-23 02:57
标题: 透特塔羅 大祕儀 XIII 死神
透特塔羅 大祕儀 XIII 死神

The Crowley Thoth Tarot　克勞利 圖特塔羅
XIII. DEATH







這張牌隸屬於字母 Nun נ ，
其意義是「魚」，在水之下的生命之象徵。
生命行旅經過水域。
它相關於黃道十二星座之天蠍座，
這星座是火星所守護的，
這個火能量的行星在它的最低形式中，
其因而必須提供衝勁。
在煉金術中，這張牌闡述了腐化作用之概念，
它的師傅們賦予技術上的名稱，給這一系列的化學變化～
從 神祕蛋 Orphic Egg 中原本休眠的種子，
發展到生命的最終型態。

這個星座是黃道十二座中兩個最有力星座之一，
但是它沒有獅子座的簡明和強烈。
它在形式上被劃分為三個部分：
最低層部分是以蠍子為象徵，
蠍子被早期的自然觀察者認為,在發現自身陷於火海時會自殺
或者在其他孤注一擲的處境下。
代表在它的最低層次中腐化。
環境之張力變得難以忍受，
而這被攻擊的元素樂意使自身服從而變化
如此，鉀拋出了水面而轉變成燃燒的，
且接受「氫氧根」的擁抱。

這個星座的中間階段詮釋是交付給～蛇，
並且，它是，這星座的主要題材。
（原註：這個復活重生之教義，NChSh，伊甸園之蛇，
有著358的數值，所以也是MShICh、Messiah。
他，相應地，在秘密教義中，是「救贖者」。
這命題可能在很長時段中被發展。
後來在傳說中，教義重現於稍微不同的象徵中，
像是洪水故事，在這論述的其他處中所闡明的。
當然，魚在本質上是與蛇相合一的，因為Fish=NVN=Scorpio=Serpent。
同樣地，Teth ט，獅子（座）之字母，意義是蛇。
但是魚也是魚鰾，或是子宮 ，和基督，以及等等。
這個象徵重啟了秘密教義。）
蛇是神聖的，生命和死亡之主。
且它的前進方式引發聯想於
那生命的兩孿生層面之韻律波動起伏～
我們稱之為生與死。
蛇也是，像之前解釋的，陽性能量之主要象徵。
從這裡，這張牌將被看出，是在非常嚴格的意義中，
名為Lust的牌～第十一號大祕儀之落實，
而第十二號大祕儀描繪了融化或分解，連結於它們。

這張牌的最高級層面是老鷹，代表在固體物質上面昇華。
它被早期化學家瞭解為，在特定的實驗中，
最純淨的元素即時發散出氣體或蒸氣。
以此方式，在這張牌中描繪了腐化作用的三個基本型態。

這張牌本身代表「死神之舞」，
人物是骷髏持著長柄大鐮刀，
且骷髏和鐮刀兩者都是重要的土星象徵。
這顯得奇異，雖然土星沒有明顯的連結於天蠍座，
但是土星代表存在事物之基本架構。
他是物質之元素本質，
而物質不會被自然操作中產生的一般化學變化所摧毀。
更進一步來說，他被冠以 Osiris奧賽利斯之王冠，
他代表Osiris奧賽利斯在Amennti亞門堤之水中
還有，他是原始秘密的陽性創造神：見第十五號大祕儀。
「薩坦農神王統」"Redeunt Saturnia regna"
那只是「聖傳」之訛誤，與塞特 Set有所混淆，
而死神之膜拜儀式，
被Black Lodge「黑色會社」所誤解、變形，和扭曲，
他們將他轉變成一個老邁和惡魔化的象徵

隨著他的鐮刀之掃蕩，他造出了氣泡
裡面開始形成他在跳舞中所創造的新形體，
而這些形體也一樣跳舞。

在這張牌中, 魚的象徵是最重要的，
魚（Il pesce，即是Naples和其他許多地方對他的稱呼）
且蛇和兩個儀式中崇拜的原則性物體
教導復活或幻化的教義。
如此我們有Oannes 和 Dagon，魚神，在西亞，
在許多其他世界各處有相同的膜拜儀式。
甚至在基督教中，基督是以魚作為表徵。
希臘的作品IXThUS：其義為魚,也非常適切地象徵基督
如同Browning白朗寧所提醒的：被認為是一個縮寫：
「耶穌基督神之子，救主」句中文字的首字母
（Jesus Christ Son of God, Saviour）
這也不是個意外：聖彼得是一位漁夫，
福音書，也一樣，充滿了涉及魚的奇蹟，
且魚是供奉Mercury的聖物，
因為它的冷血，它的敏捷和它的耀眼。
此外更有著性的象徵。
這再一次重喚起Mercury為死者之嚮導之功能，
以及自然中持續靈活伸縮的元素。

這張牌接著必須被認為是更大的重要性和而普遍性，
相較於被期待始於平坦的黃道星座配置。
它甚至是一個宇宙能量的概要，在它最秘密的形式中。

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作者: 影丫头    时间: 2010-5-23 02:59
透特塔羅 大祕儀 XV 魔鬼

The Crowley Thoth Tarot　克勞利 透特塔羅
XV. THE DEVIL








這張牌隸屬於字母Ayin ע，
它的意義是眼睛。
它也相關於黃道十二宮中的摩羯座。
在基督教的黑暗時代中，它完全地被誤解。
Eliphaz Levi 伊勒伐斯.李維非常深入地研習它，
因為它與「儀式魔法」有關連性，
那是他最喜愛的主題，而他重複描繪它
驗明它與巴弗滅Baphomet～聖殿騎士之驢頭偶像。
但是在這時候考古學研究尚未長足進步，
巴弗滅Baphomet之本質尚未充分被瞭解。（見O號大祕儀）
至少他成功地區別畫在牌上的山羊與牧神潘Pan。

在生命之樹上，
第十三號和第十五號大祕儀是對稱的路徑，
他們都源自Tiphareth第六個天界，人類的意識，
在這一球體中，思維（一方面來說）和極樂（另一方面）被發展。
在它們之間，第十四號大祕儀同樣源於這規劃存在的球體。
（見第十號大祕儀的註釋和整理）
這三張牌可能因此被統合為一個過程之象形文字
以之概念呈現為形式。

這張牌代表創造性的能量在它最物質化的形式中。
在黃道星座中，摩羯座盤據天頂。
它是星座之最擢昇狀態
它是山羊以性慾跳躍在大地之峰頂上。
這星座是土星掌管的，土星造成利己和永續感。
在這個星座中，火星Mars擢昇（強勢），
顯示它的火之最佳形式，創造之物質能量。
這張牌描繪出Pan Pangenetor 潘神形體
豐饒角神the Ml-Begetter。
它是生命之樹被看成處於
瘋狂之精緻的纖細、複雜而想像的形式之背景上。
春天之神祕瘋狂，已經在沈思默想中預見了冬天之瘋狂，
因為太陽在進入這個星座時 轉向北方。

樹的根部被弄得清晰明瞭，
為了顯示出樹精之無數的跳躍。
它前面站立著喜馬拉雅山羊，
有一個眼睛位於他的前額中央，
描繪成牧神pan潘在大地最高和最神秘的山上。
他的創造性能量被掩蓋在首席大師之權杖之象徵下
冠以羽翼圓球
以及Horus赫魯斯 和Osiris奧賽利斯 之雙生蛇。




聽我呼喚，星星之主宰
因為您令我崇拜
以污染和悲傷和疤痕
以喜悅，喜悅的努力
聽我的呼喚，O，純白山羊
捲曲如荊棘之叢林，
戴著黃金之項圈是為您之喉
緋紅的彎弓是為您的角。



摩羯這個星座是粗暴的，黑暗的，甚至盲目的，
衝動去創造是沒有理由和慣例或者遠見的。
它是如神一般地肆無忌憚，傲慢地不在乎結果。
「你沒有權利，但去做你想要做的，
去做，沒有人會說不，
因為純淨的意志，意圖之未滿，
源自於結果之慾望，是如何都很完美的。」

進一步談到樹幹穿過天界，
有關它是弩特身體之腰帶。
同樣地，這權杖之桿無限制下降於大地中間。
「如果我舉起我的頭，我和我的弩特是一體，
如果我低下我的頭，且射出毒液，
然後大地將狂喜，而我和大地成為一體。」

這張牌之流程是，
所有現存事物之完整鑑賞後。
他欣喜粗糙和不育多於平滑和繁殖力。
所有事情都同樣提振他。
他代表在每一現象中狂喜的發現，
然而自然地反感，
他超越所有限制，他是潘，他是全部。

注意到一些其他一致性是重要的。
三個希伯來之母音-子音字母
Aleph א ， Yod י ， 'Ayin ע，
這三個字母構成神之秘名～ I A 0。
這三張大祕儀～九號，O號和十五號，
如此提供一個陽性創造能量的三重解釋，
但是這張牌特別描繪出陽性能量在它的最陽性上。
土星Saturn，（這星座的）守護行星，
是為Set賽特，埃及沙漠之驢頭神，
他是南方之神。
這個名字連結於所有包含這樣的子音的神，
例如說Shaitan或Satan等。
象徵體系之本質，是環境～不毛之地，特別是高地。
高山之崇拜是一個確實的相似處。
舊約充滿了對以景仰「高地」有名的國王之撻伐，
這，雖然Zion以色列本身是一座山！
這個感覺持續著，甚至女巫之安息日Witches' Sabbath
持續著，如果有可能的話，在無人煙的峰頂，
但是（如果沒有適合的話）至少在野地中，
沒有被人之機心污染過的地方。

注意這Shabbathai ～「土星之天界球體」，
即是Sabbath安息日。
歷史上，對於女巫之敵意有關於猶太Jews之恐懼，
其儀式，取代以魔法的基督教形式，
已變成神聖的和令人敬畏的。
恐懼暗示了基督教孩子被偷走、被犧牲、和被吃掉。
這信念持續到如今。

在這張牌的每一個符號中，
有著提及最高存在和最孤高的。
山羊的每個角都是螺旋的，
以表現普遍傳播能量之動作，
Zoroaster瑣羅亞斯德定義神為：「有著螺旋之力量」
對照於更為近期，即使更不深刻的，
Einstein愛因斯坦的著作。

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作者: 影丫头    时间: 2010-5-23 03:00
透特塔羅 大祕儀 XIV 煉金術

The Crowley Thoth Tarot　克洛利 透特塔羅
XIV. ART　　鍊金術　/　藝術








這張牌是第六號大祕儀（雙子座）之補充和完成。
它配屬於射手座，在黃道中是雙子座的對宮，
而因此，「隨另一個方法」，互相偕同著。
射手座意義是弓箭射手，
而這張牌（在它的最簡單和最原始形式中）
是Diana黛安娜女神～女狩獵者之畫像。
Diana起先是月亮女神之一，
雖然羅馬寧願降尊為
源於希臘之「處女雅特蜜絲」" virgin Artemis "
她也是豐饒之偉大聖母，
Ephesians 以弗所書之 Diana，
是  Many - Breasted
（Isis 艾希斯 的另一形式，見第二號和第三號大祕儀）

月亮和狩獵之間的關連，被呈現於弓箭之外型，
且射手座之神秘意涵，就是箭穿越彩虹。
生命之樹的最後三個路徑，
構成Qesheth這個字（ ת ש ק ）～彩虹，
而射手座持著箭射穿彩虹，
因為他的路徑是從生命之樹第九個天界--月亮之Yesod，
導向生命之樹第六個天界--太陽之Tiphareth。
（ 這個解說是高度技術性的，但這是必要的，
因為這張牌代表一個重要的科學公式，
不能被表述在適於一般理解力的語言中 ）

這張牌代表第六號大祕儀中皇家婚禮之圓滿。
黑色和白色的兩位人物，
現在結合為單一的具有陰陽兩性的人物。
甚至在他們袍服上的蜜蜂和蛇也已成為聯姻。
紅色獅子變成了白色的，且增大了尺寸和地位
而白色老鷹，同樣地擴大了，並變成紅色的。
他交換了他的紅色血液成為她的白色膠質。
（它是重要的以解釋這些情況給任一非煉金術之高段學生）
對稱與置換反應,被完整承載在人物本身之中，
白色女人現在有一個黑色的頭，
黑色國王，有白色的一個。
她戴著黃金皇冠鑲以銀箍，
他，戴著銀色王冠有著金色帶子，
但是右邊白色的頭伸出白色的手臂在左邊，
握著白色膠質之杯子，
而在左邊黑色的頭伸出黑色的手臂在右邊，
握著一根矛變成火炬注入它的燃燒血液。
火焰燃燒著水，水調息著火。

人物的長袍是綠色的，象徵植物的成長發育：
這是一個煉金術寓意。
在這科學之父之象徵中，
所有「實際」物體被視為無生命的，
轉化金屬之困難是，
金屬，作為它們存在上的本質，
就是排泄物的本質，因為他們不會成長。
煉金術之第一個問題是提升礦物為植物的生命，
師傅們認為這樣做的適當方式，
就是去模仿自然的進程。
例如，淨化蒸餾，不是一種操作程序
去執行以火焰上的曲頸瓶中加熱某物質，
它必須自然地發生，
甚至需要數月來完成這個任務。
（數月，在那文明之時代，是在於探詢的意念的處置上）

那些大量的人們現在視為不學無術的東西，
是他們自己無知於古人思考的是什麼，
因而造成這個誤解。
舉例來說，這張牌的底部，見到了火與水調和地相混。
但這只是一個精神概念的未經加工的符號，
這概念是一種不完全元素之慾望之滿足，
藉由同化於它的相稱與對立以滿足它的分子方程式。

這個偉大功法之狀態，
因此而構成對立元素相混於鍋爐中。
這裡描繪成黃金的或太陽的，因為太陽是生命之父，
且（特別地）負責於蒸餾淨化。
大地之豐饒是以雨和陽光來維持的，
雨被表現為緩慢與溫和的進程，
且藉由空氣之協力合作而更為有效力，
其本身是煉金術上火和水之聯姻之結果。
並且待續的生命之方程式是死亡，或是腐化。
這裡它以鍋爐上的caput mortuum為象徵，
～一隻烏鴉棲息在骷髏頭上。
在農業時代，這是休耕之土地。
有一個這張牌的特殊解釋，
只被O.T.O之第九級門人所瞭解，
因為他包含一個如此重要之實務魔法方程式
以致於使它不可能開放地傳達。

從鍋爐中升起，作為執行操作之結果～
是光束變成兩道彩虹，
它們形成陰陽人之披肩。
在（光束）中央，一支箭朝上射出。
這關連於先前解釋過的一般象徵～
「偉大功法」之結果之心靈化。
在煉金術的進程中，彩虹是另一個階段的加強象徵。
在一個特定的階段，視為腐化作用之結果，
看得見一個多彩光芒之現象。
（「多彩之外衣」據說被約瑟和耶穌穿過，在古老的傳說中，
另見第O號牌，綠色人之彩衣，夢想家—救主）

總括來說，這張牌之整體
表現出第六號大祕儀中「蛋」之隱藏內容。
它是相同的方程式，但是在更進一步的階段中。
這原來的二元性已經完全被補償，
但是誕生之後接著成長，成長之後----青春期，
而青春期之後，淨化洗禮。
因而，在這張牌中，
是預示「偉大功業」之最後階段。

在人物的後面，它的邊緣以彩虹著色，
已從形成人物斗蓬的兩道孿生彩虹升起，
是一道榮光刻畫著銘文：
ＶＩＳＩＴＡ　ＩＮＴＥＲＩＯＲＡ　ＴＥＲＲＡＥ　
ＲＥＣＴＩＦＩＣＡＮＤＯ　ＩＮＶＥＮＩＥＳ　
ＯＣＣＵＬＴＵＭ　ＬＡＰＩＤＥＭ
這是以古代拉丁語系的語言書寫的，英文的說法為：
Visit the interior parts of the earth：
by rectification thou shalt find the hidden stone.
其義為：
「去尋訪大地內在部分的訊息：
經由精餾萃取之後，汝等將會發現隱藏的神祕之石。」
句中每一單字的首字母，以縮寫方式構成這個字：
Ｖ.Ｉ.Ｔ.Ｒ.Ｉ.Ｏ.Ｌ.
意義是～「萬能溶劑」，這到後面再探討。
而它的數值是726＝6 X 112＝33 x 22

這「隱密之石」也被稱為「萬靈藥」。
有時候它被描繪成一顆石頭，
有時候是粉末，有時候是藥劑。
它分為兩種形式：金和銀，紅和白，
但是它的本質永遠是相同的，
而它的天性除非藉由經驗，否則是無法被瞭解的。
因為煉金術師在處理 "matter"「物」領域中的物質，
他們是很難被瞭解的。
在現今時代中, 化學和物理學之主題，
是那些他們既已宣稱為死物的研究。
因而在活物和死物之間真正的區別，
首先就是，他們的態度。

煉金術座右銘中的首字母構成Vitriol這個字～礬（硫酸物）
這與無論氫、鐵或銅之硫化都無關。
從現代的文法使用上，上述卻可能被信以為真。
它表示三個煉金術原則的一個均衡組合：
硫磺，水銀，和鹽。
這些名字沒有關連於本質所以由通俗方式命名。
它們已經被描述在第一號、第三號和第四號大祕儀中。

「去尋訪大地內在部分的訊息」之警語，
是「功法」第一方程式的一個重述要點（在更高層次上）
（功法）其已成為這些論述很固定的主旨了。
訓示中重要的文字是中央的字～RECTIFICANDO，
它意味著正確的導向新生命物質「真實意志」之路徑上。

哲人之石，萬靈藥，
是當作法寶使用在任何狀況中，
一個煉金術師之真實意志之徹底靈活且徹底堅硬之工具。
能夠施予和促使神祕蛋Orphic Egg生命甦醒。

箭，同時在這張牌和第六號大祕儀中，
是至為重要的。
事實上，箭是最簡易和最純淨之水銀符號，
作為經過導引的意志之象徵。

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作者: 影丫头    时间: 2010-5-23 03:01
透特塔羅 大祕儀 XVI 塔

The Crowley Thoth Tarot　克勞利 叨忒塔羅
XVI. THE TOWER (OR: WAR) 　　塔 ； 或 ～ 戰爭







這張牌設定配置於字母 Pe’ פ ，
其意義是嘴巴，
它對應於火星這個行星。
在它的最簡單的解釋中，
它指出宇宙能量之呈現在它的大略形式中。
畫面表現了現存物質被火毀滅。
它可以被相提並論於第二十號大祕儀～
最後審判……、 新世紀的來臨。
這即是如此，
它像是點出了新世紀之主之典型特質。

因此，牌的底部，顯示了早已確立之世紀，
被閃電、火焰、戰爭之引擎所毀滅。
在右手邊是一個大嘴，嗝出火焰於建築物之根基。
從塔上墜落的是防衛軍之殘破形象。
它將被注意到他們已失去他們的人類外型。
他們變成了僅僅是幾何的表現法，
這建議了另一個（且完全不同）這張牌的解釋。
為了瞭解這點，必須牽涉到Yoga瑜珈之教義，
特別是那些在南印度最廣泛流行的。
當地膜拜Shiva濕婆神～大自在天～破壞神，
是至高無上的。
Shiva濕婆神被描繪在他的信徒身上跳舞，
對於最西方的意念來說，這是不容易理解的。
簡短地說，
教義是最終的真實（其為盡善盡美）是「空」。
因此，所有現象，甚至是光榮，甚至是愉快，都是「色相」。
為了達到盡善盡美，所有存在的事物必須被消滅。
這個防衛軍之毀滅，因此可能被當作，
表示他們從肉體生命的籠牢中的解放！
生命限制了他們。
他們的不智是緊握著不放。

以上應該能讓它清晰，
那就是魔法象徵必須永遠被瞭解在雙重感覺中
其中一個矛盾對立於另一個。
這些意念自然地混同這張牌的較高和較深的涵義！

《律法之書》中，對這張牌有直接的論述
第一章57節裡：女神Nuith弩特說道：
「在我的星下向我祈求，
愛就是律法，愛在意志之下。
連愚人也不會誤解愛，因為有愛和愛存在
有鴿子，也有蛇。選擇你們所要的，
He,我的傳旨者，已經做了選擇，
瞭解要塞之律法，以及神之家最偉大的奧秘」

牌中最主要的特徵是Eye of Horus赫魯斯之眼。
這也是Eye of Shiva濕婆之眼，在其睜開時，
根據這個崇拜的傳說，宇宙被毀滅。
除此之外，有一個特別專門的魔法意義，
這只被公開解釋給O.T.O.的第十一級門人，
一個階層如此秘密,它甚至不被列在官方文件中。
甚至透過研習第十五號大祕儀連結的眼也不被瞭解。
或許它是合法允許的，
去提及阿拉伯賢者和波斯詩人所寫下的，
不總是小心翼翼地，在這個主題上。

籠罩在這個眼睛的光輝之下的，
（現在甚至可以假定是第三眼，在第十五號大祕儀有闡明）
是鴿子啣著橄欖枝和巨蛇：如同在上面的引證。
巨蛇被畫成獅頭蛇狀，名為Xnoubis或 Abraxas。
這些描繪出慾望的兩種形式，Schopenhauer所說的：
「生之欲以及死之欲」
他們代表女性和男性的衝動，
後者之貴族可能是基於區別前者之豐腴。
這或許是為什麼在所有一般觀感裡
愛之放棄這個字被這麼持續發佈
好像第一步走向啟蒙。
這是一個不必要的死板觀點。
這張王牌不是整副中僅有的牌，
雖然「生之欲」和「死之欲」是互不相容的。
這將變成清晰，當生和死被瞭解（見第十三號大祕儀）
為能量之單一現象之不同面向。

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作者: 影丫头    时间: 2010-5-23 03:01
透特塔羅 大祕儀 XVII 星星

The Crowley Thoth Tarot　克洛利 透特塔羅
XVII. THE STAR








這張牌隸屬於希伯來字母 Heh ה ，
就如同已經在別處所解釋過的。
它指出黃道星座之水瓶座～持瓶倒水者。
這畫面描繪了Nuith弩特，
我們的「星之女」 Lady of the Stars.
為了這個句子的充分意義，
必須去研習《律法之書》”Book of the Law”的第一章。

女神之外形被具體顯示出來，
那就是，不同於周遭的天空之空隙，
在第二十號大祕儀中呈現出的，
該處她是純粹的哲學概念，持續而多樣。
在這張牌中她明顯地被化為一個人類外觀的形體，
她被描繪成拿著兩個杯子，
一個是金的，高舉過她的頭，從中她倒水到它上面
（這些杯子像是乳房，如同它所寫的：
「星之奶水來自她的乳頭，是的，星之奶水來自她的乳頭」）

「宇宙」在這裡轉變成最終的元素，
女神的人形之後是一個天球。
它的狀貌中最突出的是維納斯之七芒星
好似在宣告她的天性之主要特徵就是愛！

從黃金杯子中她倒出這個天水，
這也是奶和油和血，
倒往她自身的頭上，
表示各種型態之永恆再生，
存在之無限可能。

左手，往下低，握著銀色杯子，
從中她也倒出了她的生命之神聖液體
（這個液體是印地安哲學家之不死藥，
是希臘的忘憂藥和仙饌，
是煉金術士的萬能溶劑和萬靈藥，
是聖爵之聖血，或者，
更加的說，甘露瓊漿玉液其為血之母親）
她灌注它於陸地和水的交界上。
這水是生命之樹第三個天界Binah之偉大海洋之水，
弩特之表徵處於較低層次的情況中，
她是偉大聖母。
因為偉大海洋是在豐饒土地的海岸邊上，
如同在畫面中的右手邊角落以玫瑰所表現的。
但是介於陸地和海洋之間的是「深淵」"Abyss"，
且這是以雲作為隱藏，
雲的旋繞就像是毛髮之生長：
「永恆之樹我的髮」"my hair the trees of Eternity"。

在左手邊的畫面角落，
是「巴比倫之星」Star of Babalon，
A∴A∴兄弟會之印璽。
因為巴比倫是弩特之最初概念之進一步具體化，
她是妓女，第十一號大祕儀之sacred Harlot神聖娼妓。
從這星中，在天球本身之後，散發出曲折的精神光線。
天空本身不再超過帷幕，在不朽女神容顏之前。

在這畫面中被看到的每一個圖形都是螺旋狀的。
Zoroaster瑣羅亞斯德說：
「上帝即是他，有著鷹隼的頭，有著一個螺旋狀的臉」
有趣的是注意到這個神諭顯示出預示了當今世紀，
有著鷹隼頭的主，且也是宇宙之形狀之數學概念，
像是被愛因斯坦和他的學校所計算出的。
它只是在較低的杯子中，
能量之形式散發顯示了射線的特性。
在這之中可能被發現的教義，這斷言了
人類之盲目於所有宇宙之美麗和驚奇，
導致這個率直的錯覺。

Riemann，Bolyai 和 Lobatchewsky
好像被當成是新啟示錄之數學先知，這是有其意義在的。
因為Euclidian歐幾理德之幾何學依賴直線之概念，
且它只是平行假設被發現是不足以證明
數學家開始構想出直線沒有真正的符合於現實。

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作者: 影丫头    时间: 2010-5-23 03:02
透特塔羅 大祕儀 XVIII 月亮

The Crowley Thoth Tarot　克勞利 透特塔羅
XVIII. THE MOON







第十八號王牌隸屬於字母 Qoph ק，
它代表星象中的雙魚座，它被稱作「月亮」。
雙魚座是最後一個星座，他代表冬季的最後階段。
它或許被稱作「復活之路」
（字母Qoph ק，意義是頭的背面，且連結於小腦之潛能）。
古老世代的系統中，
太陽之復活不只是從冬天，也從夜晚，
而這張牌表示午夜。

葉慈這樣子寫：「在翌日的午夜裡萌生」，
因為這個理由出現在牌的底端，
在帶著憎惡圖案色調的水下面，
聖甲蟲，埃及的 Khephra 凱普利，
以他的雙顎攜帶太陽圓盤。
它是這甲蟲在沈默中運著太陽，
穿越夜晚之黑暗以及冬季之苦澀。

水表之上，是一片邪惡而令人畏懼的大地。
我們看到一條小徑或溪流，汁液帶著血，
從兩座貧瘠的山之間的谷豁中流出，
污血九滴，形似字母Yod י，從月亮落下襲向它。

「月亮」，她分飾著最高與最低，
且填滿其中所有空間，是所有行星中最普及的。
在她最高的層面中，
她佔據了人類與神聖之間連結的空間，
如同第二號大祕儀所示。
在這張王牌中，她的最低凡形，
她連結了土質的球體 Netzach（第九個天界），
以及 Malkuth（生命之樹第十個、最後一個天界）
在所有較高形式的事件中的這頂點。
這是虧月，巫儀以及黑色契約之月。
她是陰毒黑暗的，這是光芒再現之條件。
這條小徑由 Tabu 守著。她是不純淨且巫魅的。
山丘上有無以言喻的神祕之黑色的塔。
所有偏見，所有盲目迷信恐懼，死亡傳統和祖傳避諱，
所有組合使她的臉變暗在人的眼前。
它需要無敵的勇氣去開始踏上這條小徑。
這裡是一個怪力亂神的生命。
火的感覺是阻礙的，月亮沒有空氣。
騎士在這個探索上必須仰賴三個較低的感覺：接觸、品嚐和嗅覺。
（原註：見「謊言之書」）
像這樣的光芒或許比黑暗更為致命，而寂靜被野獸的咆哮所打破。

我們將懇求什麼神幫助？
它是 Anubis 阿弩比斯，微光中的守護者，
這神站立在門檻上，
狼之神 Khem，站在道路上相對的那邊。
看著他的腳等待狼本身，
吃光沒有看見他,或者不知道他的名號的人的屍體。

這是生命之門檻，這是死亡之門檻。
所有都是難料的，都是神祕的，所有都是狂喜的。
酒神 Dionysus 戴奧尼修斯 之狂喜，
不是開始而是毒品的可怕瘋狂，
這是醉意的感覺，
在意念被這個月亮的毒汁所廢掉之後。
這就是描述 Abraham 亞伯拉罕 的「起源之書」記載的：
「巨大黑暗的恐怖襲向他」。
你被喚起潛意識具體的心靈回音，
其至高的罪惡神祕主義者持續地慶祝靈魂之暗夜之價值。
但是最好的人，真實的人，
完全不在這種時期的情況下考慮。
無論恐怖可能衝突到靈魂，
無論憎恨可能刺激到心的反感，
無論害怕可能攻擊意志，
不同的場景而答案是一致的：
「多麼輝煌壯麗的冒險阿！」。

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作者: 影丫头    时间: 2010-5-23 03:03
透特塔羅 大祕儀 XIX 太陽

The Crowley Thoth Tarot　克勞利 透特塔羅
XIX. THE SUN








這張牌代表著，在紋章學語言中，
「太陽，以玫瑰為彰顯，在山丘綠地之上」
這是牌裡面最簡單的一張，
它代表Heru-Ra-Ha西魯-睿-哈，新世紀之主，
在他對人類的顯像中即是太陽靈魂、心智和身體。
他是光之君主，生命，自由和愛。
這個大世紀有其目的～完成人類之解放。

玫瑰表示了太陽影響力之花開繁茂。
環繞整個畫面我們看到黃道十二星座在他們的標準位置上～
白羊座在東方上升，以及依此推展下去的排列。
自由帶來精神健全。
黃道星座是天空女神Nuith弩特之身體之稚氣圖像化的一種，
一個變異和類別，一個神選的環帶，
無限空間之聖母Our Lady的一個腰帶。
描述之便利開脫了裝置性。

綠色的土推代表多產的土地，
它的外形，可以說是，渴求著天空。
但是環繞這山丘頂端的是一道牆，
這指出了新世紀之渴望並不表示缺乏控制。
而這道牆之外,是一對孿生的小孩
其（在一個或另一個之中）
在這整個象徵體系中已經很頻繁地重現。

他們描繪成男性和女性，永遠地年輕，未知羞恥與無邪。
他們在光芒中跳著舞，且尚未落定在地面上。
他們代表下一個被人類達到的階段，
在其中完全的自由，
就像是太陽能量射往地球之新進程之起因和結果。
這類意念之限制如同他們古老的感覺中的罪和死亡，已經被廢止了。
在他們腳下, 是舊世紀最神聖的符號～玫瑰和十字之組合，
他們是從其中升起的，且其依然形成他們的支撐點。

牌本身象徵這個玫瑰和十字之概念之擴大。
現在十字開展成太陽，當然，從其中開始，它是起初的來源。
它的光芒是十二道，不只是黃道星座之數字，
而是最神聖的元老之最神祕的標題，
他就是Hua（HUA這個字，"he"，有著12之數值）。
司俗法律之限制，其總與數字4有所聯結，已經消失了。
受限於律法之十字之四臂不再，
十字之創造性能量自由地伸展，
它的光芒穿透了星星之聖母Our Lady之身體的每一個方向。

有關於這道牆，應該被注意的是，它完全圍繞住山丘的頂端，
這就是強調玫瑰與十字之方程式在塵世俗務上依然是有效的，
但是現在，就像沒有之前的事件～
一個與天空緊密而明確的結盟。
它也是最重要的，
去觀察玫瑰和十字之方程式（以牆束縛的山丘表明）
完成了火----轉變成「某些富有和奇怪的事」，
因為山丘是綠色的，你將預期它變成紅的，
而這牆是紅色的，你將預期它變成綠色或藍色。
這個象徵體系之意涵，
是它必須成為在新世紀之調節中巨大的進展之一
以簡易地實現而沒有預設恐懼於可能因文明成長而被揚起之問題
人已經遙遠地領先於社會體系，
雖然它不是一個，野蠻人之體系，
從人類肉身中原始的財產觀念。
人已經遙遠地領先任何特定人類之靈魂之天然結構上的分類
他於是已陷自身於精神病理學和精神分析之最可怕的困境中。
厭煩與頑強是人們之偏見，
確實地標記從大約西元前25000年。
大部分由於他們自身的不妥協，
那些人們已經被生於不同的心靈律法之下，
他們發現自身處境不止被他們祖先迫害，
且被自身的立足點之不確定困惑。
它必須是新世紀之先鋒之任務以推動這個權力。

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作者: 影丫头    时间: 2010-5-23 03:04
透特塔羅 大祕儀 X 幸運

The Crowley Thoth Tarot　克洛利 透特塔羅
X. FORTUNE




這張牌隸屬於木星這顆行星，在占星學中的「大幸運」。
它連結到字母 Kaph כ ，
這個字母意味著手中之掌，
從其人掌中的紋線中，根據另一個傳統（手相學），
擁有者的命運可被解讀出來。（從掌紋可以看出擁有掌紋者的命運）
認為木星是一個好運勢的星會太狹隘了，
他代表幸運之要素。不可預料的因子。

如此這張牌表示在它的觀點中，
宇宙是持續不斷改變的狀態，
上面，是星星盤據的天空。
這些星在外型上呈現出扭曲，
雖然他們是均衡分佈的，
但有些是亮的而有些是暗的。
從他們身上，穿過天空，發射出閃電
他們攪動它到一團藍色和紫羅蘭色的羽狀穗之中，
在所有的中間，懸掛著有十個輪輻的輪子，
相符於天界生命樹中的這個（路徑的）數字，
也相應於那個（第十）天界Malkuth，代表物理事務的掌理。

輪子上有三個人物：
the Sworded Sphinx 持劍的司芬克斯，
Hermanubis赫墨阿弩比斯，以及Typhon颱風。
他們象徵著三種能量的型態，掌管了現象的運作。

這些特質的天性，需要很仔細的描述，
在印度的系統中的這三個Gunas：
Sattvas，Rajas 和 Tamas。
Guna這個字是很難轉譯的，它不完全是一個元素，
也不完全是一個特質，一種能量的型態，一個階段，
或者一種潛在特性，但這些概念都是跟它相關的。
所有可以被任何事情肯定陳述的特質，
可以被歸納為一個或更多的Gunas。
Tamas就是黑暗，惰性，緩慢，無知，死亡以及相關的。
Rajas是能量，興奮，火，明亮，無休止。
Sattvas是和緩的，理智的，清晰透徹，以及均衡。
它們對應於印度種性制度中的三個主要階層。
（譯註：Rajas～Passion，Tamas～Darkness，Sattvas ～Goodness。
Darkness, Passion , Goodness 可稱為三法或質性，源出於Mahabharata摩訶婆羅多～古印度史詩）

印度哲學中最重要的格言之一，是：
「the Gunas revolve」～法性運轉輪迴
這意味著，根據「持續變動」之教義，
沒有事物能以任何這些Gunas佔優勢的形式保持下去。
然而事情可能會是愚鈍和遲緩，
但一當它開始激發，時候就到了。
努力的結果和報應就是了悟的寂靜之狀態，
雖然，這最終會傾向於陷入原始惰性當中。

在歐洲的哲學中，
這三個Gunas相應於三個煉金術的物質：
硫磺，水銀，和鹽，
這已經描繪在第一號、第三號和第四號大祕儀當中。
但是在這張牌中，屬性有點不太一樣。
司芬克斯是由四個基路博Kerubs組合成的，
呈現在第五號大祕儀當中～公牛，雄師，老鷹，男人。
（譯註：Kerubs是形似司芬克斯的合體獸，
原本是西亞神話中生命之樹守護者
後來衍申為守護王座的特質，耶和華信仰中演化為四活物的形象）
這些更進一步連結到四個魔法的德性～
瞭解，意志，果敢，以及保持緘默。
司芬克斯代表硫磺這個元素，
且升揚起來，暫時性地，位居輪子頂端上。
她以羅馬式的短劍武裝，在獅子的兩爪間朝上直舉著。

輪子左手邊往上爬的是Hermanubis赫墨阿弩比斯，
（赫密士與阿弩比斯的合體）
代表煉金術的水銀（alchemical Mercury），
他是一位複合的神，
但是其中猿猴要素佔了主導地位。

在右手邊促使自身往下墜落的是Typhon颱風，
代表了鹽的元素。
然而在這些人物當中,也有一個綜合性的特定層級，
由於颱風是遠古世界的巨怪，
象徵了颱風與火山之毀滅性力量和狂暴。
在傳說中，他企圖達到超越神跟人的至高權威，
但是宙斯以閃電霹靂打擊了他。
他被認為是暴風之父，熱毒的風，
而Harpies（早期希臘神話中的帶翅女身獸）也是（風暴的具體化象徵）。
但是這張牌，就像16號大秘儀，
也可能被解釋為至高成就和喜悅的統合。
閃電能破壞也能生產，
而輪子可以被當作Shiva濕婆之眼睛，張開就滅絕宇宙，
或者像是「耶格納之車」Car of Jagannath上面的輪子，
當其信徒圓滿完成這一刻,它就輾碎他們。

這張牌的一段描述，特定的內在意義，
提供在另一本The Vision and the Voice「視與聽」的書的目錄當中。

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作者: 影丫头    时间: 2010-5-23 03:04
透特塔羅 大祕儀 XX 大世紀

The Crowley Thoth Tarot　克勞利 透特塔羅
XX. THE AEON








在這張牌中，
它需要從牌的傳統中完全分開，為了實現那個傳統。
古代的牌稱作「天使」The Angel
或「最後的審判」The Last Judgment。
它描繪一位天使或使者吹著號角，
其上附掛著一面旗子，帶著奧賽利斯之世的象徵符號。
在他下面墓穴被打開了，死者起身。
他們有三個人。
中間這位讓他的手高舉起，手肘和肩膀彎成直角，
有如字母 Shin ש 的形狀，這意指火。
這張牌因此代表藉由火的世界毀滅。

這被完成在庶民時期1904的年份中，
當火之神Horus荷魯斯
取代了風之神奧賽利斯於東方，即是教皇牌。（見第五號大祕儀）
在一開始，然後，新世紀。
它是合適展現出天使帶給地面新世紀之消息之圖示。
新的牌如此必須是「Ste'le'之啟發」之適應。
星之女神Nuith弩特的身體繞著牌的上緣，
她是無限可能之類屬。
她的配偶是Hadit，普遍存在的觀點，
唯一真理之哲學可證的概念。
他以火球來表示，代表著永恆的能量，有翼的，以顯現它離去的力量。
如同這兩者婚配的結果，誕生了小孩Horus荷魯斯。
然而，他以一個特殊的名號被認識～Heru-ra-ha西魯-睿-哈。
一位雙重性的神，他的外向形式是Ra-hoor-khuit睿-胡爾-古特，
而他的內向形式是Hoor-pa kraat胡爾-帕-克拉特。
（見前文，四聖名字母之公式）
他也是合於太陽的特性，因此出現時也顯露出金色光芒。
這個象徵體系之整體被徹底的解釋在Book of the Law「律法之書」中。
順道說明，它應該被注意到，
Heru西魯這名字是等同於Hru賀爾，
他是偉大天使放置於塔羅上。
這個新的塔羅因此可能被視為「律法之書」的圖解系列，
那本書的教義在每個地方都隱含著。

牌的底部我們看到字母Shin ש 本身是暗示一朵花的形式。
三個字母Yod י，是三個人物起身參與新世紀之本體。
這個字母後面是一個天秤座的象徵代表。
這是跟隨著現在的一個新世紀前影。
據推測大約在2000年中～
「當春分點下降，Hru男神將起身且雙杖取得我的王座和地位」
現今世紀太年輕給不起這個未來事件更多明確的代表。
但是在這個連結中，注意力必須被引到Ra-hoor-khuit這個人物：
「我是權力雙杖之主，Coph Nia之力之權杖，
但是我的左手是空的，因為我壓縮了宇宙而保有了零。」
相關於這個世紀之主的許多其他細節可以在「律法之書」中學得。

它也是重要的，去徹底學習以及冥想凝思這本書，
為了體驗精神上的，道德上的，
以及標示著從「奧賽利斯之世」後的苦難過渡時期之物質事件。
一個新世紀的誕生時機, 看起來是顯示以政治權利之大量集中，
跟隨著旅行與交通方式的演進，
跟隨著哲學和科學的普遍進展，
跟隨著宗教思想上合併的一般需求。
它是非常有教育意義的，
去比較先前的五百年以及接下來緊鄰的2000年以前之險要關頭，
舊時期以1904年為標記的那些相似時期，
它是一個完全不令現今世代欣慰的想法。
黑暗時代之五百年好像是在我們之上。
但是，如果這個類比存在，那就是這個情形了。
幸運地，今日我們已點亮火炬，且有著更多持火炬的人。

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作者: 影丫头    时间: 2010-5-23 03:05
透特塔羅 大祕儀 XXI 宇宙

The Crowley Thoth Tarot　克勞利 透特塔羅
XXI. THE UNIVERSE








這張牌之第一和最明顯的特質，
就是它到達了全部的結束，
且因此完成了「愚者」。
它隸屬於字母 Tau ת 。
這兩張牌一起相應地拼成Ath ת א 這個字，
這意指「本體」。
所有的事實必然地妥協在這兩個字母從開始到結束的一系列中。
這個開始是「空無」，因此結束必然也是「空無」。
但是「空無」在它的完整擴張中，如同之前的解釋。
數字4，比數字2，更被選為這個擴張之基礎，
部分地無疑是為了方便，要放大「宇宙論」，
部分地是強調極限之概念。

字母Tau ת，意味著十字的符號，那就是，擴展。
而這個擴展象徵為四個摺疊，
為了聖名字母之循環圖徵建構之方便。
在這情形下，數字2，唯一的流向是回歸到一體或太虛。
沒有持續的進程能夠被方便地象徵，
但是數字4伸展它自身，
不只是朝向這個嚴密的擴展，
這個自然之艱困的擴展，
還以持續的自我補償的演變朝向時空之超然存在。
字母Tau ת 隸屬於土星，
七個神祕行星當中最外圍和最緩慢的一個。
因為這個晦暗沈重的物體，土之元素被推向這象徵上。
這根源的三元素～火、風、水，滿足於原始的想法。
土（第四元素）和精神（第五元素）代表其後的增加物。
無論是被發現於Sepher Yetzirah「業茲睿 世界」之二十二個路徑中，
或者是 Assiah「亞希亞 世界」，物質世界，都並不會出現，
除非是懸吊著生命之樹。
相同的，精神元素歸屬於字母Shin ש，像是一個增添的裝飾，
有點類似於Kether（生命之樹第一個天界）
被當作是被聖名字母最上面的點Yod י 所象徵。
它是經常需要被區別的，
在哲學理論的象徵和那些基於它們在實際操作中需要的更精緻的象徵之間。

土星和地球在一般上有確切的特質～
沈重、寒冷、乾燥、靜止、遲緩，而且相關。
然而土星出現在關於它的黑暗的Binah（生命之樹第三個天界）
在女王的天秤，這是可觀察的自然之秤，
然而永遠是，一旦到達過程的結束，它就自動地回歸到開始。

在化學中，它是最沈重的元素，（鉛）
那元素不能在塵世的條件下,去支持它們內部結構之拉力或壓力，
結果，它們放射最細微特質的微粒以及最高的活動力。
在一個Cefalu', Sicily西西里的文件中寫著：
根據熱力學第二定律，
它被認為在溫度的絕對零度下，一個重於鈾的元素可能存在。
在這樣的自然下它能夠重新組成元素的完整排序。
它是這個0=2等式，在化學上的解釋。

然後它變成合理的，從類比上去討論：
自結束後必定生出開始，這象徵體系將延續下去，
黑暗也是歸因為太陽，相符於一個確實長期隱藏的傳統。
在「祕密」中候補者的震撼之一，
是「奧賽利斯是黑色神明」的揭示。

因此，土星是陽性的，
他是年老的神，南方的太陽，
但同樣是偉大海洋，偉大母親，
而生命之樹上的字母Tau ת，
顯示成一個源自Yesod之月的放射（生命之樹第九個天界）
生命之樹的基礎,以及複製的過程與變動與固定間的平衡之表現，
或者更是它們的同質性。
連貫到地球Malkuth（也就是生命之樹第十個天界），
女兒，的路徑之影響。
這裡再度出現「女兒登上母親之王座」之教義，
在這張牌本身中必然有在它最高的意義上偉大任務完成之符號，
確切地有如愚者這張大祕儀象徵著它的開始。
愚者0是太虛流向有形，宇宙21是那個有形，
它的目的是達到，準備要回歸。
這二十張牌放置在這兩張偉大任務的牌之間，
而它的代理在不同的階層。
在這個層次中宇宙之意象是相符於一位女子，
四聖名字母的最後一個。

在目前這張牌中，她被描繪成是跳舞的人物。
她手中操縱著光芒的螺旋的力量，
積極與消極，各佔據它的兩極。
她的舞伴顯示為19號大祕儀的Heru-Ra-Ha西魯-睿-哈。
「太陽，力量與景象，光亮，這些是給星星和大蛇的僕人。」
這個神之魔法公式之意象之形式，
組合與轉換為許多象徵因此難以描述，且將是無價的。
所有學習這張牌所需的適當方法，但這些特別是長期持續的冥想。
「宇宙」因此陳述這些議題，偉大任務達成之歡慶。
這張牌的角落是四個Kerubim（四活物），表示著建構成的宇宙，
而關於她是七十二個圓圈組成之橢圓，為了黃道的第五層～Shemhamphorasch。

牌中心的下面描繪著物質之家之建築之骨架平面，
它表示92已知的化學元素，在符合它們的週期表族系中排列成行列。
（這設計是緣於已故的J. W. N. Sullivan之天才，見「現代科學之基礎」）
在中心，光之輪創造了生命之樹的形式，
顯示了太陽系的十個主要星體。
但是這棵樹是不可見的，除非是完全純淨的心的那些人。
1.第十層天，以冥王星為代表
　（相比為鐳之α射線）
2.恆星天或黃道天，以海王星為代表
3.土星
　深淵Abyss，這是以赫協爾Herschel天王星為代表～爆發與分裂之行星
4.木星
5.火星
6.太陽
7.金星
8.水星
9.月亮
10.地球（四大元素）
所有這些象徵物旋轉與舞蹈在環與螺旋之複雜但持續的氛圍中。
傳統牌上的一般色彩是稍暗的，它代表物質世界之混亂與黑暗。
但是新世紀已帶來光明之充實，在Minutum Mundum微塵世界中，
地球不再是黑的，或是混著色彩，而是純淨明亮的綠色。
同樣地，土星之靛藍起源於午夜天空的藍絲絨。
而舞蹈之女表示誕生源於此處，卻也穿越此處，到達永恆。
這張牌於今如同整副牌中任一張般明亮與鮮豔。

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作者: 影丫头    时间: 2010-5-23 03:05
透特塔羅 大祕儀 Ｏ 愚者

The Crowley Thoth Tarot　克勞利 托特塔羅
Ｏ. THE FOOL








這張牌隸屬於字母Aleph א，
它的意義是牛，
但是（有此一說）以它的外型而言
這個希伯來字母代表犁頭的形狀，
而如此的意涵主要是陽具的象徵。
它是希伯來字母的三個Mother letters母體字母
（Aleph א，Mem מ，Shin ש ）中的第一個。
它們連結於這些牌中的所有三合一組的多種交織形式，
尤其是：
火，水，風
父親，母親，兒子
硫磺，鹽，水銀
Rajas，Sattvas 和 Tamas。
（譯註1：Rajas～Passion，Tamas～Darkness，Sattvas ～Goodness）
（譯註2：Darkness, Passion , Goodness 可稱為三法,或為質性，出於Mahabharata摩訶婆羅多～古印度史詩）

這張牌真正重要的特徵是它的數字應該是0。
它因此代表生命之樹上的負Negative（無極），萬物之源頭。
它是Qabalistic Zero「卡巴拉0之數」。
它是宇宙之方程式，對立之初始以及終結之平衡。
空氣，在這張牌中，因而確切地意味著真空。
在中世紀的塔羅牌中，這張牌的標題是Le Mat，
義大利文的Matto，瘋子或傻子。
而後這個標題之適當性將被深思熟慮。
但是有另一個，或者（你可以說）一個配對理論：
如果你認定塔羅是埃及來源，
你可能會推測Mat（這張牌是為整副牌的關鍵牌），
真正代表的是Maut卯忒，這位禿鷹女神，
她是比Isis艾希絲更早期也更崇高的Nuith天神弩特概念變異版。
有兩個傳說連結到禿鷹。
它應該有個螺旋的頸子，這或許可能已涉及到這個理論～
（近來被Einstein愛因斯坦所重新提倡，卻是瑣羅亞斯德Zoroaster在他的神諭中提及）
宇宙之外型，那被稱作宇宙的能量的形式，是螺旋。
另一個傳說是，禿鷹藉由風的插入繁殖她的種族。
換言之，風之濃縮被認為是所有存在物之父。
這相雷同於希臘哲學之Anaximenes阿那克西門尼斯學派。

因此這張牌同時是父與母，
在這些意念最深奧的形式中。
這不是一個混淆，而是男性和女性之審慎的鑑別，
這是以生物學為理論根據的。
受精卵在性別上是模糊的。
只有某些人不知道，在發展的過程當中的決定因素。

它必須適應自身這個乍看之下的奇特想法。
一旦下決心考慮事物的女性面向，
男性的元素應該立即出現在相同思想靈光中以抵銷它。
這確認完全是在它自身哲學上的言語中。
它只是後來你必須思考～公式化0等於「加1加負1」結果的問題。
這樣做的結果是公式化「聖名字母」的概念！

聖名四字母之公式 THE FORMULA OF TETRAGRAMMATON
它被解釋在這個文章中：
塔羅之整體是基於生命之樹，
而那生命之樹永遠伴以聖名字母。
你可以非常簡短地總和這整個教義如下：
父和母的結合製造出孿生子，
兒子離開了女兒，女兒還回能量給父親，
藉由這個變化的循環，
宇宙之固定和永恆確立下來。
它是必須的，為了瞭解「塔羅」，
回到歷史上的母系（以及異族通婚）時代，
這個時代當時傳承不是透過國王之長子而是她的女兒。
國王因此不是繼承，但是以母系決定。
在最固定的繼承制度中，
新王永遠是陌生人、異國人，還有什麼，
他必須殺掉舊王並迎娶那個王的女兒。
這個系統中的每一個王，
這個陌生人必須贏得她的新娘在開放的競賽中。
在最古老的精靈故事中，這個動作是持續重複的。
這個雄心壯志的陌生人通常是個吟遊詩人，
他幾乎總是假扮為令人反感的形式。
美女與野獸是典型的故事。
而，這就是愚者奧秘的大概……

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作者: 影丫头    时间: 2010-5-23 03:06
透特塔羅 大祕儀 Ⅳ 皇帝

The Crowley Thoth Tarot　克勞利 托特塔羅
Ⅳ. THE EMPEROR








這張牌隸屬於希伯來字母 Tzaddi צ ，
並且連結於黃道十二星座之白羊座。
這個星座是火星守護的，
且太陽在這裡也是擢昇（強勢）的。
如此這星座是能量之統合，
在它最物質的形式以及權威之意念中。

TZ 或 TS的符號指出了
這在最初時候, 語言的同音源形式。
它源自於梵文字根，意味著首領和長者，
且如今在這些字中發現了有相關的意義，像是：
Caesar, Tsar, Sirdar, Senate, Senior, Signor, Sefior, Seigneur等。

這張牌描繪出一位帶著皇冠的男性人物，
穿著帝王的法衣和王袍。
他坐在王座上，上端裝飾著喜馬拉雅野生羊，
因為白羊座意味著公羊。
他的腳上，蜷伏著，羔羊和旗子
以確認這個配置在較下面的一層上。
因為公羊，生性是狂野和勇猛的動物，
獨自在人跡罕至的僻靜地方，
而當溫馴和人工化之後，在青青草原綠色牧草中躺下
沒有激進的，只有可馴服的、膽小的，群性的和可供養的野獸。
這是政治之理論。

皇帝也是一張較為重要的煉金術牌
連同二號大祕儀、三號大祕儀，
他構成了三角形：硫磺，水銀，鹽。
他的雙臂和頭，形成一個正三角形，
下面，交叉的雙腿形成了十字形。
這個圖形是硫磺的煉金術符號（請參照十號大祕儀）
硫磺是宇宙陽性火之能量
是印度哲學中的Rajas（能量、生命、火）
這是迅速的創造性能量。
所有生物之草創。
皇帝之力量是一個父系力量之綜合
因為這樣的象徵如同出現在這張牌上的蜜蜂和鳶尾花。
關於這個力量的特質，
必須是明顯代表著突然、猛烈，
但是不太持續的活動力，
如果它持續地太久，它會燃燒和而毀滅
區隔Aleph א和Beth ב字母之創造性能量之差異在於：
這張牌是在深淵Abyss之下的。

皇帝握著王杖（尖端飾以公羊頭，理由如上述）
以及一顆王權寶球，上方嵌立著瑪爾蒂斯十字Maltese cross
這象徵他的能量已到達一個成功的散佈，
他的zf也已經被建立了。

有一個更進一步的重要象徵，
他的盾牌描繪著雙頭鷹冠以緋紅色圓盤。
這煉金術之紅色物質，表示黃金之本性，
如同示在三號大祕儀有關他的配偶～皇后，
所描繪的白色老鷹，是月亮，是銀！
最終被觀察到的是白光降臨在他身上，
表示了這張牌在生命之樹當中的位置，
他的權威是源自於Chokmah（生命之樹第二個天界）的，
是創造性的智慧，the creative Wisdom這個字，
且這個組織化的人，
施行於Tiphareth（生命之樹第六個天界）之上。

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作者: 影丫头    时间: 2010-5-23 03:06
透特塔羅 大祕儀 Ⅲ 皇后

The Crowley Thoth Tarot　克勞利 托特塔羅
Ⅲ. THE EMPRESS







這張牌隸屬於字母Daleth ד，
它意味著門，
且它代表金星（Venus維納斯）。
從表面上來判斷，
這張牌，是皇帝的配對，
但是她的歸屬配置更有普遍性。

在生命之樹上，
Daleth ד 是從Chokmah到Binah的路徑，
連結聖父與聖母。
Daleth ד 是三條同樣經過深淵Abyss上方的路徑之一。
金星具有更為煉金術的象徵符號，
是構成生命之樹所有天界Sephiroth的行星符號中 唯一的一個。
教義指示著，宇宙之基本原則的公式是愛。
（這圓圈觸及天界Sephiroth I, 2, 4, 6, 5, 3，
這交會是被6, 9, 10 和7, 8所形成。）

不可能去總括女人之象徵意義，
基於這樣一個理由，
她持續地重現在無限的各式各樣的形式中。
「許多王位，許多意念，許多誘惑，宙斯之女」

在這張牌中，
她被顯示在她的最一般的狀態中。
她組合了最高精神與最低物質的質量。
因為這個理由，
她適於代表三個煉金術能量之形式中的一個～鹽。
鹽是自然界之惰性原則，
鹽是一種需要被硫磺供應能量之物質，
以維持宇宙之旋轉平衡。
人物的雙臂和身軀必然地表示了
鹽之煉金術符號之外型。

她代表戴著皇后冠冕和袍服的女人，
坐在王座之上，
座把豎起顯示成藍色的扭曲的火焰，
象徵著她誕生於水中～陰性的流動的元素。
在她的右手中拿著艾希絲之蓮花，
蓮花表示陰性，或被動消極之力量。
它的根部深植於水下的土裡，或者在水本身當中，
但是它打開它的花瓣迎向太陽，
這個意象即是高腳杯之杯身。

因此，它是一個活生生的聖爵，
淨化加持以太陽之血。
棲息在她王座上豎立的火舌之上的，
是兩隻她的最神聖的鳥～麻雀，以及鴿子。
這個象徵體系之癥結所在，
必須在 Catullus 與 Martial 之詩中被尋求。
在她的長袍上面有蜜蜂。
上面也有骨牌，圍繞著連續的螺旋線條。
這些象徵圖案每一處都是相同的。
而關於她的，那一個腰帶，是黃道十二宮。

王座之下是一個織錦毯的地板，
繡著鳶尾花和魚。
它們看起來像是在崇拜神秘玫瑰，
這在王座之基座上被標示出。
這些象徵的重要性已經被解釋過了。
在這張牌中所有的象徵是同源的，
因為符號之簡單與純淨。
這裡沒有矛盾衝突，
那些看起來像是的對立，只是需要被平衡而已。
而這被循環的月亮所顯示。

皇后之紋章是兩方面交疊的：
在一邊，傳統上的鵜鶘，
餵養它的雛鳥從它自身心中的血液。
在另一邊，是煉金術之白鷹。
關於鵜鶘，它的所有充分象徵系統
只允許 O.T.O. 神祕組織中第五級的門人瞭解。
在一般狀況下，
這意義可能被認為是辨明鵜鶘她自身
與聖母以及她的子孫，以女兒在聖名字母之流程中。
那是因為女兒是她的母親的女兒，
所以他能夠登上她的王座。
換句話說，有一個生命的延續，一個血脈的繼承，
這將自然之所有形式鏈結在一起。
在光明與黑暗之間沒有裂痕。
「Natura non facit saltum」自然非表徵鉅變。
如果這些考量被充分瞭解，
它將變成可能的，
以去調和量子力學以及電價磁場之方程式。

在這張王牌中的白鷹，
連結於配對牌～「皇帝」--中的紅鷹。
這裡它必須要背對背。
因為在這些最高等級的牌中，是完美之象徵，
自然之最初之完美以及藝術之最終之完美，
不只是Isis艾希絲，也是Nephthys奈芙蒂斯。
而結果則有關於後面的牌之作業細節，
特別是六號及十四號大祕儀。

這張牌的背後是拱門和門，
這是字母Daleth ד 之表現。
這張牌，總括來說，可以被稱為「天堂之閘門」。
但是，因為象徵美麗，
因為它的各種型態的禮贈，
研習者眼花撩亂於給予的這些現象，
可能會被帶迷路。
沒有其他的牌這麼需要去忽略各部分，
而去全神貫注於整體。

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作者: 影丫头    时间: 2010-5-23 03:07
透特塔羅 大祕儀 Ⅱ 女祭司

The Crowley Thoth Tarot　克勞利 托特塔羅
Ⅱ. THE HIGH PRIESTESS








這張牌相關於希伯來字母Gimel  ג，
它意味著駱駝（駱駝的象徵後面再解釋）。
這張牌代表月亮。
月亮（作為一般陰性象徵，
這符號連結到陰戶Yoni，如同太陽之於陽具Lingam）
是普遍性的，並且從最高走到最低。

它是在這些象形文字中將不斷發生的象徵。
但是較早期的時候，這張王牌（Trumps 大祕儀）
相關著位於 深淵 Abyss 之上的本質。
高級女祭司是第一張牌連結到
天國的三角形（生命之樹前三個Sephiroth圓圈所組），
到之下的六角形（生命之樹後六個Sephiroth圓圈組成）。
她的路徑，如同在生命之樹圖案中所顯示的，
做了個在天父在他最高層級和聖子最完美形式之間的直接連結。

這條路徑確實是於生命之樹「中柱」中平衡著。
於是，這裡有著月亮之純粹和最崇高概念。
（另一個層級的是，第十八號大牌）

這張牌代表永恆處女Isis艾希絲之最精神的形式，
希臘的雅特密絲Artemis。
她只輕掩在光之帷幕下。
對於高階門生來說，重要的
不是將光芒視為永恆聖靈之完美型態，
而更當作是掩藏那聖靈的帷幕。
它更加能深刻印象，
因為它的無比眩麗的奪目光彩。

如此她是光 , 也是光源。
她是在光之帷幕後面之真理。
她是光之靈魂。
在她的膝蓋上是雅特密絲之弓，這也是樂器，
因為她是女獵人，而以法力狩獵。

現在，
將這個意念視為源於光之帷幕，
原始無極之第三個帷幕。
這光是顯像之介面，
是Nuith弩特女神，成形之可能。
這陰性之最初和最精神之顯示，
運作自身連結到陽性，
本身以規格化 , 成為任一幾何的點，
從其中凝思期待潛在性。

而這位處女女神即是潛在的豐產女神。
她是在所有形式之後的意念，
一當三角形（生命之樹前三個Sephiroth圓圈）之影響力，
降至 深淵 Abyss 之下，
就具有了凝固意念之完成。

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作者: 影丫头    时间: 2010-5-23 03:08
透特塔羅 大祕儀 Ⅰ 魔法師

The Crowley Thoth Tarot　克勞利 托特塔羅
I. THE JUGGLER





這張牌相關於字母Beth ב，它意味著房子，
且被歸屬於Mercury墨丘利～水星。
象徵連結的意念是錯綜複雜而多元化的，
看起來屬於這個一般敘述特定文件承載了這張牌的不同面向。
在中世紀的塔羅牌中這張牌的法文標題是「Le Bateleur」～持有「Baton」權杖的人。
Mercury墨丘利是卓越的持杖送信使：能量傳送。
這張牌有此表現出智慧、天志、天旨，及世界透過他而創造出的理型。
他顯示出天志，簡言之，他是聖子，聖父意念行動之表現。
他是連結於女祭司的男性。
由於日與月低八度同調於陽具陰戶（the Lingam and the Yoni）之基本教義使得這沒有混淆。
這將被看做是巴黎任務（「The Paris Working」一書，克勞利著作）的引證，
創造性的墨丘利是太陽的天性。
但是墨丘利是引導從Kether 到Binah 的路徑，瞭解，而這樣他是神的訊息傳遞者。
明確的表現出男陽象徵，這創造的文字是以無聲的言語。
然而，Mercury墨丘利，表示所有形式和外觀的行動。
他是所有活動力傳送的射流基礎，而，在宇宙動力理論上，他是其物質自身。
以現代物理學語言來說，他是電子價，
是十個難以說明的意念的圓的第一個影響，如同之前的解說。
他是這樣地持續性創造。
邏輯上，作為天旨，他是理性或是需求或是隨機的律法，
其為天旨之祕密意義，其為天旨之精華，以及它的發聲條件。
這是這樣，而特別他是雙重性，他同時代表真確和謬誤，智慧和愚笨。
意料之外，他混亂任何建立的意念，而由此顯示出狡詐。
他沒有良知，卻有創造力。
如果他不能以正當的方法達到他的終點，他會以違規的方式。
年輕魔法師的傳說就流傳的他的狡猾。
他不能被瞭解，因為他是無意識的意志，
他在生命之樹上的位置顯示為第三個天界～Binah。
瞭解，但不要太公式化，何況還有一個假的天界Da'ath達錒忒～知識。

它將從上述呈現出，這張牌是來自Crown王冠天界的第二條流道，
而如此一來，就某種意義來說，
來自第一條流道的成年人～愚者，他的字母是Aleph，統一。
這些意念是非常微妙非常纖細的，在這些思想擢昇的層面上，定義是不可能的。
它甚至不好描述，因為它是這些流動的意念的天性。
人無法說什麼，怎樣記載都比不過象形文字的表達，圖案化的意念。
在這張牌中，強調的是創造力，以及，字母Beth ב的路徑的二元特質。

在傳統的牌中，這個裝扮即是便戲法者。
在中世紀的塔羅牌中這個變戲法者的圖案是未經雕琢而最不使人滿意的一個。
他通常被描繪成帶著數學無限大符號的頭飾。
他持著兩端為球狀的權杖，它或許連結電力的兩極。
但它也是從天庭帶下火元素的Prometheus普羅米修斯的空心權杖。
在法桌或祭壇上，有三個其他元素法器，他站立在後面：
以權杖創造他
以聖杯護持他
以短劍毀壞他
以錢幣贖回他
目前的牌已被設計主要為「希臘埃及傳統」
為了這意念的瞭解確實是更早期於這些哲學互相修飾，較之於到其他任何時代。
印度概念的Mercury墨丘利，Hanuman長尾猴，猴神，是惡劣墮落的。
在他的膜拜儀式中找不到更高層次的象徵。
它的專擅的目的，大致看起來是產生神的臨時化身，每年送出部落的女人到叢林中，
我們也找不到任何傳奇或任何深層和精神性。
Hanuman是比「透特的猿猴」Ape of Thoth更確定的名稱。

Tahuti 德胡提or Thoth透特，埃及的墨丘利Mercury之主要特徵，
第一個是，他有著朱鷺的頭。
朱鷺是專注之象徵，因為它被認為是一種持續著用單腳站立而能聞風不動的鳥，
這是相當明顯的一個冥想凝思的象徵。
也可能有一些指涉到Osiris奧賽利斯之世的核心祕密，
這秘密小心翼翼地被外教人士謹守著，男性的介入是生產小孩必須的。
Thoth透特在這個形式中，他看起來配備著鳳凰頭權杖，象徵著透過生殖過程而甦活。
在他的左手中是安卡十字Ankh，描繪成一個佩帶，
那就是說，穿梭世界行進的方式，這是神格的區別標誌。
然而，由它的外型，這安卡Ankh（安沙塔十字crux ansata）確實是另一個玫瑰與十字的形式，
而這個事實或許不是相當意外地如同現代的埃及古物學者，
全神貫注於他們冀希的考古學陽具學派的駁斥，將使得我們期待。
Thoth的其他形式主要是表現他的智慧和天旨。
他的右手中握著尖刻鐵筆，他的左手持著紙莎草紙。
他是神之訊息，他傳遞他們的意志，
透過可理解的象形文字給予接受知識者，以及記錄他們的行為，
但是它看起來從非常早期的年代說話或是書寫的運用，
意味著模稜兩可的傳導的最佳可能，而最壞則是謬誤。
他們由此描繪Thoth尾隨著一隻猿猴，
引人注目的，整個事情是曲解神的文字、嘲弄、假冒，以及欺騙。
在哲學的語言中你可以說：Manifestation implies illusion「色即是空」。

這個教義被發現於印度的哲學中，
在這裡Tahuti 德胡提的某個面向被我們口語稱做Mayan「瑪雅」。
這個教義也被發現在佛教的
Mahayana瑪哈亞那學派（實際上等同於濕婆與夏克緹之教義）的核心與典型圖案中。

手上這張牌努力表現出所有上述的概念，仍未有真正的意象是可能表現全部的。
首先，所有圖像必須如此地虛幻
其次，動作被固定，有所限制，尤其是光芒，任何靜止否定了牌的意念。
因此，更困難於草稿。許多意念表現設計取於「巴黎任務」。

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作者: 影丫头    时间: 2010-5-23 03:09
透特塔羅之宮廷牌通論

The Crowley Thoth Tarot　　克勞利托特塔羅
THE COURT CARDS
GENERAL REMARKS





這些牌構成了一個圖案的分析，
關於聖名的四個字母以及四元素之力量。
他們也代表星座體系，
但是替換了以分配每一星座的三分區段給一張牌，
這作用是開始於星座中的最後一個區段，
到下一個星座的前兩個區段。
有著更多的困難存在。
它或許非常被期待元素歸屬與星座歸屬一致，
但是它並沒有這樣。
舉例來說，
你或許預期火元素中之火成份，
將代表最有動力的火象星座～叫做，白羊座。
然而卻正是相反的，
它代表天蠍座最後一個區段和射手座前兩個區段，
這在黃道中，是火元素中的水成份，
也是在影響中最溫和的。

這個理由是，
在元素的國度中所有事，都是混淆混合起來的，
或者，像護教者會說的：
「對立之相連以及對立之平衡」。
這些安排之便利，
是這些牌適於被易於描述，
在各種型態的男男女女，
之粗造而表象經驗的流行中。

你會簡短地說，
這些牌的任何一張是某人的圖像，
在他的出生天宮圖上，
他的太陽星座或他的上昇星座，
落入某張牌的黃道星座配置中。
如此，
一個在10月12日出生的人，
可能擁有寶劍女王的許多特質，
而，如果他出生於稍早於午夜之前，
他將增加權杖王子的許多特質。

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作者: 影丫头    时间: 2010-5-23 03:09
透特塔羅之人物位階通論

The Crowley Thoth Tarot　　克勞利托特塔羅
GENERAL CHARACTERISTICS OF THE FOUR DIGNITARIES
SUMMARIZED DESCRIPTION OF THE SIXTEEN COURT CARDS





四大元素和聖名之間的關係，
是格外地錯綜複雜，
相當地超越任何普通論文所討論的範圍，
它們以適用於它們的意義之每一思考來改變。

例如，
一當公主已經出現，
王子便贏得她的婚姻，
且她是坐在她的母親的王座之上。
如此她喚醒原始老王Eld長老，
他於今變成一個年輕騎士，
而如此更新這個循環。
公主不只是完美的處女，
但然，也會因為王子的死亡，
而成為被遺棄和悲傷的寡婦。

所有的這個呈現在奧賽利斯之世傳說之特徵。
它是難以可能去明確定義而解開這些混亂的，
但是對於一個研習者它是足夠的，
如果他將一次勝任於操作一段傳說。

奧賽利斯之世，它是自然的，
空氣元素之配置，是衝突，是理智，
應該會被如此混亂著。
它的象徵和常規應該重疊，應該反駁另一方。
它是可能去調和無數的神話和寓言，
因為每一個都被發明來強調一些常規，
那被認為要務而服務於某些地區性或暫時性目的。

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作者: 影丫头    时间: 2010-5-23 03:10
透特塔羅之騎士位階通論

The Crowley Thoth Tarot
騎士牌～THE FOUR Knights






騎士們代表聖名中的字母Yodh~~ י 的力量。
他們是元素之能量中之最崇高、最原始之行動部分。
由於這個理由，他們被描繪成騎在馬背上，
並且全副武裝整身套上盔甲。
他們的行動是迅疾而猛烈的，但是衝勁短暫。
例如：
在火之元素中，騎士相當於閃電霹靂。
在水之元素中，騎士是雨水和噴泉。
在空氣那元素中，騎士是吹拂的風。
在土之元素中，騎士有如山。
它是非常重要的，
如同運作完成一個人自身之心智功能，
在他們所代表的象徵和自然力量之間的這些連結。
而吸收這個知識是實用魔法工作之要素。

在占星對應當中，
騎士牌代表固態星座的最後10度區域
到下一個汽態星座前20度之星座區域。

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作者: 影丫头    时间: 2010-5-23 03:11
透特塔羅之女王位階通論

The Crowley Thoth Tarot
女王牌～THE FOUR Queens






女王們代表聖名中的字母 He' ה。
女王們是騎士們的配對。
她們接受、醞釀、和傳遞他們的騎士的原始能量。
快速地接受那些能量，
她們也能適應去忍受她們的功能的階段，
但是她們不是最後的產物。
她們表示這創造之階段之第二級，
而這個創造的第四個與最後一個階段是物質的實現。
她們被描繪成坐在王座之上。
這強調的事實是她們被指派行使確切的職務。

在占星對應當中，
女王牌代表汽態星座的最後10度區域
緊接下一個液態星座的前20度之星座區域。

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作者: 影丫头    时间: 2010-5-23 03:11
透特塔羅之王子位階通論

The Crowley Thoth Tarot
王子牌～THE FOUR Princes







王子們代表聖名中的字母 Vau ~ ו 之力量。
王子是女王（老國王之女兒）之子，
與擁有她的騎士所生。
因此他被描繪成坐在戰車上，
向前實行他的雙親的組合能量。
他是他們合併的活躍流動，以及它的現象。
他是他們的結合的理智意象。
他的行動必然更為持久於他的先祖。

在某方面中，的確，他獲得了相對的永恆，
因為他是秘密製造的發行紀錄。
並且，他是「死亡之神」，
在一段時間內贖回他的新娘，
以他的謀殺之美德。

在占星對應當中，
王子牌代表著 液態星座的最後10度區域
到緊鄰的下一個固態星座前20度的星座區域。

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作者: 影丫头    时间: 2010-5-23 03:12
透特塔羅之公主位階通論

The Crowley Thoth Tarot
公主牌～THE FOUR PRINCESSES






公主們代表聖名之最後一個字母He' ~ ה 。
她們代表原始能量的發佈在它的完成，
它的結晶化，它的具體化當中。
她們也代表「對立的平衡」，能量之重新吸收合併。
她們代表所有萬物回歸進入其中的寂靜。
她們如此同時是永恆與「不存在」。
一個等式：「0＝2」之計算

公主們沒有星象配置。
她們卻明顯地代表人類的四種類型。
她們是那些多數的「元素化」的人們，
我們認識於他們的所有責任感的缺乏，
這些人的道德品質看起來缺乏。
她們被次要分配根據行星的支配。

這樣的類型已經在小說中被不斷重複地描繪。
就像伊勒法茲‧李維 Eliphaz Levi 寫道：
「修持者之愛是無理性的，且可能毀掉他」。

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作者: 影丫头    时间: 2010-5-23 03:12
透特塔羅之10號牌通論


The Crowley Thoth Tarot
10號牌 ～ THE FOUR TENS
Malkuth





這些牌連結於Malkuth。
這裡是所有能量的終結。
它完全遠離了「有形世界」，
這個事物有著彈性的世界。
現在沒有行星配置需要考量。
而如此這天界被認為，
它正降入Assiah之世界中。
由已分化之四元素之純物質，
這流動毀損了最初的完美。
十號牌是一個警戒，
端看是否導向第一個錯誤的腳步。


權杖十，被稱作「壓迫」。
這就是當你使用元素力量時發生的，
力量，始終是力量而無他。
這裡昏沈笨重的行星土星隱約地，
頹喪了射手座之火性而輕靈的一面，
它帶出了射手座中所有最壞的特質。
看這個弓箭手，並不是向前射出親切的射線，
卻是放射死亡之凜冽的雨。
權杖已然征服，已完成自身的任務，
它已過度地完成它的任務。
它不知道何時該停止，
zf已經變成專制暴政。
你想到九頭女妖Hydra，當你反應到
查理王在懷特霍爾（英國街道--白廳）中被斬首的事件。



聖杯十，被稱作「滿足」。
它的配置是火星在雙魚座。
這水象星座沈溺在窒礙的夢境當中，
但是在它之中孵化和孕育了火星之暴烈特質，腐蝕了它。
如同有人寫道：「直到鏢箭射穿了他的肝臟」。
這愉悅之追尋已經以完滿成功戴上冠冕，
且它時常被發現的是～已得到你想要的每一件事後，
你終究不會再想要了。現在你必須兌現付帳。



寶劍十，被稱作「毀滅」。
它教導了一個政治家都該學過卻並沒有學到的課題：
如果你持續戰鬥夠久，所有一切在毀滅中結束。
然而這張牌並沒有徹底失去希望。
太陽的影響力支配著，毀滅無法被完成，
因為災禍是一個亢進的疾病。
一當事情走到谷底，就會再度爬升。
當所有zf粉碎了每一個人，仍將持續有著農夫。
在冷不防的厄運境遇之終結，
他可以持續種植他的園地。



金幣十，被稱作「財富」。
這裡再次被寫為這個不斷循環的教義：
一當你到達最底端，你會發現自己處於尖端。
而「財富」被配給水星在處女座。
當財富累積超過一個特定的點，
必定不是徹底變成無生命而不再成為財富（變成死錢），
就是徵求理智的援助以正當使用。
就其本身而論，
這一定必須發生在沒有任何事物處理為物質財產之天界中。
在這個觀點下，Carnegie建立一座圖書館，
Rockefeller贊助研究，
僅僅是因為沒有其他事情可做。
然而所有這些教義隱藏在牌之後，它是牌之內在意義。
有另外一個的觀點可以考量：
這是所有的牌的最後一張，
而因此代表從開始以來被完成之所有任務之總結
因此，在牌中畫出了這生命之樹本身的圖案。
這張牌，對於其他35張小牌，
有如王牌的第21號「宇宙」The Universe，
相對於其餘的王牌。

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作者: 影丫头    时间: 2010-5-23 03:13
透特塔羅之9號牌通論


The Crowley Thoth Tarot
9號牌 ～ THE FOUR NINES
Yesod





這些牌連結於Yesod。
在連兩次進入不幸世界的外地遊歷之後，
如今回歸到中柱來了。
這個天界是能量巨大結晶之所在。
但這發生的位置太下面了，
在生命之樹第三個三角形的下方頂點，
而且也是一個平坦淺顯的三角形。
不平衡的天界，像是Netzach和Hod，
只能從這個低谷點中得到一點點幫助。
是什麼注予Yesod的呢？
是從Tiphareth而來的筆直光線，
這個天界是在成功的直線上。
這些牌的每一張給予元素力量之充分影響，
但是在它最物質的層面上，是力量之意念，
由於Yesod仍舊在Yetzirah這個有形世界之中。
Zoroaster瑣羅亞斯德說：
「數字九，是神聖的，並且達到了完美之頂尖」。
埃及與羅馬，也一樣，有著九柱主神。


權杖九，被稱作「堅毅」。
它是隸屬於月亮和Yesod。
在【視覺和聽覺】的第十一節中，
給予了變動與安定這個矛盾的解決的標準方案。
學生也應該與任何一位精確的物理學家磋商這個議題。
所有重要的關於均衡的教義中，這是最容易瞭解的，
那個改變是固定的，而固定是必然改變的，
因而如果任何應該停止一瞬間的片段，它將變成碎片。
它是自然之初始元素之強烈能量，
它們稱為電子、原子，或者任何你想稱呼的。
改變擔保了自然次序。
這就是為什麼在學習騎腳踏車時，
你在極端難堪和可笑姿態中跌倒。
平衡在速度不夠的狀況下是很難達到的。
所以，如果你的手在振動你就不能畫出直線。
這張牌有一點點元素寓言以闡釋這句格言的意義：
「變動即是安定」。
月亮在這裡，成為最虛弱的行星，
在星座之最難以捉摸的射手座中，
然而它敢於自稱為堅毅。
防禦，要成為有效率的，必須是活動的。



聖杯九，被稱作「幸福」。
這是一張特別好的牌，
因為幸福，如同字面指出的，是非常幸運的狀況，
而這張牌是受轄於木星，木星亦即是幸運。
在所有的水元素的牌中，
有幻覺的特定元素在，
它們以愛為開始，
而愛是最大和最為致命的幻覺。
雙魚是個有教養的星座，這個本能的褪色，
以可怕的飢餓開始而以熱情繼續著，
如今變成「夢中之夢」。
這張牌是木星所管轄。
木星在雙魚座的確是幸運的，
但只有在全然的滿足的層面中。
最充分的滿足僅是更為腐化的基礎，
並沒有這樣的純然靜止的事。
鄉村中的小屋圍繞著玫瑰？
不，這其中沒有永恆的事物，
宇宙中也沒有靜止存在。
變動保證了安定。安定保證了變動。



寶劍九，被稱作「殘酷」。
這裡寶劍牌內本質固有的原始破壞力已被揚起它的最高力量。
這張牌是火星在雙子座所掌管，它是意念之苦痛。
在這張牌中Ruach耗盡了本身的力量，
雖然已歷經過每一階段，然而這結論是絕望的。
這張牌已被湯姆森Thomson非常適宜地描述了，
在「恐怖夜晚之城市」之中：
它總是一座大教堂，一座打入地獄的教堂。
在分析上有一個激烈的瑕疵：
活動力是意念中固有的，
而總是有直覺意識不會讓任何事能夠引導到任何地方。



金幣九，被稱作「收穫」。
金幣牌組是過於遲鈍而無法細心的，
它計算所贏得的，
它不擔心它的正面有關於任何事是否贏了當所有人贏了。
這張牌是金星所管轄。
它沈吟於滿足在它播種後收穫的擁有。
它摩擦它的手而自在地坐下。
如同將被從十號牌的起因來瞭解，
對於滿足沒有回應，
如同其他三個牌組也沒有。
你變成更加更加地麻木，
以及感覺到～
「每一件事是為了在所有可能的世界中最好中的最好」。

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作者: 影丫头    时间: 2010-5-23 03:14
透特塔羅之8號牌通論

The Crowley Thoth Tarot
8號牌 ～ THE FOUR EIGHTS
Hod





這四張八號牌連結於Hod。
位居與生命之樹上的七同層的另外一邊。
在七當中所發現的內在缺陷也將同樣適用。
然而你或許可以驅使這個和緩，
將八號牌視如（在感覺上）七號牌錯誤的整治。
危害已經形成，而現在有一個針對它的回應。
因此，你可以期待尋找到那個回應，
雖在這個數字的牌中沒有完美的可能，
它們免於如此基本而根源的錯誤，
如同在較低層狀態中。



權杖八，被稱作「敏捷」，
你可以從它歸屬於水星和射手座而預料到。
這是一個火之意念之氣化，
所有劑量的元素消失退散。
（讓我們小小的離題而說明一下黃道星座：
關於每一個元素當中～
基本星座代表迅速，衝動猛烈的意念。
在固定星座中，元素處於它的完全均勢中。
而在其他（變通）星座中，力量是散逸的。
如此可知：白羊座代表火的急促，
獅子座，它的力量，太陽，
而射手座，彩虹，它的昇華。
相同的推衍一樣適應於其他元素。
見「歸屬區段」：黃道星座的三態星座）
在權杖八中，火不再連結於燃燒與毀滅之意念。
它代表能量在它最崇高和細微的意義，
這暗示這樣的形式有如電流一般。
你幾乎可以說是在世界之物質感官中純淨的光。



聖杯八，被稱作「閒散」。
這張牌是不愉快的極度頂點。
它是被行星土星所主宰，
時限，悲傷，向歡樂湧襲而來，
而在水元素中沒有可以抵抗它的力量。
這張牌不完全是「上午之後夜晚之前」，
但是非常接近了，差別是「夜晚之前」不曾發生！
這張牌代表一場宴會，所有的準備都完成了，
但是主人忘記邀請客人了，
或者，籌辦人尚未投遞好邀請。
雖然有這個差異在，
它在某些情況上或者主人擁有的其他錯誤中，
他計畫的宴會剛好有一點超過他的容量，
或許他在最後關頭喪失了信心。



寶劍八，被稱作「阻礙」。
乍看之下，它似乎很容易與聖杯八混淆，
但是實際上，意義是相當不同的。
這張牌是歸屬於木星和雙子座，
相應之下，沒有內在或外在壓力形成意志的頹喪。
它僅是良好本質之錯誤～當良好本質被危害了。
雙子座是一個風象星座，一個理性的星座，
木星則是親切而樂觀的。
在寶劍的世界中這將沒有助益，
如果你必須徹底打擊，一陣毆打是最好的。
但是在這張牌中有著另一個元素在，
那是意料不到的抵觸
（八號牌，本質上是水星的，總是如此）
導向無法預見的不幸。
細瑣的事變通常會改變帝國之命運，
只帶來無用的「老鼠與男人的最佳實施計畫」。



金幣八，被稱作「審慎」。
這張牌比前兩張牌好得太多了，
因為，在純粹地實際物質當中，
特別是那些關於現實錢財的事，
在什麼也不做的情況下會有一點力量。
每一個財政家的問題，首先是，獲得時間，
如果他的資源是充足的，他總是搶贏市場。
這是一張「因為下雨天而放棄某些事」的牌。
它的配置是太陽在處女座，是一張丈夫的牌，
他無法做得比撒種和播種更多，只能休息，然後等待收成。
關於牌的這一層面並沒有什麼榮耀，
就像所有的八號牌，它代表計算之元素，
如果你恰到好處地適應於此，賭博會安全地獲利。
還有另一個觀點複雜了這張牌。
金幣八的花色圖形排列等同於地占圖形中的「群眾」Populus，
●　●
●　●
●　●
●　●
這是一個輕鬆進行的圖形，而同時也是安穩。
你會想到維多利亞女王時代，
一個男人他是「倫敦金融區的要角」，
穿著他的錶鍊和連身長大衣前進市中心，
成為亞伯特Albert的良好宣傳品。
在表面上他是非常和藹可親的，然而他是一個小人物愚者。

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作者: 影丫头    时间: 2010-5-23 03:14
透特塔羅之7號牌通論

The Crowley Thoth Tarot
7號牌 ～ THE FOUR SEVENS
Netzach





這些牌連結於Netzach。
這個位置加倍地不平衡，
離開了中柱，並且在樹的下方。
它冒著非常大的風險深深墮入幻覺之中，
而有甚者，以拼命地掙扎來進行。
Netzach相關於金星，Netzach也相關於地球，
而能降臨到金星的最大災禍是失去她的天庭根源。
這四張七號牌不能帶來任何舒適，
每一張都代表著該元素的衰微。
它的極度虛弱表現在每一方面。



權杖七，被稱作「英勇」。
能量感到自身瀕臨奄奄一息，
它死命地掙扎，卻可能被制伏。
這張牌闡明了火星戰神Mars意念中的缺陷本質。
愛國主義，這說來，是不足以為道的。



聖杯七，被稱作「放蕩」。
這是一張牌所能夠有的最壞的意義，
它的樣式是毒藥，它的目標是瘋狂。
它代表著震顫性譫妄以及毒品上癮，
它代表沈淪於不正當愉悅之泥沼中。
這張牌中有一些自毀性的事情。
這特別地糟糕因為沒有任何事情來平衡它～
沒有強力的行星加以把持。
金星緊接著仍是金星，
而地球被攪入這蠍子沼澤中。



寶劍七，被稱作「徒勞」。
這是比權杖七更虛弱的一張牌。
有一個消極的星座取代了積極的星座，
一個消極的行星也取代了積極的行星。
它如同一個風濕病的拳擊手，
在離開拳擊場多年之後嘗試著要「重返」。
它的主宰是月球。
它擁有的些微能量不多於作夢，
它相當不能勝任持久性的獨自工作，
除非奇蹟，才能帶來任何對於結果的努力。
這與權杖七的對照，是最具有啟發性的。



金幣七，被稱作「失敗」。
這個牌組給予了被動性的極限，
在Abyss之下，沒有積極的優點於其中。
這張牌是土星所主宰。
相較於其他三張七號牌，
這裡沒有努力成果，甚至連夢也沒有，
賭注已經被擲下了，而它輸了。
那就是所有的一切了。
勞動本身是被放棄的，
所有事情都滲入了怠惰。

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作者: 影丫头    时间: 2010-5-23 03:15
透特塔羅之6號牌通論

The Crowley Thoth Tarot
6號牌 ～ THE FOUR SIXS
Tiphareth





這些牌連結於Tiphareth。
這個Sephira天界就某些方面來說是最為重要的。
它是整個系統之中心，
它是唯一在直接與Kether交流的Abyss之下的Sephira天界。
它是直接從Chokmah和Binah餵養的，
也是從Chesed和Geburah餵養的。
它是如此值得讚美而適於統領更下層的Sephiroth天界。
它是垂直與水平兩者的平衡點。
在行星天界體系當中，它代表太陽，
在四聖名字母體系中它代表聖子。
這整個Ruach之幾何綜合體，
可能被視為是從Tiphareth而來的一個擴張。
它代表意識在它最和諧與均衡的形式當中，
且明確地是在形式當中，而不是在意念當中，
如同數字二的事例。
換句話說，聖子是聖父就意念而論的一個闡明。

四張六號牌就是如此表示它們各自的元素在它們實務上的最佳狀態。


權杖六，被稱作「勝利」。
在權杖五中能量之迸發，是多麼地突然和猛烈，
而現在已經全面贏得勝利。
在權杖牌組中的這個管轄，或是統治，
並不如它所可能的那麼穩固，
如果只有較少的能量顯示出來的話。
所以，從一開始，當流動離開了中柱，
這火之元素中固有的虛弱，
（這是說，就所有它的純淨而言，它不是完全平衡的）
將導致非常不愉快的發展。



聖杯六，被稱作「愉悅」。
這個愉悅是一種完全和諧的愉悅。
主宰這張牌的黃道星座是天蠍座，
愉悅在這裡根植於它的最合宜的土壤中。
這是傑出的繁殖力的牌，它是整套牌中最好的牌之一。



寶劍六，被稱作「科學」。
它的主宰是水星，
所以這個成功之元素對於分割與爭執感到厭煩，
它是已經贏得目標的理智。



金幣六，被稱作「成功」，主宰是月亮。
這是一張安頓下來的牌，它非常沈重，
整個缺乏想像力，也沒有一丁點夢幻。
改變很快就迎向它，
地球引力終將拖下這流動往物質之僅剩的結果。
然而，月亮在金牛座，是她的擢昇星座，
最佳的月亮特質是與生俱來的。
此外，作為六號牌，這太陽的能量已豐饒她，
創造著一個時下的平衡系統。
這張牌稱得上成功之名。
只是要記得所有的成功都是一時的，
在勞動途徑上是多麼短暫的終止點。

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作者: 影丫头    时间: 2010-5-23 03:15
透特塔羅之5號牌通論



The Crowley Thoth Tarot
5號牌 ～ THE FOUR FIVES
Gebura






在「那不勒斯排列」"Naples arrangement" 之中，
數字五之介紹顯示指向事件目標之行動之意念。
這是相當革命性的概念，
這個結果是靜態穩固系統之完全顛覆。
現在顯示以暴風與高壓。


這不必然被看做「邪惡」的事情。
所相關的自然感覺是真的比從午餐走回工作的人們更為不情願。
在佛教中悲之教義，這個意念是不可說的，
那惰性和遲鈍必須描繪著和平。
印度的氣候或許部分是這個見解的緣由。
白色學院的教徒，其中塔羅作為神聖書籍，
不能接受這樣一個單純化的存在。
每一個現象都是一個聖典。
儘管如此，不安仍然是不安。
權杖五被稱作「衝突」。


另一方面來說，聖杯五，被稱作「失望」，
如同唯一的天性，
因為火元素以過多的能量為樂，
反之水元素之愉悅是自然地溫和，
而任何自在的破壞只能被視為不幸。


寶劍五是同樣的麻煩狀況，這張牌被稱作「打擊」。
已沒有足夠力量去維持四號之武裝和平。
實際上爭鬥已經爆發。
這必須意味著擊敗，
由於寶劍之原始意念是在權杖與聖杯間之愛之結果之現象。
因為這個誕生必須在寶劍與金幣之雙重性中表達自身的思想，而這兩者的本質表現得如此不完美。


金幣五同樣是邪惡的一件事。
四的輕柔的安靜完全被推翻，這張牌被稱作「困擾」。
（見雙刃短劍Skeat，詞源學字典。
這個概念是被絞死的，如同狗憂慮綿羊。注意司芬克斯的特質）
這個經濟體系被破壞，在社會階級之間沒有更多的平衡。
金幣就如同他們所是～冷漠且頑固，
相較於其它的武器，它們的革命提供了安穩給他們，
於是沒有了行動，至少不在它們自身所轄的範圍內，
這樣能夠影響到流動性。

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作者: 影丫头    时间: 2010-5-23 03:16
透特塔羅之4號牌通論

The Crowley Thoth Tarot
4號牌 ～ THE FOUR FOURS
Chesed





這些牌連結於Chesed。
在數字4與數字3之間的連結，
有一個極端的錯綜複雜。
這重要的特徵是，四在Abyss渾沌之下。
因此，在實際上，它意味著凝固，物質化。
事情已變得很明顯了。
這基本觀點是它表示「法規」。


在權杖牌組中，這張牌被稱作「完成」。
被Binah所承諾的表現已發生。
這個數字必須非常堅固，
因為它是對所有接下去的牌實際上的統治的影響。
Chesed，朱彼得-阿蒙，父神，Abyss之下的第一個，
是能在理智的途徑中被瞭解的最高意念。
而這就是為何這個Sephira天界連結於木星，其為造物主。


聖杯四，被稱作「奢迷」。
火之陽剛本性允許權杖四去表現為非常積極且輪廓清楚的概念。
在水元素中之衰弱，威脅它的純淨。
它並沒有足以相當的力量去控制它本身的正當性，
所以愉悅之主是有一點不穩定。
純淨在心滿意足的過程中稍微被損失了。


寶劍四，被稱作「休戰」。
這看起來很像是在
「強壯的人武裝著，維持他的屋舍和平」之線上。
空氣元素之陽性本質使它佔優勢。
這張牌幾乎是社會之軍事集團之結構。


而如對於金幣，
圖案象徵之沈重比它的虛弱之任何考量嚴重。
金幣四，被稱作「力量」。
它是統治及平穩每件事的力量，
但是更以協商和太平的方法管理它的事務。
它是律法，憲章，沒有侵犯的元素。

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作者: 影丫头    时间: 2010-5-23 03:16
透特塔羅之3號牌通論

The Crowley Thoth Tarot
3號牌 ～ THE FOUR THREES
Binah





這些牌連結於Binah，
它們每一張都表示「瞭解」的象徵。
這些意念轉變成了「豐饒」，
第一個三角形已經被形成。
在每一個情況下，
這意念是一個確信的固定，不會被打破。
但是從其中小孩能被生出來。


權杖三，被稱作「美德之君」。
意志與統御的概念已變成不證自明。


聖杯三，被稱作「豐沛之君」。
愛之意念變成了果實，
但如今充分地遠離生命之樹以介紹這牌組之間的顯著差異，
而沒有前一張牌的可能。


寶劍三，分離與變動之概念，事情的空氣物質之概念，
寶劍三本身所顯示的，被稱作「悲傷之君」。
這裡有一個仍然是Binah之黑暗，艾希斯之悲傷。
但是這不是任何膚淺的悲傷，取決於個體奢望和悲傷。
他是Weltschmerz，宇宙之悲觀主義者，他是憂鬱特質的。


金幣三，在相同的方法中，
展現之土元素之概念之結果，
力量之結晶化。
因此金幣三被稱作「工作之君」。

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作者: 影丫头    时间: 2010-5-23 03:17
透特塔羅之2號牌通論



The Crowley Thoth Tarot
2號牌 ～ THE FOUR TWOS





Chokmah





這些牌連結於Chokmah。
從一般人的觀點來看，
Chokmah是真正的第一號而不是第二號，
因為他是第一個顯像成形的天界。
而Kether是完全地隱藏的，
所以沒有人真正明瞭它任何事情。
由此，只有到達二點，一個元素才顯示為它本身。
Chokmah沒有被任何影響所污染，
因此元素在這裡表現出它們原始和諧的狀態。


權杖二，被稱作「統御」之君。
表示火之能量，且是火在它的最好和最高的形式。


聖杯二，被稱作「愛」之君，
其因為水形成一個類似的機構。


寶劍二，被稱作「被復原的和平」之君。
但是這個字"restored"～「被復原」是不正確的，
因為並沒有過擾亂。
故此「和平之君」是更好的標題。
但是它需要困難地思考才能做工，由於寶劍是如此極度活躍。
研讀「沈默小品」或許是有助於類比的：
「騎士閣下，謹慎些：看看你的手臂並更新你的誓約。
為了那天是凶險的占卜和以危險預約死亡，
這你以英勇或男性貞節所裝填不滿。」
他並沒有誤解Harpocrates希克波拉底之表示，
沈默與貞節是同質元素。
它就是所有普遍意見的那一個，
宇宙無限能量之總和是為零。


金幣二古時稱作「和諧的改變之君」。
現在，更簡單，是「改變」，而這裡主旨必須指得更為清楚些。
這牌組為土元素，與公主牌有一個連結，
而因此與最後一個聖名字母H有所連結。
土元素是精神之王座，能通達底部，立刻能再回到這頂端。
由此，顯示出無盡紐帶之蛇之象徵。

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作者: 影丫头    时间: 2010-5-23 03:18
透特塔羅之ACE牌通論



The Crowley Thoth Tarot
ACE牌 ～ THE FOUR ACES





Kether













四Ace代表四元素之根源。
它們是相當上層且與眾不同的形式，
其他小牌同樣的方式排為Kether，
是被認為只被四聖名字母之Yod這個最上面的頂點象徵。

在這些牌中沒有這個元素的真實的現象在它的物質形式中。
它們形成一個小牌和公主牌之間的連結，
公主牌掌管圍繞北極的天空。

天頂是大金字塔，元素掌管著一方，往東方運行，
跟隨四聖名字母，火，水，風，土。
如此，粗糙地來說，
ACE--公主之權杖涵蓋亞洲，
聖杯～太平洋，
寶劍～美洲，
金幣～歐洲和非洲。


將這些關係弄清楚，你可以走近一點，
到五芒星或者大衛之盾的象徵中。
它代表精神掌管四元素，
而如此是一個人之勝利之象徵圖像。


精神元素之概念是非常難以捕捉的。
字母Shin是火之字母，卻必須執行雙重任務而也代表精神。
一般來說，精神元素之配置並不明確，
也不像那些其他元素來得簡單。
它是非常值得注意的，
在Enochian系統中精神元素之刻畫，是所有根源之鑰匙。
如同，在印度系統中，Akasha阿卡夏是黑暗之蛋。


另一方面來說，Spirit表示Kether。
或許它不曾在被豁免的行家
或發明塔羅走進目前這情況的行家的意念當中。
要點出的記憶是，在它們的表面以及它們的意義中，
Ace牌不是元素本身，然而是那些元素之種子。

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作者: 影丫头    时间: 2010-5-23 03:19
先到这里，楼主已经吐血了YC50YC

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作者: RAPHAEL'SAIR    时间: 2010-5-23 09:49
o o o ~~~我爱LZT T。LZ加油。偷书不算偷==+力挺你。

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作者: 天马行空    时间: 2010-5-23 10:13
LZ
我再此想你表示崇高的敬意！！！！！！！！
太感谢了！！！

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作者: 影丫头    时间: 2010-5-23 22:03
透特塔羅 Thoth 金幣騎士

The Crowley Thoth Tarot　克洛利 托特塔羅
金 幣 騎 士
土元素之火成份






金幣騎士代表土元素中的火成份，
且特別指涉於山岳，地震，以及引力之現象。
但是它也代表被視為「生命」製造者的土地之活動力。
他主宰從獅子座21度到處女座20度之間的黃道星宮範圍，
而如此極為相關於農耕。

這個戰士在外型上是短小精悍的。
他穿覆著大型固體的盤狀盔甲，
但是他的頭盔，裝飾著雄鹿的頭，被安在後頭。
因為此刻他的功能完全被限制於食物的生產，
由於這個原因他手握著一柄王權連枷。
並且，他所持的金幣，是非常堅固的，它代表滋養。
這些特質由他的馬來支持著，
一匹大種拖車馬，堅固的深植在所有的四隻腳上，
而這不同於其他騎士的狀況。
他騎馬穿越肥沃的土地，
甚至遙遠的山丘被開墾成田野。

那些他象徵的人傾向遲鈍、沈重，以及投入於物質事務。
他們是勞動勤勉而有耐性的，
但是可能有一點理智的領會，
甚至對最緊密地關連於他們的事件。
在這裡他們的成功，是源於本能的，去模仿自然。
他們缺乏主動性，
他們的火是成長過程中的悶燒的火，


如果在「失格」狀態中，
這些人是無望地愚笨，卑屈奴性的，
相當沒有遠見，甚至在他們自己的事務中，
或是對他們之外的任何事情沒有理智的興趣。
他們是卑劣的，粗魯的，
以及嫉妒（有點黯淡的方式）於
那些他們直覺地認定為超乎其他人的層面，
但是他們沒有勇氣或智能去改善他們自身，
然而他們卻總是急躁地干預一些瑣事，
他們干擾妨礙且無可避免地糟蹋，
任何來到他們活動範圍的事物。


在易經中，土元素之火成份是代表以第62卦～「小過」卦。
這同等重要於它的互補卦～「中孚」（見於聖杯王子）。
它是一個「大汗」"big Khan"，
月之三爻以及每一條雙重線。
此外它也聯結了地占十六形之
Conjunctio「結合」～水星在處女座。
在卡巴拉系統中，
恰好非常貼切地連結於土元素屬性之火。

除此之外，對於中國的賢者來說，
這個圖案的外形提供了一個鳥的意念。
照理來說，這意義是，
被在更為輕薄且不需承擔責任的特質之行文中的人類所修飾，
莎士比亞的「little wanton harlotry」，
法國諷世者的「Souvent femme vane」，
以及Coriolanus善變無常的暴民，
之於歷史本身，確實是如此。
此外水星在處女座象徵智能（以及甚至是創造性意念）應用於農耕，
且這（再一次！）完美地一致於金幣十，
這張牌受轄於這個行星和這個星座。

這增添龐大數量之證明～這整個象徵系統是基於「自然實況」，
就像被物質主義之「科學學院」所瞭解的----
如果這樣一個學校在一些偏僻和廢棄的大學中倖存！
這樣的凝聚，這樣的內在剝落，
不能是等比於「星雲哲學」之夢的機會。

由這張牌所描繪的特徵因此是極度錯綜複雜卻可讚美地結實，
但是它的危險被月亮與鳥的象徵所指出。
在最幸運的情況下，如此被認定的品質將是羅曼史和想像力，
然而自負的雄心壯志，「鬼火」的追蹤，迷信，
以及傾向於浪費時間在閒置的作著夢，
是危險的事，全都過於頻繁地被發覺在如此的泥土之子中。


湯姆斯哈迪Thomas Hardy（小說家）
畫出了許多這個型態的令人讚賞的圖畫。
果真運氣不佳以及印堂發黑的是，那些褻瀆「聖火」的人，
不是激發土地復甦，更多複製，更多變型的生命，
而是在迷惑的月光中隱約出現，
從他們的大地母親扭曲他們的臉。

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作者: 影丫头    时间: 2010-5-23 22:04
謝謝樓上的兩位啊！！咱有動力了！！。。。因為資料總共加起來有200多篇~~~YC50YC

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作者: 影丫头    时间: 2010-5-23 22:19
透特塔羅 Thoth 金幣女王

The Crowley Thoth Tarot　克勞利 透特塔羅
金 幣 女 王
土元素之水成份






金幣女王代表土元素中的水成份，
在那個元素中的作用有如母親。
她主宰黃道中的射手座21度到摩羯座20度之間的範圍。
她代表被動順從，通常在它的最高層面上。

金幣女王的王座落於木草生物之上。
她凝視著背景，
平靜的河流蜿蜒穿過一個沙漠為它帶來肥沃。
綠洲正開始在濫用中展現它們自身。
在她前方有一隻山羊站立在球體上。
這裡涉及到一個教理～「偉大任務」是肥沃的。
她的盔甲是由小的尺規和錢幣所組成，
而她的頭盔裝飾著巨大的旋繞的羊角。
她的右手握著一柄權杖，杖頭上覆蓋著一個立方體，
在其中是一個立體的六芒星，
而她的左臂包圍著她專屬的金幣～環線與圓弧交錯著。
如此她代表著物質之雄心，以參與「創造」之偉大任務！

藉由這張牌所象徵的人擁有較安靜特質的最佳狀態。
他們是雄心壯志的，但只在有助益的方向上。
他們擁有所屬之巨大財源，仁慈，以及心胸的偉大。
他們不是理智的，也不是特別機智，
但是本能與直覺更滿足他們的需求。
這些人是安靜的，勤勉工作的，實際的，靈敏的，愛家的，
經常是（在一個沈默和低調的方式中）貪歡甚至放蕩的。
他們傾向酒精和藥物的濫用。
就如同他們只能瞭解他們的基本快樂藉由他們本身之外獲得。

如果「失格」的時候，
他們是遲鈍的，卑屈的，愚蠢的，
他們是苦力而不是勞動者。
生命對他們來說是純然的機械化，
而他們不能夠提升，甚或追尋提升，
到高於他們被指定的點。

在易經中，
土元素中的水成份，是以第31卦～「咸卦」來表示。
這有一個意義：「影響感化」。
評註描述出感動人體的各個部位之結果～
從腳趾到下顎與舌頭。
（咸其拇。咸其腓。咸其股。貞吉悔亡。咸其囗，無悔。咸其輔，頰，舌。）
這有點是一個已經被認為高於確切符合的擴大。
一般的警告是輕聲地走向前，
不帶有公然的攻擊於現存的情況之上。

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作者: 影丫头    时间: 2010-5-23 22:20
透特塔羅 Thoth 金幣王子

The Crowley Thoth Tarot　　克勞利 透德塔羅
金 幣 王 子　PRINCE OF DISKS
土元素之風成份







金幣王子代表土元素中的風成份，象徵那個元素的開花結果。
他主宰從白羊座21度到金牛座20度之間的黃道星宮範圍。
這位王子的形象是沈默的。他是變得清晰的土之元素。
穿著亮麗的盔甲，他的頭盔冠上公牛頭，
而他的戰車是牛所牽引，這個動物是土之元素特別專用的。
他的左手握著他的金幣，像個球狀的地球儀。
標上數學的符號，像在暗示著農耕上的複雜計畫。
他的右手拿著一個十字，上方鑲著圓球的權杖，偉大任務完成的象徵。
因為他的功能是從此元素的物質形式中生產，植物是精神本身的糧食。

這張牌象徵的特質是強大能量被帶來建立實際事務的最固定體。
他是能量和毅力，有能耐的管理者，堅定執著的工作者。
他是稱職的，聰明的，深思熟慮的，小心謹慎，值得信賴，冷靜沈著。
他不斷地尋求一般事物的新用途，
並以緩慢漸進思慮周全的計畫調整他的環境朝向他的目的。
他幾乎徹底缺乏情緒。
他似乎有些敏感，可能表現得很遲鈍，但他不是的，
這樣的表現是因為他沒有盡力去瞭解他視野之外的意念。
他可能表現得笨拙，而傾向於埋怨更多的精神型態。
他生氣得很慢，然而，如果積壓起來發作，會變得很可怕。
在這張牌中不是很容易分別好或壞的傾向，
你僅能說，如果在他的負面狀態下，
他的性格的質與量都有點低落。
其他人對於他的反應，將幾乎全都取決於他們自己的性情。
在易經中，這土元素中的氣成份是以第53卦～「漸」卦來表示的。
註釋提到野鵝（鴻雁）的飛行：「鴻漸于干」，接著「鴻漸于磐」，
然後「鴻漸于陸」、「鴻漸于木」，
最終，達到「鴻漸于陵」、「鴻漸于逵」。
如此它象徵著從壓抑的情況下緩慢、漸進地解放。
這敘述甚至比卡巴拉學者所給予的來得快樂，
雖然在每一條道路都有一致性。
實際的考量不曾自中國思想中缺席，
甚至在它的最深奧和最形上的層面中。
Black Lodge黑色結社的基本異端邪說被輕視為：
「世界、肉身、魔鬼」，所有都是宇宙計畫之要素，
它是對於Adept處理教團事務之基本偉大任務：
「甚至問題之邪惡病菌將一樣變成有用和好的」。
基督教神祕主義者在這個觀點上之錯誤，
已成為殘酷、悲慘，聚集錯亂比所有其他的放在一起還多，
它的毒素能被探出，甚至在Freud佛洛伊德的教導中，
這人假想無意識為「惡魔」，鑑於事實上它是運送的本性，
在面紗之下，每一個與生俱來的觀點，
也能正確的瞭解，是通往入門儀式的鑰匙，
而隱藏其中的種子可能開花結果有如「神聖守護天使之知識和言談」。
因為「每一個男人和每一個女人都是一顆星星」。
然而不要疑慮Adepts Exempt之裁決
（因為它是他們決定的，在這神廟的上師的指導之下，教義的所有這些細節）
關於這張牌被影響經由從白羊座到金牛座的傳送。
也時常會忘記金牛座是金星的守護星宮，而月亮是在這裡擢升。
現在這個文中提出的新教義將地球基色不是黑色而是綠色
它堅持每一個金幣圓盤Disk是有生命且循環的象徵。
「律法之書」的中心思想堅稱宇宙之完美。
在它的泛神論概念中，價值上的所有可能性都是平等的，
每一個以及每一觀點事件都是「弩特之遊戲」，
就像是「智愚之書」中所寫的～
「不執著！讓你與任何一件事與任何其他事之間沒有什麼差異，
雖因此而帶來受傷，但這個效益在其中，讓他成為所有的主宰。」
或者，更為廣泛而簡單地：「每一個數字都是無限，並沒有不同」！

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作者: 影丫头    时间: 2010-5-23 22:21
透特塔羅 Thoth 金幣公主

The Crowley Thoth Tarot　克勞里 托特塔羅
金 幣 公 主　PRINCESS OF DISKS
土元素之土成份








金幣公主，最後一張宮廷牌，代表土元素中的土成份。
她必然的處於形變之邊緣。
她是堅強而美麗的，帶著深度沈思的表情，
猶如即將發覺到秘密的奇事。

她的頭飾是公羊頭，而她的王杖往下刺入地面。
那裡它的頭成為一顆鑽石，
Kether（生命之樹第一個天界圓圈）之寶石，
如此象徵著最高尚與最純淨的光芒，
誕生在「各大元素」之最深沈與最黑暗中。
她站立在神聖樹木之叢林內，
位於一個象徵著小麥綑的祭壇之前，
因為她就是Demeter穀神蒂美特之女祭司。
她身體之中承載著未來之秘密。
她的崇高更加地被她所持的金幣強調。
而在金幣的中心，其為一個中國的圖案象徵，
表示著在完美均衡當中創造的雙螺旋力量，（太極陰陽圓圖）
從這裡生出了Isis艾希絲之玫瑰，偉大豐饒之母親。

由這張牌數來，個別象徵的特質是非常多樣化的，
你必須總括到說明她是女性在它的最終目標中。
她包含了所有女人的特質，
而它將完整獨立影響到她成為主題 無論你或其他人變得耀眼與否。
然而在每一個情況中她的屬性將是純淨於它們自身，
且不必要連結於任何其他屬性在一般被認為的象徵中。
然後，就某種層面來說，她的公眾名聲將陷於前後矛盾的困思中。
它比較像是一個摸彩滾輪，
從輪上抽出的任何號碼不能預料或影響任何之後的運作之結果。
Thelema哲學之成果，是享受，極品，醇美，滋潤，
以及在這個冥想之中賦予它最高與最充分之生命。
因為對行家而言，輪子的每一個轉動都可能是相等的機率，
以及相等的獎品，因為每一事件都是「弩特Nuit之劇場」。

在易經中，土元素中的土成份，是以第52卦～「艮卦」來表示
這意義是～「山」，
崇高的涵義之重要性，是中國的平衡之教義，
以及如此貼切地一致於那「神聖卡巴拉」！
山是所有陸地上的象徵中最神聖的，
嚴峻，高亢，以及不可動搖，在它的熱烈中朝向最高處，
就像它是藉由隱藏之火之泰坦能量向上推。
不再有另一個像這樣比陽具本身更具有深入神性的象形文字，
正如同摩羯座，新年之星座，在黃道中擢昇，
它的神祇不再比得過最神聖古老至尊本身。

對學生來說有必要為自身在每一象徵中追隨這個教義：
風元素：靈活與彈性，且無孔不入普遍，以及氧化之元素。
水元素：不能壓縮的流體，最中間狀態，並能組成所有生命體。
　　　　能毀滅甚至最堅硬的岩石以物理攻擊，
　　　　且無可抗拒於它的溶解之熱烈力量。
以及火元素：如此接近於「精神元素」幾乎不是物質，
　　　　　　然而是一個現象，也如此是不可或缺的物質，
　　　　　　而它是萬物的這個心和本體，無論怎說。

易經中的「艮卦」的特徵是寧靜，
每一爻的爻辭描繪，
皆假託於順序的人體部位，和它們的產物，
腳趾，小腿，腰部，脊椎，以及下巴。
（譯註：艮其趾。艮其腓。艮其限。艮其身。艮其輔。敦艮，吉。）
這一篇章在這個層面上是一個貼切的平行，
一爻接著一爻，等同於第三十一卦～「咸卦」，
這個卦展開了易經的第二部分（下經）。


薔薇十字會的聖名字母之教義
將難以被更適當地指定每一個耳朵皆上達協調的天聽：




沒有行星在天空中，
但在他的運行像是天使在歌唱，
直到一摺眼睛明亮的天使；
但每當這件腐朽的泥濘衣服
包裹著我們四周，我們的本性就不能聽得到它



讓這篇小品的每一位學生，以及Tahuti,德胡提的這本書，
這本現存的書指導人們穿越所有時間，
以及領導他到永恆在每一頁中，
趕緊握著這藥單，以最快速度到達在他的心中和意識中的教義，
燃起「他存在」之最深處，
如此他也，完成著探勘宇宙的每一個隱密處，
可以在其中尋找「真理之光」，
如此到達神聖守護天使的知識和對話，
完成「偉大任務」，到達Summum Bonum至善境界，
真實智慧和完美喜樂。

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作者: 影丫头    时间: 2010-5-23 22:21
透特塔羅 Thoth 金幣十

The Crowley Thoth Tarot　　克羅里透特塔羅
金幣十～WEALTH財富
星象元素：水星處女










數字十，Malkuth（生命之樹中的第十個圓圈），
一直都是，代表能量之最終發佈。
這裡是巨大而最終的固結。
力量全然地展開且結束於死亡中。
水星在處女座掌管這張牌，
而這可能指出既得的財富，顯得沒有生氣，
將是低迷的除非拿出來做進一步的使用，
藉由奉獻它的力量給其他物體勝過於僅僅是堆積起來。

圓盤，或者（如同它們現在變成的）錢幣，
被排列成生命之樹，
但這第十個金幣特別大於其他的金幣，
這意象指出物質收穫之充沛。
這些金幣被畫上不同的煉金物質符號，
除了在生命之樹上Hod (Mercury)的位置上的那一個，被標上了太陽之密符。
這表示從所有元素力量之枯竭所產生的僵局中流出的唯一可能。
在事件的尾聲必須完全停滯，並非在它之內一直是內在的父之意旨。
偉大的建築師，偉大的數學家，偉大的幾何學家。

然而，在個情況下，
水星將代表「理型」，「天旨」，「天志」，「智慧」，
「永恆之子」，以及「處女座之處女」，
在那個圖案的每一個指涉中。
這張牌事實上是永生不息的循環的象形文字。
在地占十六圖形之中，水星在處女座是Conjunctio
∵
∴
意味著，「結合」，
圖形明顯地顯示出互為吸引，
朝下的（陰性的）三角形，陰戶的密碼，
到朝上的（陽性的）三角形，是為陽具。
這個結合完成之後，它們顯示交換，形成～
∴
∵
摩羯座之形，太陽在其中找到他的重生的星座。
它是聖爻卦象，大宇宙和小宇宙統合之符號象徵，
「偉大任務」之達成，「至善境界」，
「真理智慧」以及「完美幸福」。
原文記載如上所示

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作者: 影丫头    时间: 2010-5-23 22:22
透特塔羅 Thoth 金幣九

The Crowley Thoth Tarot　　克洛利透特塔羅
金幣九～GAIN 獲得
星象元素：金星處女









數字九～Yesod（生命之樹中的第九個圓圈），
不可避免地在實行中帶回力量的均衡。
這張牌是受轄於金星在處女座，
它顯示專門於物質事件的好運氣，善意和人緣。

金幣中的三個被排列成等邊三角形，頂點朝上，緊靠在一起，
而且，被一個環有距離地圍繞著，
六個較大的金幣形成一個六芒星。
這表示原本建立的所謂「好運以及完善經營」總和之增值。
三個中間的金幣是魔法的形狀，如同在較早期的牌中。
但是其他的金幣，因為下降而進入指出原始的旋轉能量的逐步消耗之事件，
現在以金幣的形態呈現。
這些可以被標以相對應行星的魔法符號。

如同一個平常的評論，
你可以認為能量的象徵的增值，
總是傾向於降低它的本質意義，
並且也會牽連它。

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作者: 影丫头    时间: 2010-5-23 22:22
透特塔羅 Thoth 金幣八

The Crowley Thoth Tarot　　克羅利透特塔羅
金幣八～PRUDENCE 審慎
星象元素：太陽處女









數字8，Hod（生命之樹中的第八個圓圈），
在這張牌中是很有益的，
因為它表示水星在他的最精神性的層面，
而他同時是在守護和擢昇的星座～處女座，
屬於其中的這個區段，是被太陽守護的。
它表示智能深入地應用於物質事件，
特別是那些農學家，技師和工程師。

你可以認為這張牌標示著潮汐的起伏輪替。
金幣七在某種感覺中是最充份可能事件的建立---
相擬於第15號大祕儀魔鬼～最沈淪的墮落且因而有最高的擢昇。
這最後三張牌好像準備要擴張而將更新整個循環。
要注意處女座就是字母Yod י，生命的秘密種子，
而且也是處女地等待著陽具耕犁。

這張牌的興趣就是一般人的興趣。
太陽在處女座的配置也表示誕生。
金幣被排列成地占術中的Populus「群眾」的形式。
這些金幣被描繪為巨大樹木之花與果，
它堅固的根部深入在肥沃的土地內。

在易經當中，太陽在處女座是代表以第三十三卦～「遯」卦，「大氣」。
它意味著「引退」。
而評註指出如何最佳的利用那些機謀。
這足以等同於處女座的本質，
這秘密能量的回復進入休耕的土地中。
除此之外，Populus「群眾」，（滿月）
也是月亮最遠離於她與太陽合相的現象。

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作者: 影丫头    时间: 2010-5-23 22:23
透特塔羅 Thoth 金幣七

The Crowley Thoth Tarot　　克洛里托特塔羅
金幣七～FAILURE 失敗
星象元素：土星金牛









數字七，Netzach（生命之樹中的第七個圓圈）
具有它通性上的虛弱效果。
而這被土星在金牛座的影響搞差了。
金幣被排列成地占術十六形中的Rubeus「紅色」的形狀，
這地占十六圖形中最為糟糕與險惡的一個（見聖杯五），
這張牌的氣氛是頹喪枯萎的。
在背景中，描繪著植被和耕作，每一件事情都被寵壞了。
Netzach的四個顏色顯示出來，
但是它們被氣憤的靛色和紅橘色所沾污。
這些金幣本身是土星之鉛幣，
它們代表著劣幣。

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作者: 影丫头    时间: 2010-5-23 22:23
透特塔羅 Thoth 金幣六

The Crowley Thoth Tarot　　克洛利托特塔羅
金幣六～SUCCESS 成功
星象元素：月亮金牛









數字六，Tiphareth（生命之樹中的第六個圓圈）
如前述，代表元素之能量之圓滿和諧。
月亮在金牛座主宰這張牌，而這，
當趨於接近完美愈增（月亮在金牛座擢升因此是她的最高形式），
標示著情況是短暫的。

金幣被排列成六芒星的形狀，表現於結構中。
在中心泛著紅光和白光，光亮的玫瑰，黎明的茜青藍。
而外面有三個同心圓，金黃色，鮭魚粉紅，以及琥珀色。
這些顏色顯示Tiphareth在地球上充分地實現。
它重申一個數學上的形式，在Ace的描述中提出的。

行星排列成他們慣常的配置，
但是他們只被顯示成金幣，
被在他們中心的太陽所照耀。
太陽被供奉為玫瑰十字。
這玫瑰具有49花瓣，以表示7乘以7之數。

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作者: 影丫头    时间: 2010-5-23 22:24
透特塔羅 Thoth 金幣五

The Crowley Thoth Tarot　　克勞利托特塔羅
金幣五～WORRY 困擾
星象元素：水星金牛








數字五，土元素牌組中的Geburah（生命之樹中的第五個圓圈）
顯示元素的崩解，有如在其他牌組中。
這是強調受轄於水星在金牛座，對立能量之型態。
它需要一個非常有力量的水星去顛覆金牛座，
所以自然意義是智能應用於勞動。

圖案描繪出五枚金幣在倒五芒星的形式中，
在事件基礎中的不穩定。
這結果就是地震。
然而，它們是，五角之代表性，
這些揉合在一起，在非常低的層面上，
一個有機體將不同方式地徹底瓦解。
背景是氣憤而醜陋的紅色，帶有黃色的標示。
一般結果是一個人的劇烈緊張，
但這圖案指出長時期的怠惰。

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作者: 影丫头    时间: 2010-5-23 22:25
透特塔羅 Thoth 金幣四

The Crowley Thoth Tarot　　克勞利透特塔羅
金幣四～POWER 權力
星象元素：太陽摩羯






四，Chesed（生命之樹中的第四個圓圈）
顯示在三的規模下宇宙之建構，
那是，在渾沌Abyss之下。
在它的充分物質感官中繁殖的意念被展現出來。
這張牌是受轄於太陽在摩羯座，在這星座中他被重生。
金幣非常大而堅固。
這張牌表達的是一座堡壘。
這表示律法與秩序，由固定的權威和警戒所維持。
金幣本身是方形的，革新是非常對立於這張牌的。
而它們包含了四大元素之符號。
所有這些，它們旋轉著，只有當激進行動時防衛是正當的。
到目前為止，它表示著常備軍，它是引擎的「死寂中心」。
而摩羯座是一個點，太陽在此「再度回歸北向」。
背景是深蔚藍色的，飾以黃色斑點，代表護城河。
但是在這之外是一個綠色和靛色的圖案，
以表示守護的領域，這裡的防衛是由堡壘來確保。
在易經中，太陽在摩羯座是以第二卦～「坤卦」來表示。
坤卦是陰性的原則。
相配於英文的Queen皇后，盎格魯薩克遜語的Cwen，古曼語的Kwoen。
同族語言是冰島語的Kvan，歌德語的Kwens，女人。
印歐語系的形式是(w)eni，而梵文字根為GwEN。
也該注意Cwm，coombe峽谷，以及同源的字，
意味著與世隔絕的峽谷，通常有水從它流出。
Womb子宮～～或許是一個被柔和化的形式？
也相配於無數的字詞，源於Gas這個字根，
這意指一個封閉與強化的空間。
Case（盒），castle（城堡）， chest（胸膛），cyst（囊），
chaste（貞潔）， incest（近親戀），諸如此類。
所有字詞的這個分類中的主要根源是喉音。
觀察希伯來配置：
Gimel ג，月亮。
Cheth ח，巨蟹座，月亮之家。
Kaph כ，命運之輪。
Qoph ק，十八號牌月亮，Guttur，喉嚨。
如此的發音表示其他的喉音，
有的是呼吸與滋養的管道，其他的是重製與淘汰。

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作者: 影丫头    时间: 2010-5-23 22:25
透特塔羅 Thoth 金幣三

The Crowley Thoth Tarot　　克勞利托特塔羅
金幣三～WORK 工作
星象元素：火星摩羯






土元素天界的Binah（生命之樹中的第三個圓圈）之影響力
顯示宇宙意志的物質建構，是它的基礎形式的確立。
它是受轄於火星在摩羯座，
(火星Mars)他就在這個星座中擢升，而且也是他的最佳狀態。
他的能量是建設性的，就像建築師或工程師。

這張牌呈現出一個從尖端俯瞰的金字塔。
基部是以三個輪圈來塑形（其象徵如下）：
煉金術中的～水銀、硫磺，以及鹽
在古印度系統中的～Sattvas，Rajas與Tamas
希伯來文的三個母體字母～
Aleph א 空氣，Shin ש 火，以及 Mem מ 水。
這個金字塔是位於夜晚時光中的Binah大洋之中，
但是這海洋是凝固的。
因此背景的顏色是混雜的，
一個冷淡暗灰色配上靛藍加綠色的組合。
金字塔的邊有強烈的緋紅色調，顯示著火星的影響力。

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作者: 影丫头    时间: 2010-5-23 22:26
透特塔羅 Thoth 金幣二

The Crowley Thoth Tarot　　克勞利塔羅
金幣二～CHANGE 變化
星象元素：木星摩羯





數字二，Chokmah（生命之樹中的第二個圓圈）
這裡受轄於相關於土元素的牌組。
它顯示了適合於數字2的能量形態，在它的最穩定形式中。
根據教義，變化是穩定的支援，這張牌便稱作變化。
它的星相主宰是木星在摩羯座，
而這些象徵是最不和諧的
所以實際上相關木星的好運道是非常受限的。
這張牌上它們的影響並不大。
然而木星本身作為大祕儀中的10號牌命運之輪，
他強調了這個意念。

這張牌顯示兩個金幣，一個在另一個上面。
它們是中國的陽和陰符號複製如在「象」中。
一個輪子是向右順時針，而另一個是左旋逆時針方向。
它們如此表達了四大元素在持續的運動中和諧的交互影響力。
事實上你可以認為這張牌是整個可見的宇宙的圖案，相關於它的動力學。

它們上面交纏著一隻綠色大蛇。他的尾巴在他的嘴巴中。
他形成8的圖形，無限大的符號，0＝2的等式。

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作者: 影丫头    时间: 2010-5-23 22:26
透特塔羅 Thoth 金幣ACE

The Crowley Thoth Tarot
金幣ACE











金幣ACE畫出稱為土元素的能量型態之入門。
它在這裡適於強調一個小而堅定的上層的元素理論觀點，
這曾加劇目前這副塔羅牌之組成架構。
因為這個特徵是值得注意的，
且區分出它從大多數未加工情況下的門外漢將自己而推向行家。

風格詭異的理髮師Alliette亞利忒，
晦澀難懂而違反常態的Wirth沃爾德，
裝模作樣搞怪的Peladan皮勒登，
墮向冗長無謂的不學無術，
就像這樣自得的庸醫Raffalovitch及Ouspensky一般。
這些人或他們的親族當中，都沒有做得多於「扮演勤勉的模仿猿猴」
只是用以慣常的中世紀的設計。（他們走了運：而塔羅即是贓物）
Eliphaz Levi艾勒伐斯李維是一位大師級學者，
且瞭解真實的歸因，
但是他的等級在「大白兄弟會」Great White Brotherhood當中
只是6°＝5°（大內高手Adeptus Major），
且他沒有引介過「新世紀」之遠見。
他的確曾希望在Napoleon III拿破崙三世中尋到Messiah彌賽亞，
但整個心靈鼓譟伴隨著新魔法規則的宣告他並沒有瞥見，
沒有，縱使他有Maistre Alcofribas Nasier指導他！
Dr. Ge'rard Encausse，號稱「佩布斯」Papus，
是Eliphaz Levi李維的跟隨者，
感到自己更加被牽連於「秘密誓約」Oath of Secrecy，
所以他與塔羅牌的交易是沒有價值的，
而且儘管他是法國O.T.O.內的「大宗師」，
以及在John Yarker之死亡上的孟斐斯Memphis儀式之大法師Grand Hierophant 97°。

這些歷史的資料必然地解釋了為什麼所有早期的牌是較為考古學作用的
因為「新世紀」要求一個新的象徵體系。
如此，特別是，地球的古老概念，像是消極，
固定不動或甚至是死寂的，
甚至「邪惡」的元素，這都已經必須遠去了。
它是緊要的去恢復重整王統的顏色以描繪伊希絲之世the Aeon of Isis
祖母綠，此即被埃及祭司所瞭解的
然而，這個綠色，不是Isis伊希絲之原始的蔬菜綠色，
而是跟隨Osiris 奧賽利斯復活成為Horus赫魯斯的春天的新綠。
Disks圓盤也不再被視為Coins金幣了，
圓盤是一個旋轉著的象徵圖案。
理所當然，由於現在所被瞭解的，
每一顆星、每一個真實的行星，都是旋轉的球體。
再來，原子，不再是堅強、頑固、枯死的道爾敦微粒Particle of Dalton，
而是旋轉力之體系，可比擬於太陽系本身。

這個命題完美地吻合於聖名字母之新教義，
土之成份～最後的He'，女兒，
是放置在母親陛下之上
以喚醒所有父親老王。
聖名本身，也就如此，
不再是個固定的符號，增長與限制的象徵，
而是個持續不斷的旋轉式的球體，
Zoroaster瑣羅亞斯德說：「回彈，旋進，放聲哭喊」。

這已經成為出版商或設計者的慣例～
在金幣ACE上放置他們的個人標誌，
因為文法原則不連接於可能隨心所欲的變化，
在拉丁文中「meum」和「tuum」的發音之間。
吟遊詩人不是這樣說的嗎？



不竊這本書是擔憂於羞恥心
金幣ACE～作者的名字
寶劍ACE～汝將被看到
像是Agag阿迦所為，在撒母耳之書Samuel's book中
聖杯ACE～汝不再飲
甚於侯爵夫人Brinvilliers
權杖ACE～汝之死亡被算定
就像那個好王Edward Second愛德華二世！



金幣ACE中心的符號，必然是個人的象徵符號：
「無限空間所選之教士與門徒」，「祭司王子野獸」。
這被相提並論於A.A.教團之封印聖所

在全部之中卻是另一個聖名字母的形式，
陽具， 顯示太陽和月亮，附帶數字666充分刻畫出來，
如同被平衡，填充於囊中，以七個七加總為156。
（BABALON → 2+1+2+1+30+70+50＝(7+7)÷7 + 77 + 77＝156）
如同6加到666之魔方陣
（∴ 1——6^2 ＝ ΤΟ ΜΕΓΑ ΘΗΡΙΟΝ
→ 300 + 70 + 40 + 5 + 3 + 1 + 9 + 8 +100 + 10 + 70 + 50
＝ תריוז → 400 + 200 + 10 + 6 + 50）
妳應選擇解釋在666之上的直線為1，且加起來，
「腥紅女人」之數字，667，就出現了。
（667＝Η ΚΟΚΚΙΝΗ ΓΥΝΗ
＝8 + 20 + 70 + 20 + 20 + 10 + 50 + 8 + 3 + 400 + 50 + 8）

這密碼是被封鎖在七芒星之中，
如同顯然地需要，
以及這個圖形再度在每一邊都被延伸的交錯的五邊形中，
所以形成了十輻的輪，以十角形為邊界，
而這又在一個圓圈細繩之中，
其上描繪著一個完整的名字～
ΤΟ ΜΕΓΑ ΘΗΡΙΟΝ
之十二個（6 × 2）字母。

關於這個旋轉的金幣，是它的六個翅膀，
這全部的象徵不只是一個土元素的符號，
如同在這個Horus赫魯斯之新世紀中被瞭解，
而是數字6，太陽之數字。
這張牌是如此一個「太陽—地球」身份之實證，
而那將是最令人瞭解的藉由如期實行Liber Resh在必須的數年中，
或許在這樣的隱蔽所如同Sahara撒哈拉沙漠的那些，
這地方太陽和地球能夠很本能地被認為是生物體，
一個人的永久伴侶在「純然喜悅」的宇宙中。

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作者: 影丫头    时间: 2010-5-23 22:27
透特塔羅 Thoth 寶劍騎士

The Crowley Thoth Tarot　克勞利 托特塔羅
寶 劍 騎 士
風元素之火成份









寶劍騎士代表風元素中的火成份。
他是風，是暴風。
他代表適用於一個顯然可控制的元素之猛烈動力。
他主宰從金牛座21度到雙子座20度之間的黃道星宮範圍。
他是一位戰士統領，而他的冠頂上戴著一個旋轉式的翅膀。
騎在一匹瘋狂的駿馬上，他向下駕馭著天國，風暴之精靈。
一隻手上持著寶劍，另一隻手上是匕首。
他代表著攻擊之意念。

這個人道德上的特質可以這樣指出～
富於行動和技能，敏銳而伶俐。
他是勇猛好鬥的，嬌貴而英勇，
但是整個他的意念之獵捕，趨向他的是沒有迴響的靈感。

如果在「失格」的負面狀態之下，
所有這些特質中的氣度將不再，
他不能夠下定決心或有所意圖，
任何他所採取的行動是很容易被對手漠視的。
不充分的衝勁導致徒勞無功～
「荒誕的計畫化為泡沫般的洩氣」。

在易經中，風元素之火成份是表示以第32卦～恒卦。
這是第一次的際會盛況，
在其中簡易地證明了接近的科技對應，
證明了中國思想和經驗緊鄰著西方。

因為這個意義是長期持續：
「堅忍不拔於良好實行中，或者持續地將一個人的生命之法則付諸行動」，
如同Legge在此卦中所放的註解。
（象曰：雷風，恆﹔君子以立不易方。）
而這看起來好像不符合於卡巴拉意念配於這最不堅固的元素之強力能量。
但是這空氣之三爻卦也代表「木」，
而這六爻或許聯想為樹汁不可抗拒的流動，
而這效果正在茁壯這棵樹。
這個占卜在第六爻中提出警告：
「最上爻，分裂的，顯示它本身令人興奮的主題持續著」
（上六：振恆，凶。）

認可了這些，「延伸的意念之火」之意象，
如同祆教始祖Zoroaster瑣羅亞斯德所稱，
或許恰可增添說明前者的敘述，
它是「真實意志」不由自主地推翻意念。
金牛座之影響帶來穩定，而雙子座的第一區間帶來靈感。
所以讓我們描繪他：「integer vit~ scelerisque purus」～
一支理念之光箭吸引了整個人生進入專注的熱誠中，
從土性的金牛座穿越到擢昇的雙子座。
這裡，一樣，這個卦的主旨顯示著危險，（如同易經中所言：貞凶）
因為第一個星座區間，這張牌被稱作「抵觸」，
或者，在古老的牌中，稱作「被縮減之力量」

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作者: 影丫头    时间: 2010-5-23 22:28
透特塔羅 Thoth 寶劍女王

The Crowley Thoth Tarot　克勞利 托特塔羅
寶 劍 女 王
風元素之水成份







寶劍女王代表風元素中的水成份。
此元素之靈活彈性，以及它的傳遞能力。
她主宰黃道中的處女座21度到天秤座20度之間的範圍。
她被推崇為雲上之王。
她的上半身是裸露的，但是她穿著光亮的腰帶和紗籠圍裙。
她的頭盔以小孩的頭裝飾，而從它流露出鮮明的光線，
照耀著她的天空露水之帝國。
她的右手中，拿著一把劍，
在她的左手中，提著一顆留著鬍鬚的男人剛被砍下來的頭。
她是清晰的，意念之意識觀念，意志之解放者。

這張牌所象徵的人應該是極度敏銳的，
一個熱心的觀察員，一個精湛的通譯人員，
一個強烈的個人主義者，
迅速確實地記錄意念思維。
在行動中的自信心，在精神上優雅而恰到好處，
她的移動將是優美的，而她在舞蹈和均衡的能力優異。

假如在負面的狀態下，這些特質將全部被轉向無意義之目的。
她將是殘酷、狡猾、虛妄而不可靠的，
這個狀態下，非常危險，
由於外表的美麗以及能突顯她的吸引力。

在易經中，風元素之水成份是表示以第28卦～～大過卦。
這個形式代表一個虛弱的支架。（大過：棟橈，利有攸往，亨。）
它自身的傑出特質，不能贊成互相抵觸。
先見之明和審慎，關切於行動的準備，
是一種防禦措施。（最上爻）（初六：藉用白茅，無咎。）
而且此外，優點是被贏得的，
由於信任了從顯然不合適的夥伴來的幫助。（第二爻和第五爻）
（九二：老夫得其女妻）（九五：老婦得士夫）
這性質不容的力量通常補足克服天生的弱點，
且甚至可能創造明顯的優勢給環境。
（九四：棟隆，吉﹔有它吝）
在這樣一個事件中，
可能有誘惑於從事魯莽的冒險，注定會失敗。
但是甚至如此，也沒有招致指責，（上六：過涉滅頂，凶，無咎。）
「真實意志」之狀況已被滿足，
而爭論被感覺所補償，而正確的（然而卻不幸）方針已被採納。
這樣的人們獲取強烈的愛和奉獻從最意想不到的方位等分中。

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作者: 影丫头    时间: 2010-5-23 22:29
透特塔羅 Thoth 寶劍王子

The Crowley Thoth Tarot　　克洛利 透德塔羅
寶 劍 王 子　PRINCE OF SWORDS
風元素之風成份








這張牌代表風元素中的風成份。
帶著它特別的解釋，它是理智的，
就其本身而論，它是心智之圖象化
他主宰從摩羯座21度到寶瓶座20度之間的黃道星宮範圍。

這個王子的人物造型穿著貼身編織的盔甲，配備著明顯的武器，
而承載著他的戰車表示著（甚至更貼切地）幾何學上的意義。
這個戰車是長著翅膀的小孩們所拉的，
在任何擷取他們怪念頭的方向中張望與跳躍著。
他們沒有韁繩套住，而全然地靈活善變。
這戰車必然很容易就能夠移動，
但是不能明確地前往任何特定的方向，除非有巧合發生。
這是一個意念之完美圖像。
然而，這位王子的頭上，一個小孩子的頭光芒四射，
因為有一個秘密的王冠在這張牌的本性中，
如果濃縮來說，它其實就是Tiphareth（生命之樹中的第六個圓圈）。

他的理性心智歷程之控制已縮減了風元素，這是他的元素，
成為許多不同的幾何圖案，但是在這些當中沒有真正的計畫。
他們是沒有明確目標之意念之力量之證明。
他右手高舉的劍用來創造，但是在他的左手中是一把鐮刀，
以致於他一創造了什麼之後立刻就將它毀壞了。

一個人以此象徵純淨的智能。
他充滿壓過其他每個人的意念和設計，
他是無關於實際效果的細緻理想之聚集。
他擁有在高層級上的一切思想的設備，
極為聰明伶俐，令人讚賞的理性，但卻是目的之不穩定性，
以及對現實不感興趣，甚至連對於他自己的想法也是，
就如同瞭解到他們中任何一個只是與其他任何人差不多。
他縮減任何事物成為虛幻，以轉移它的物質和轉化它進入推理的理想世界的方式，
這推理是純粹地形式化且無關於任何事實，甚至那些它所根據的。

在易經中，風元素之風成份是代表以 第57卦 ～ 巽卦。
這是在易經當中最困難的一卦，
由於它的矛盾狀況：它同時意味著靈活彈性和洞察穿透能力。

無限大能是因為它源於安頓原則下的全然自由，
能夠維持和提出任何可想像到的爭論，獨惠感覺到後悔或自責，
能言善道於「聖經引言」適切而狡猾地支持無論怎樣的任何議題，
不在乎早兩分鐘之前的相反議題的命運如何。
立於不敗之地是因為任何位置都像其他一樣，
準備以最接近而能運用的元素進入組合中，
這些逃避和有彈性的人們之被評價，
只當穩定地熟練於創造意志被一個優於他們自己的智能所加強。

實際上，這是相當有可能的：
沒有努力爭取被使用而凌駕他們，甚至不藉由迎合他們的食慾。
然而這些可能是風暴般的，甚至難以控制的。
趕時髦，狂飲，毒癮，音樂或宗教，通常在同一等級之中，
但是當這成了一回事，仍然沒有固定性。
他們從一個膜拜儀式或一個罪行而後又是一個這樣漫遊著，
總是以固定的信念之狂熱燦爛地支持著，
而這其實只是不超過於瞬間的突發奇想。
它易於被這樣的人們所蒙蔽，因為它自身的闡述有著巨大的潛力：
它是如同一個傻子提供給某人柏拉圖之對話錄。
他們可以用這個方式獲取一個偉大的名聲，同時在意念的深度與廣度上。

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作者: 影丫头    时间: 2010-5-23 22:29
透特塔羅 Thoth 寶劍公主

The Crowley Thoth Tarot　　克勞里 托特塔羅
寶 劍 公 主　PRINCESS OF SWORDS
風元素之土成份






寶劍公主代表風元素中的土成份，揮發物之凝固。
她帶來意念之具體化。她表示地上天庭之影響。
她帶有Minerva敏納娃（智神雅典娜）及Artemis雅特密斯（月神）的性格，
且有一些Valkyrie華爾克利（北歐主神奧丁之女侍）的意味。
她有限度代表神的憤怒，她顯露出頭盔，蛇髮女妖魅杜莎Medusa她的鳥冠。
她站立在荒蕪的祭壇之前，就像是要為瀆神報復，而以她的劍揮下。
天空以及雲朵，是她的家，看起來也像是在生氣。
公主的性格是嚴厲而有仇必報的。她的邏輯是破壞性的。
她是堅決而好鬥的，以強大的實務智慧和物質事務上的敏銳。
她表現得伶俐且靈巧在實際事務的經營管理上，特別那些屬於爭議性的。
她是很善於解決爭端的。

如果狀態不佳，所有這些特質都不見了，
她變得沒有條理，且所有她的禮物傾向於
組合成某種程度低等狡猾的形式，這些東西是沒價值的手段。

在易經中，風元素之土成份，為第18卦～～「蠱」卦。
這意味著「麻煩」，它是，對於所有實際和物質事件。
這經典中最不愉快的一個象徵。
所有空氣元素的優良特質頹喪掉，抑制、阻礙。
人們如此描述的是緩慢的心智，不變的焦慮的犧牲品，
被每一種類的責任所碾碎，而特別在家庭事務上。
雙親之中的一個通常將找到在原因論中。
它很難被瞭解卦中的第六爻（最上爻）～「不事王侯，高尚其事。」
這解釋是如此：公主是「精神之王座」，
總是可以有向船外投擲任何東西的選擇權，「萬物天高」。
這樣的行動將說明了給予這張牌的特質，當良好尊貴時。
這樣的人極為稀有，而，自然地充足。
他們時常顯出像「不幸的小孩」，
他們正確地選擇了，且因恰當的理由獲得他們的獎賞。

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作者: 影丫头    时间: 2010-5-23 22:30
透特塔羅 Thoth 寶劍十

The Crowley Thoth Tarot
寶劍十～RUIN 毀滅
星象元素：太陽雙子






數字十，Malkuth（生命之樹中的第十個圓圈）
一直以來，都表示意念的充分能量的頂點。
它顯示理性走向瘋狂，
無靈魂的機械行屍走肉搖搖欲墜的暴行。
它表示精神錯亂者，以及（大部分是指）哲學家們的邏輯。
它是抽離於現實的思考。
這張牌也是受轄於太陽在雙子座，
但是星座的水銀空氣物質供應散佈他的光芒
這張牌顯示出和諧的與固定的能量之失調與崩解。
劍柄放置到生命之樹天界的位置上
但是一到五支寶劍的劍尖，以及七到九之劍的劍尖
觸及並擊碎中心寶劍（第六之寶劍）
其代表太陽、心臟，Chokmah和Binah之小孩。
第十支劍也在其列，
它是理智甚而所有心智和道德質量之毀滅。
在易經中是，太陽雙子座是第43卦～「夬」卦的本質，
陽性之水元素特質。
也是以交織的詮釋這兩個相同三角形的和諧。

這象徵是寶劍十之完美和諧。
它表示創造意念的頹喪。
但是，六芒星看起來像一個常規的武器或方式，
它勸商主宰者去淨化不相稱官階的階級。
怪異地，書寫文字之發明取代了結繩紀事
中國學者歸因於哲人的六爻卦形的使用。
雙子座是由Thoth守護的
10是Naples Arrangement「那不勒斯排列」的關鍵
而太陽神阿波羅是文學與藝術的庇護者：
所以這個意見可能顯示
至少沒有比卡八拉太陽系模型更合適。
與其他雙重強調水元素和太陽相較。
然而，除開這個，平行是全部。

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作者: 影丫头    时间: 2010-5-23 22:30
透特塔羅 Thoth 寶劍九

The Crowley Thoth Tarot
寶劍九～CRUELTY 殘酷
星象元素：火星雙子






數字9，Yesod（生命之樹中的第九個圓圈）
帶回生命之樹中柱的能量。
先前的失調如今被修整了。
然而這牌組的一般意念持續地衰退。
寶劍不再表示純淨的理智，
以致於有如冷酷無情的激情之自動化活躍，
意識已墮落到未受理性起迪的國度中。
這是精神病患者與凡特西之無意識世界的原始天性。
星象主宰是火星在雙子座，
飢餓之粗野暴怒無約制地運作，
雖然它的形式是理性的，
但它是審問者的脾氣。
這些圖案顯示著不同長度的九支寶劍，
全都被打擊到劍尖向下，它們是鋸齒而生鏽的，
毒與血從它們的劍身滴下。
然而，這張牌上有一個處理方式：
消極抵抗的方式，殉難式的接受。
也無難以平息的仇恨的異質程式。

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作者: 影丫头    时间: 2010-5-23 22:31
透特塔羅 Thoth 寶劍八

The Crowley Thoth Tarot
寶劍八～INTERFERENCE 阻礙
星象元素：木星雙子






數字8，Hod（生命之樹中的第八個圓圈）
這裡象徵著，在理智和競賽的事件當中缺乏的持續力。
然而，幸運地，雖然傾向於這些衰弱的效能，
但感謝木星在雙子座的影響，主宰這個區段。
不過天志是持續地被意外的抵觸所反對。

這張牌的中間佔據著兩柄向下指的長劍。
這兩把寶劍跨越六把小的寶劍，
它們提醒人們想起這些武器都有其特定的來歷和儀式，
這裡我們看到了：
Kriss（馬來人之「鋸齒刀」），
the Kukri（尼泊爾之「匙刀」），
the Scramasax（維京之單刃刀），
the Dagger（匕首），
the Machete（中南美印地安人之大砍刀），
以及 the Yataghan（伊斯蘭之彎刀）。

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作者: 影丫头    时间: 2010-5-23 22:31
透特塔羅 Thoth 寶劍七

The Crowley Thoth Tarot
寶劍七～FUTILITY 徒勞　　克洛里塔羅
星象元素：月亮寶瓶






寶劍牌組中的Netzach（生命之樹中的第七個圓圈）
不代表像其他牌組中那麼災難。
因為Netzach，金星之天界，意味著勝利。
因此，具有和緩的影響力，
而這被月亮在水瓶座的星象配置所彰顯。
這張牌的理智危難，不像五號牌那麼激烈。
有著躊躇，想要妥協，特定的寬容。
但是在特定的環境中，結果或許是比以往更為災難的。
這自然地取決於政策的成功。
這總是在疑慮存在著暴烈，不妥協的力量執行，像自然的獵捕般。

這張牌，像四號牌，表示著姑息的政策。
圖形顯示六把劍以它們的劍柄在新月形狀中。
它們的劍尖指向牌的中心點，
衝擊到一個非常大而直舉的劍身，
好像是有著許多衰弱者面對一個強壯者間的競爭。
他徒勞無功。

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作者: 影丫头    时间: 2010-5-23 22:32
透特塔羅 Thoth 寶劍六

The Crowley Thoth Tarot
寶劍六～SCIENCE 科學
星象元素：水星寶瓶






Tiphareth（生命之樹中的第六個圓圈），
顯示這牌組的意旨的充足的建立和均衡。
這特別是跟隨著這張牌的，像是理智本身，也是指向數字六。
水星，在寶瓶座，表示天空的能量影響著人之本原，
如此顯示著智能和人性。

但是在象徵中還有著更多部分：
所有精神和道德機能的完美的均、困難地勝利，
而在變化萬千的世界中幾乎不可能去掌握，
表明科學在它最充分的解釋中的意念。

極為雕飾的寶劍劍柄，
其實是營造成易經卦象之形。
它們的劍尖觸及了
正立方體六面方形中之黃金十字上的紅色玫瑰的外瓣，
如此顯示出探究玫瑰十字所象徵的科學真理之核心秘密。

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作者: 影丫头    时间: 2010-5-23 22:32
透特塔羅 Thoth 寶劍五

The Crowley Thoth Tarot
寶劍五～DEFEAT 擊敗　　克羅里塔羅
星象元素：金星寶瓶






Geburah（生命之樹中的第五個圓圈）
如同往常，製造出分裂，
也就像金星在這裡掌管水瓶座，
虛弱勝於力量的增加看似災難的主因。
理智已被情緒消減。
這挫敗是由於和平主義。
變節或許也是隱含的。
寶劍之劍柄形成倒立五芒星，總象徵著一些邪惡的傾向。
這裡事情甚至更糟，
沒有一把劍柄相同於其他任何一把，而它們的劍身被折彎或破損。
它們給予消沈的意象，只有最下面那把劍往上指，
而這是武器的最小戰力。
前面牌中的玫瑰已經被完全地摧毀。
歷史學家喜愛觀察這張牌的兩個模式的圖形，
而在最後在：
1、Osiris奧賽利斯，以及2、Horus荷魯斯 之世誕生。
他將注意到這樣的美德的腐化如同描繪著斯巴達與羅馬，
結束在大羅馬帝國的建立。
如同美德衰微，墮落在其中崩解帝國。
女性崇拜，就像是那些Dionysus戴奧尼修斯（在它的被降級的形式），
Attis雅提斯，Adonis阿多尼斯，Cybele希芭利，
偽穀神蒂美特Demeter以及娼妓之Isis艾希絲，
取代了太陽男性陽具神之堅定儀式。
直到最後（主人失去尊重，也失去控制平民、國人和外邦人）
這所有奴隸崇拜的最低層，在寄生的種族的可鄙的寓言中盛裝打扮。
清除這已知的世界並滲透在骯髒的黑暗中五百年。
他將欣喜於吸引相關於同源現象的呈現，在現今的世代之前

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作者: 影丫头    时间: 2010-5-23 22:33
透特塔羅 Thoth 寶劍四

The Crowley Thoth Tarot
寶劍四～TRUCE 休止　　克勞里塔羅
星象元素：木星天秤






數字4，Chesed（生命之樹中的第四個圓圈）
這裡展現為理智的國度。
Chesed連結於木星，掌管在天秤座中的這個區段。
因此這些象徵圖形的總和沒有對立，
從而這張牌表明了理智世界中權威的意念。
它是信條的建立，也相關於律法。
它表示源自精神上渾沌的逃避，在隨意的舉動中挑選。
它為慣例而爭吵。
四把寶劍的劍柄是St. Andrew聖安得魯十字的彎角。
它們的外型表示固定和堅硬。
它們的劍尖插入49花瓣的巨大玫瑰之中
表示著社會和諧。這裡，一樣也是和解。
心智或於懶散或過於膽小於去想出它們擁有的問題，
喜悅地歡迎姑息政策。
如同總是，四號是一個項目：這個情況沒有睡眠的真正理由
它被五號造成混亂而沒有前進的允諾。
它的平靜假裝混放進融液內，
這問題僅是，膳食通常散發著惡臭。但它必須被完成。

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作者: 影丫头    时间: 2010-5-23 22:33
透特塔羅 Thoth 寶劍三

The Crowley Thoth Tarot
寶劍三～SORROW 悲傷　　克勞麗塔羅
星象元素：土星天秤






Binah，（生命之樹中的第個圓圈）
偉大母神，在此掌管風元素之國度。
這情況牽涉到一個極端困難的教義，
必須在「影像與聲音」一書中詳細地學習。
這裡Binah不是慈祥的母親～Trinity、Kether、Chokmah之三連體。
她代表大海的黑暗。
這被土星在天秤座的星象守護配置所強調。
這張牌黑暗而沈重，它，可以這樣說～是混沌的子宮。
有一個極度潛伏的熱情來創造，但它的小孩是怪物。
這或許意味著自然順序的至高無上，秘密即在於此，且誤解亦在於此。

這象徵符號表示魔法師的偉大的劍，指向高處。
它截斷兩柄彎曲的劍之連結，
這個衝擊毀壞了玫瑰。
在背景中，暴風血籠罩在難安的夜色下。

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作者: 影丫头    时间: 2010-5-23 22:33
透特塔羅 Thoth 寶劍二

The Crowley Thoth Tarot
寶劍二～PEACE 和平　　克羅里塔羅
星象元素：月亮天秤






這張牌受轄於空氣元素中的Chokmah（生命之樹中的第二個圓圈）
這個牌組，掌管所有的智能表現，
一直都是複雜難懂而混亂的。
它是改變的主題不像其他的牌組。
它表現出一個普遍的震撼搖晃，
起因於火和水在它們的婚配中的衝突，
而持續下去，當土元素出現，產生結晶。

但是這Chokmah的純淨和擢昇是如此，
這張牌呈現出在這牌組中最優異的意念。
這能量頂住了分裂的攻擊。
這相對性的平靜被星空的配置強調：月亮在天秤。
月亮是變化的，但自然是和平的，此外，天秤座表示均衡，
在它們之間，它們調節寶劍的能量。

在這張牌中呈現了兩把交叉的劍，
他們被一朵有五個花瓣的藍色玫瑰結合在一起。
這一玫瑰表示母神的影響力，
她和諧的影響混和了這潛在的對立牌組。
玫瑰發射出白色光芒，
產生出幾何樣式強調著象徵的均衡。

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作者: 影丫头    时间: 2010-5-23 22:34
透特塔羅 Thoth 寶劍ACE

The Crowley Thoth Tarot
寶劍ACE







寶劍ACE是風元素之原始能量，聖名字母之Vau ו 之原質，Ruach之整合。
空氣是接續在火元素及水元素之後，
如此它缺乏在陽性體系中它的上層的純淨，火、太陽和陽具。
然而，基於這相同的理由，它是第一張牌直接被人類之一般意識捕捉。
聖杯七和聖杯十這些牌之錯誤尚未全然明顯地地更溫和於寶劍四。
層面之逐漸下降與難以捉摸之學習是極度困難。
在自然中，空氣明顯的象徵是風「無所不到的吹拂著」。
它缺乏火之集中意志以配合水元素：它沒有相符的激情對於它的孿生元素～土元素。
在它的本性中的確有明顯的被動，顯然地，它沒有自我產生的奮力。
但是被它的父與母推送來到，它的力量是明顯地可怕。
它明顯地觸及它的客體，如同它們，是微妙而更細微的特質。
它的「包羅萬象，琳瑯滿目，融貫會通」特質被許多值得讚揚的作者描述出來。
而它的類比是賦予專利給相當平常的觀察者最重要的部分。
但是，它即將被問及：這個元素的層次的什麼在其他配置的光芒中？
在Yetziratic世界中，空氣不是精神元素之後的元素嗎？
Vayu不是從Akasha之祕儀奧義第一個浮現的現象嗎？
多少人調停意念之教義以Ruh或Ruach，確實意味著精神元素本身？
「Achath Ruach Elohirn Chum」（777）意味著「某人是生命之神之精神（不是空氣）」？
而不是空氣，這元素歸屬於水星，或許幾乎是生命之呼吸，這個天旨，理型本身？
學習者必定被牽涉到一些更少的不完美、粗略、基本和通識的論文，
較於目前這蝙蝠眼睛、企鵝翅膀、蒼蠅腦袋的斐言。
然而，雖說風元素沒有在最下面的系統中，
從而不能自Malkuth自動地轉變成為Kether的教義中要求特赦，
接下來的敘述看起來不是全然地缺乏說服力和中肯。
Ruach是固定於空氣之天界Tiphareth的中心，
這是聖子，聖父之長子，而太陽，創造性陽具之第一個放射。
他直接源於他的母親Binah透過Zain ז 之路徑，
崇高的直覺感受，因此他完全分擔了Neschamah之天性。
從他的父～Chokmah，他被調教經由路徑He' ה ，偉大聖母，星星，我們的天女弩特Lady Nuit，
因此創造性的靈動以所有可能性與他交流。
最後，從至高的Kether，直接降於他，經由路徑Gimel ג，女祭司，創始之三位一體光芒。
三位一體，神祕母神在她的豐富面貌的充分之中，
這些，這些孤獨，天國之三祈福喝采於他。
這張牌代表了Magus修行者之寶劍，冠上純淨的二十二道四射的光芒。
這數字代表ATU大祕儀，也就是22＝2X11，Chokmah之魔法顯現，智慧，理型。
在劍身之上，相應地，被刻上律法之天旨～θελημα。
這個天旨往前送出光之烈焰，驅散意念之烏雲。

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作者: 影丫头    时间: 2010-5-23 22:34
透特塔羅 Thoth 聖杯騎士

The Crowley Thoth Tarot　克勞利 托特塔羅
聖 杯 騎 士 KNIGHT OF CUPS
水元素之火成份






聖杯騎士代表水元素中的火成份：
雨和泉的迅捷熱烈的進擊，
更神祕的說法是，水元素的溶解的力量。
他主宰從寶瓶座21度到雙魚座20度之間的黃道星宮範圍。

他穿著黑色盔甲，配上明亮的翅膀，
與他的白色坐騎的跳躍姿態配合一起。
顯示出他代表著水元素最有活動力的面向。
在他的右手拿著一個杯子，
裡面冒出來一隻螃蟹～這水元素的基態星座，因為侵略。

他的圖騰是公孔雀，
由於水元素的污名之一在它的最動力的形式是光耀的。
這裡也有一些關連於螢光發射的現象。


以這人的特質象徵這張牌主要仍然是消極的，
符合於星座配置的特質。
他是優美，風雅，帶著金星或一點點木星的特質。
他在被動的方式中是和藹可親的。
他快速地回應吸引力，
且容易在這些興奮劑的刺激下變得狂熱，
但是他並不是很持久。
他極度敏感於在流暢中的外表，
但是在他的性格中沒有物質的深度。

當這張牌處於負面狀態時，
他是感官的、閒散的、不真誠的。
雖然他所擁有的無邪和純真，這些全部是他的天性本質，
但他是，整體來說，很難到達他的深層。
「他的名字是寫在水上的」。



在易經中，水元素中的火成份是以第54卦～「歸妹」來表示。
評註是意外地黑暗，也有一些不祥。
它處理公正配對之差異，如此相對於火元素和水元素。
（相對於權杖女王，但那裡的情況是：
水元素是平靜與和緩的影響，然而這裡的火元素卻製造出麻煩）
迅速而猛烈的破壞性配給一個天生寧靜的特質。
它相當真確是一個人已順利完成了調和衝突的元素。

他傾向於對所有他的事情不聞不問，而除非全然的好運迎向他，
他的整個業務將是失敗與災難的未破記錄。
通常他的精神「全民戰爭」結束在精神分裂症或是躁鬱症當中。
興奮劑和麻醉劑的濫用，可能加速災難的來臨。

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作者: 影丫头    时间: 2010-5-23 22:35
透特塔羅 Thoth 聖杯女王

The Crowley Thoth Tarot　克勞利 托特塔羅
聖 杯 女 王
水元素之水成份






聖杯女王代表水元素中的水成份，
它的接納與反應能力。
在黃道中它主宰雙子座21度到巨蟹座20度之間的範圍。
她的肖像是極為純淨和美麗而伴隨無限精緻，
要看到她的實情簡直是不可能，
因為她反應在偉大完美中的觀照者的天性！


她被描繪在水上佇立登位。
她的手中持著貝殼狀聖杯，從中冒出一隻螯蝦，
且她也持著屬於偉大母親Isis艾希絲之蓮花。
她穿著長袍，且蒙上面紗以無限的光之曲線，
且在她佇立的海面上登位承載著她，
她表現的影像是幾乎破碎的畫面



連結於這張牌的性格大部分是夢幻的，幻覺和寧靜。
她是完美的媒介和病人，
能夠接受和傳送每件事而自身不受到影響。
如果在「失格」的負面狀態下，所有這些特質就喪失了！
～任何經過她的事情被折射或扭曲了。
但是，一般來說，她的性格大多依賴於作用於她影響。



在易經中，水元素中的水成份是以第58個卦象～「兌」卦來表示。
評註就像這張牌一樣無色彩，
它在涉及愉悅時構成溫柔的告誡。
它或許真的被認為：
通常地，這一型的人們沒有自身的特色，
除非它能夠在每一個衝擊或印象的性情中被叫出一個特質！

然而，（第六爻）有一個暗示，（上六：引兌。）
這一型態的人們的最高喜悅是可以引導和吸引其他人的，
如此相應地（通常足夠）極度地受歡迎！

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作者: 影丫头    时间: 2010-5-23 22:35
透特塔羅 Thoth 聖杯王子

The Crowley Thoth Tarot　　克勞利 透特塔羅
聖 杯 王 子
水元素之風成份






聖杯王子代表水元素中的風成份。
一方面來說，是彈性，活躍，流體力學的平衡。
另一方面來說，是催化的機能和蒸汽的能量。
他主宰從天秤座21度到天蠍座20度之間的黃道星宮範圍。


他是一個戰士，被盔甲覆蓋一部份，
然而這看起來比覆蓋更像是長出來。
他的頭盔頂飾著一隻老鷹，
且他很像是貝殼的戰車，也是被老鷹裝飾著。
他的翅膀是纖細的，幾乎是氣體……
這相關於他的揮發力量被瞭解於精神感受中。

他的右手上拿著蓮花，水元素之聖物。
且他的左手是一個杯子，從中冒出一條蛇來！

第三個圖騰～蠍子，沒有在圖案中表現出來，
因為「黑化」所表達的是一個極為秘密的過程。
在他的戰車下方是平靜和停滯的湖水，
上面的雨下得很磅礡！


這張牌之整體象徵是極為複雜的，
因為天蠍座是最神祕的星座，
且它顯露的部分以老鷹為象徵，實際上是他的天性中最不重要的！


畫在這張牌中人物的道德特質是微妙的，
秘密地暴力，且精美。
他是極度秘密的，在他所有手段中是一個藝術家。
在表面上他呈現了平靜和沈著，
但這是一個最強烈激情的面具，
他在表面上多愁善感於外部的影響，
但是他接受它們只有在轉化它們到他的秘密構思的利益中。
他是如此徹底地沒有良心在這文字的一般理解中，
且通常因此是被鄰坊不信任的。
他們覺得他們不且不可能瞭解他，
如此他激起了非理性的恐懼。
他實際上是完美地無情，
他用心於極端的力量、智慧和自己的目標
他感覺對他人沒有責任，
且雖然他的能力是這麼無限，他不能在工作中被信任！



在易經中，水元素中的火成份是以第61卦～「中孚」來表示。
這是在易經中最重要的圖形：
它「甚至移動豬和魚，而導致極大的幸運」
（中孚：豚魚吉，利涉大川，利貞）

它的尊貴和連結是多樣且偉大的，
由於它也是一個「big Li」，上卦下卦是重複對稱。
然而在外型上，它像是一艘船，
但也是地占十六形中的Carcer「限制」～土星在摩羯座。


這張牌結果是偉大力量之一，
天秤座走向天蠍座是驚人的，活力的，重要的能量和份量。
到這樣的人們的善意和誠心，
且正確的相配是成功的要素，他們的危險是驕傲的野心！

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作者: 影丫头    时间: 2010-5-23 22:36
透特塔羅 Thoth 聖杯公主

The Crowley Thoth Tarot　克勞里 托特塔羅
聖 杯 公 主
水元素之土成份






聖杯公主代表水元素中的土成份，
特別是，結晶化的機能。
她表現水支力量以給予物質到意念中、以供應生命，
且形成化合物之基礎。

她被描繪成一位跳舞的人物，
穿上流暢的禮服在邊緣上看到是水晶形成的！

在她的頂飾上戴著一隻張翅的天鵝。
這天鵝的象徵點醒了東方哲學中的鵝是這個AUM「嗡」字，
這是創造的整體過程之象徵！

她持著一只覆蓋的杯子，從中冒出一隻烏龜
這是，再一次，
烏龜在印度哲學中支撐著大象～其上是宇宙！
她在泡沫的海面上跳舞著～
一隻海豚遊樂，皇家之魚，象徵著創造的力量！


這公主的性格是無限地親切。
所有的甜美，所有的性感，
和藹、善良和溫柔在她的品格中。
她生活在羅曼史的世界中，在永久的夢中著迷。
從表面上的調查她可能被認為自私和怠惰的，
但這是一個相當錯誤的印象，
她靜默地、毫不費力地著手做她的工作。


在易經中，
水元素中的土成份是以第41卦～「損卦」來表示。
這意味「減損」，所有固體的溶解。
這張牌描繪的人們，非常依賴其他人，但同時有助於他們。
難得地，最好的情況是，他們屬於個體的重要性。
如就夥伴而言，他們是無與倫比的。

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作者: 影丫头    时间: 2010-5-23 22:39
透特塔羅 Thoth 聖杯十

The Crowley Thoth Tarot　　克洛利塔羅
聖杯十～SATIETY 滿足
星象元素：火星雙魚






這張牌表示衝突的元素，
另一方面來說，它接受十的影響力，
Malkah聖處女。
（Malkah為生命之樹中的第十個圓圈）

杯子們的排列即是生命之樹。
但是，另外一方面，它們是自身的變動，
它們是傾斜的，它們濺出來自大蓮花的水，
這大蓮花繫於整個系統上，
從一個杯子到另一個杯子。

這工程正合乎水元素的完整：
且干擾是其來有自的。
這來自於火星在雙魚座的影響。
火星是粗俗的，暴力和破壞性的力量，
這不可避免地攻擊到每一個假定的完美。
他的能量展現出與雙魚座對立的最大可能，
那個同時是和平與精神性的星座。

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作者: 影丫头    时间: 2010-5-23 22:39
透特塔羅 Thoth 聖杯九

The Crowley Thoth Tarot　　克羅利塔羅
聖杯九～HAPPINESS 幸福
星象元素：木星雙魚






數字九，水元素牌組中的Yesod（生命之樹中的第九個圓圈），
從中柱（生命之樹中的中柱）上，
以Netzach及Hod之離題，復原固定的損失。
它也是月亮之數字，如此強化水元素之意念。
這張牌中，是水元素之原始力量之高潮與完美之盛況。
主宰是木星在雙魚座。
這個影響是更多於慈善同情，它是一個明確的賜福，
由於木星是Chesed（生命之樹的第四個天界）之行星，
代表水元素在它的最高物質型態中，
而雙魚座帶來水元素之寧靜祥和本質。

在象徵圖形裡頭是九個杯子完美地排列在一塊方形中，
全部裝滿而溢出了水。
它是水元素力量之最完美以及最充分的面向。

地占術圖形Laetitia「喜樂」

★
★　★
★　★
★　★

～是歸屬於木星在雙魚座。
而這個意義參照於「地占手冊」。
Laetitia，喜樂和歡愉，是地占十六形中最好與最有力量的一個。
由於太陽的，月亮的，與水星的象徵，
都是最好的狀態，卻含糊不清而背離的雙重性，
金星的那些象徵則顯示減輕痛苦多於積極的滋補。
土星與火星被視為在他們最差的狀態，
甚至Laetitia「喜樂」固定成組的一形～Acquisitio「收穫」，
有著它的不愉快的一面，且甚至是危險的。
但是Laetitia「喜樂」與這張牌之調和的總結不少於本身。
葡萄酒是由 甘納美蒂Ganymede親自盛裝，
神之真正蜜液之不吝惜的美酒，
滿盈而持續不斷，欣喜的預定盛宴，
「真知灼見」充裕自足於「完美愉悅」中。

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作者: 影丫头    时间: 2010-5-23 22:40
透特塔羅 Thoth 聖杯八

The Crowley Thoth Tarot　　克洛利 透特塔羅
聖杯八～INDOLENCE 閒散
星象元素：土星雙魚






八號牌，水元素牌組中的Hod，掌管這張牌。
它顯示水星的影響力，
但是這被這張牌連結的土星在雙魚座所壓倒
雙魚座是平靜但停滯的水，
而土星更徹底地僵化它。
水表達出這不再是海洋而像是池塘，
而這張牌沒有像之前的牌一樣花朵綻放。
蓮花因缺乏陽光和雨水而枯萎低垂，且土壤毒害著它們。
全部的柄只有兩朵花的切片。
杯子很淺，古老且破裂。
它們排成三列，最上面一列是完全空的，
水從兩朵花中滴到中間的兩個杯子內，
然後它們（這兩個杯子）滴到最低的杯子中而沒有填滿它們。
這張牌的背景顯示出池沼或鹽湖，
在非常廣大的土地中無法耕作，
只有疾病和瘴癘毒氣能在那片廣大的荒地中繁盛。
這水是黑暗泥濘的。
在水平面上有一個幽暗的淡黃色光芒，
壓抑著沈重烏雲的靛色。

相較於上一張牌，它表現相反與對立的差異。
這一張是Kundry之花園，另一張牌是Klingsor之宮殿
在路徑的精神病學中，這張牌是基督教密會之德國麻疹。

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作者: 影丫头    时间: 2010-5-23 22:40
透特塔羅 Thoth 聖杯七

The Crowley Thoth Tarot　　克洛利塔羅
聖杯七～DEBAUCH 放蕩
星象元素：金星天蠍






這張牌代表七，在水元素牌組中的Netzach（生命之樹中的第七個圓圈）
這裡顯現了恆常的虛弱從失衡中升起，
這張牌也受轄於金星在天蠍座。
在這個星座中，她的位置並不好，
這提醒了金星是掌管銅之行星，「金玉其外，敗絮其中」。
蓮花變得惡毒，看起來像是虎百合。
而，水也被取代了，綠色的泥巴從它們（蓮花）滿溢出來，
使大海成為瘴癘的沼澤。
金星倍增了數字7的影響。
杯子們是七彩的，盛裝著相同的意念
它們被排列成兩個倒三角形交錯在最下的杯子上方，
這個杯子大於其他的杯子。

這張牌幾乎是六之意象「魔鬼與厭惡」，
它是命定的解放之善意提醒，以此聖禮可能被褻瀆和淫穢。
失去接觸 Kether～最高的天界～ 的方向，
不曾少過從（生命之樹中的）中柱之脆弱的平衡中背離，
大自然之最神聖的祕密
一度變成罪惡感的良知之猥褻與羞恥秘密。

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作者: 影丫头    时间: 2010-5-23 22:41
透特塔羅 Thoth 聖杯六

The Crowley Thoth Tarot
聖杯六～PLEASURE 愉悅
星象元素：太陽天蠍






這張牌表示數字六的影響，
在水元素牌組中的Tiphareth（生命之樹中的第六個圓圈）。
這個影響被太陽所強調，太陽也代表了六。
整個圖案即是太陽在水面上的影響所致。
（太陽）他的猛烈，但均衡的力量操作著腐化之型態～
他是在天蠍這個星座中，這是整個人生中所有肥沃的基礎。
連花的莖成群的在精巧的舞蹈動作當中，
從他們的花朵中湧出水來進入杯子當中，
但它們並未滿到溢出，如同它們後面所連結的牌～聖杯九。
愉悅～這張牌的標題，必須在它的最高感受中被瞭解：
它指出安康，不用費力和費神的自然力量的和諧，放鬆，滿足。

外於這張牌的概念，是自然的滿足或是不自然的慾望，
然而它強調地表示了性之天志的滿足，
如同由掌管這張牌的天界、行星、元素、和星座，所呈現出的。

在【易經】中，太陽在天蠍座被認為第二十卦～「觀」卦，

—
—
- -
- -
- -
- -

它也是「風土大地」，下卦是象徵土地的三條中斷的陰爻。
「觀」意味著「明朗」，但也是「觀察」。
《彖》直接提到高級祭司，儀式地淨化，將呈獻他的供奉。
歡愉—腐敗的意念，如一個聖典因此保留在這個卦中一般的在這張牌中，
而周公對這分隔線的註解，表明出這個聖禮的解析價值。

它是入門關卡之金鑰中的一把。
去充分實現與享受這個，它是必須知道的，
去瞭解、去體驗，O.T.O. 之九層奧秘。


註解：
O.T.O. 為 Ordo Templi Orientis 之縮寫，為一神祕學團體，
其內成員有九個層級，是經過九種不同修持與考驗而成。
O.T.O 其實是克洛利Crowley參加的團體，
他後來並在其中得到主導地位。

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作者: 影丫头    时间: 2010-5-23 22:41
透特塔羅 Thoth 聖杯五

The Crowley Thoth Tarot
聖杯五～DISAPPOINTMENT 失望
星象元素：火星天蠍






這張牌是受管轄於水元素牌組的Geburah（生命之樹中的第五個圓圈），
Geburah是為火性的，這就有了一個天生的抵觸，
於是，升起紛擾的意念，
只在緩和的時刻中，才有最小的期待。
星象配置也是火星在天蠍座，這是他自己的星宮，
且火星是在Geburah最低層次上的表現，
而天蠍座，在它的最差的相位中，顯現了水元素的腐化力量。

有力的陽性影響不表示實際的腐敗，只有一開始的破壞，
於是，預期中的歡愉是失落的。
蓮花讓它們的花瓣被焚風撕裂了，
而海是乾枯滯固的，是一個死海，就像在北非的「chott」。
沒有水降臨到杯子中。
除此之外，這些杯子排列成倒五芒星的形狀，
象徵著物質勝利凌駕精神。

此外，火星在天蠍座，在地占圖形中是Rubeus「紅色」，

☆　☆
☆
☆　☆
☆　☆

當Rubeus「紅色」出現在上升宮位時，這是多麼邪惡的徵兆，
以致於某些地占學校，會將星圖占卜結果毀掉抹去，
而將問題延後兩個或更多小時再占算。
（占卜後計算出各種圖形的結果，排列到地占星圖的每一宮當中）
（這些占卜意義可以在「地占手冊」一書中習得。）

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作者: 影丫头    时间: 2010-5-23 22:42
透特塔羅 Thoth 聖杯四

The Crowley Thoth Tarot　克羅利 拖特塔羅

聖杯四～LUXURY 奢迷

星象元素：月亮巨蟹







這張牌代表水元素之天界中的Chesed（第四個天界）
這裡，在渾沌之下，
此元素之能量，雖然此刻是有序均衡與穩定，
但已失去孕育肇生的原始純淨。


這張牌代表月亮在巨蟹座，這是在她自己的家，
但是巨蟹座本身是有名的異常虛弱，並放任著慾望。
這趨向引出腐朽的種子進入歡愉的果實中。


海水仍然被呈現出，但它的表面是不平坦的，
而四個杯子不再穩固站立。
蓮花形狀的水泉有複生的莖，
像是顯示成對的影響組合成了力量
而雖然數字四是成對鞏固起來的，
它卻也是經由強調著的個體隱密地準備著災難。



有一個特定的對應在這張牌與地占術之間～
地占術十六圖形之Via「道路」和Populus「群眾」，
這兩個圖形它們歸屬於月亮分別在她的盈虧狀態中。
（Via↘「道路」指新月，而Populus↘「群眾」為滿月）
　　　：　　　　　　　　　　　　：：
　　　：　　　　　　　　　　　　：：
這連結主要是「改變＝固定」的等式，已經為這文章的讀者所熟悉。



4是一個「不靈巧」的數字，獨自在自然數之間，
它是不可能構築四邊的「魔法正方形」
甚至在「拿不勒斯協定」中，4是死停，一個無前景的路巷。

另一個完全不同的團體的意見，是需要將4攜放到級數上來表現它：
列出從1等級增值到4本身，「魔法數字」～1+2+3+4＝10

∴
∴∵.

4是侷限之禍之數字，是被約束的。


它是盲目和不育的等臂十字，四聖名字母在他的終結的宿命觀點，
如同卡巴拉學者瞭解他，在藉由天女發現循環公式之前，
坐定在母神之王座上，「喚起全能父之愛爾達」。



原註：Via和Populus這些地占圖形的意義，請參看「地占手冊」。

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作者: 影丫头    时间: 2010-5-23 22:42
透特塔羅 Thoth 聖杯三

The Crowley Thoth Tarot
聖杯三～ABUNDANCE 豐沛
星象元素：水星巨蟹





這張牌代表水元素牌組中的Binah（生命之樹中的第個三圓圈）
這是屬於蒂美特（穀神）或波瑟芬妮（春神）的牌。
杯子是石榴：它們被慷慨地填滿而溢出～
單枝蓮花，從沈靜的Binah之海中升起。
在充足喜樂中這裡洋溢著愛之意志。
它是豐饒的精神性基礎。
這張牌代表水星在巨蟹座的影響力，這帶來進一步上述的題旨
水星是All-Father萬有之父的Will天志或Word天旨，
這裡它的影響湧向這個最具接納性的星座。
與此同時，這些能量形式的組合帶來某些神祕意念的可能性。
Binah，偉大海洋，是月亮的一個面向，
但是土星是另外一個。
還有水星，
除了作為萬有主宰的Word天旨及Will天志之外，
也是死亡靈魂的嚮導。

這張牌需要極細微的詮釋：
石榴是波瑟芬妮在冥王Pluto國度中所吃的果實。
由此授權他在底下的世界掌握她，
甚至在最有力量的影響被帶來之後。
這課題看起來是件人生中的好事，
雖然享受，但應該被質疑。

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作者: 影丫头    时间: 2010-5-23 22:43
透特塔羅 Thoth 聖杯二

The Crowley Thoth Tarot　克羅利 拖特塔羅
聖杯二～LOVE 愛
星象元素：金星巨蟹





二通常表示Word天旨及Will天志。它是最先的影響力。
因此在水元素的牌組中，它必須關連到愛，
這是藉由彼此摧毀的行動，從分離中重新得到統合。
這張牌也關連於金星在巨蟹座。
巨蟹座是，比其他星座更為有容納性的星座。
它是月亮的守護星座，且木星也在那個星座擢昇。
這些淺顯的說，就是（連結到）三個最友善的行星。
這張牌的象形文字表示兩個杯子在這背景中，
浮現在一個平靜的海洋之上。
它們被填滿了發光的水，
一朵漂浮在海上的蓮花，從它升起另一蓮花
圍繞在它的莖上的，是兩隻糾纏的海豚。
這海豚的象徵是非常複雜的，且必須在相關的書中被學習到，
但這一般的意念是那個「皇家藝術」。
海豚奇特地供煉金術象徵使用。

數字二連結到Will天志。
這張牌也許真的被重新命名為「愛之君」在意念之下，
因為那是它的充分和精確的意義。
它顯示了男性和女性的和諧：被詮釋在最大的意識中。
它是完美和平靜的和諧，散發出喜悅和狂喜的極度。

必然地，這意念的瞭解（隨牌組發展下去）在聖杯四中，
將逐步地減少它的完美的純淨。

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作者: 影丫头    时间: 2010-5-23 22:43
透特塔羅 Thoth 聖杯ACE

The Crowley Thoth Tarot　克勞利 托特塔羅
聖 杯 ＡＣＥ
水元素之力量之根源





這張牌代表水之元素在它的最神祕和最原始的形式中。
它是權杖ACE的陰性配對，
並且源自於Yoni陰戶與月亮，
恰如同權杖ACE之於Lingam陽具與太陽。
階級制度中的第三級。
這一致地表現出聖爵的基本形式。

Binah之深沈海洋上，偉大母神，
是蓮花，二合為一，以生命之液裝滿了杯子，
象徵地表示為聖水，為聖血，或者為聖酒，
這取決於所選擇之象徵目的。
這是張起始之牌，液體被呈現如水，
它可以根據所需求而被轉化成聖酒或是聖血。

聖靈之鴿，在聖杯上方，降下於它，
如此聖潔化了這元素。
在杯底的是月亮，
因它是這張牌的主旨而構思和製造出
它的天性的第二種形式。

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作者: 影丫头    时间: 2010-5-23 22:43
透特塔羅 Thoth 權杖騎士

The Crowley Thoth Tarot　克勞里 托特塔羅
權 杖 騎 士
火元素之火成份







權杖騎士代表火元素之火成份。
他主宰從天蠍座21度到射手座20度之間的黃道星宮範圍。

他是個全副武裝的戰士。
在他的頭盔上有個鳥羽毛，他騎著黑馬。
在他的手上持著一個燃燒的火炬，在他的斗蓬上也有一個火焰，
而他在火焰之上騎著馬。他的駿馬是一匹跳躍著的黑馬。


這個人物相配的道德上的特質，是活動力，寬大慷慨，
凶猛，急躁，驕傲，衝動，敏捷，出人意表的行動。
如果錯誤地供應動力，他是邪惡，殘忍，頑固和粗暴的。
他是在任一種情況下都繼續他的行動，
他沒有辦法根據環境更改它。
如果在他的第一次成果中他就失敗了，他將沒有了資源。



在易經中，火元素之火成份是以第51卦～「震卦」來表示。
那裡給予的意義完全等同於塔羅之教義，
但大的重點是在於令人震驚的冒險，以及事件之革命特質。
（「震驚百里」）
問卜者被警告而恐懼，仍然冷酷、堅決而積極：
謹防過早的行動，但是在他擁有的能力下，以緊張的自信前進。
（「震不于其躬，于其鄰，無咎。」）

所有這些易經的連結，可以在那本書中(S.B.E. vol. XVI)學習到，
而這裡的文獻被製成本文，當重要的段落太長而無法方便的引述時。

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作者: 影丫头    时间: 2010-5-23 22:44
透特塔羅 Thoth 權杖女王

The Crowley Thoth Tarot　克勞利 托特塔羅
權 杖 女 王
火元素之水成份





權杖女王代表火元素之水成份，（火元素）它的流動性和色彩性。
還有，她主宰黃道中的雙魚座21度到白羊座20度之間的範圍。

她的王冠以有翼的球為頂，且放射出火焰。
她的長紅金髮流洩而下鋪在鱗片鎧甲之上。
她坐在火焰之王座上，以她的物質力量指揮幾何光芒。
在王座之下熊熊火焰是穩定平直的。
她左手執掌著權杖，而它（權杖）的頂端
冠上一個隱含著酒神Bacchus巴克斯之祕密的松果毬。
她將手按放在跟隨她的一頭蹲踞的美洲豹的頭上。
她的臉表現出她的狂喜，
這個意念被完善地描繪成她胸懷之下懷有的祕密。

王后的性格是順應性，堅持不懈的能量，
她知道鎮定的權威如何使用來增強她的吸引力。
她是善良而慷慨的，但是無法忍受對立。
她有廣大的度量容納友誼和愛，但都是在她自己的主動之下。
這張牌如同權杖騎士有著驕傲在其中，
但是它缺乏諒解錯誤的天生尊貴。
它不是真正的驕傲，
而是自我滿足的虛榮甚至是自負勢利。

她的特徵的另外那一面是：
她或許有孵育的傾向，在其上走向一個錯誤的決定，
並且以巨大的野蠻來反應。
她可能會很好欺騙，然後她像是顯示自己的愚蠢，頑固，蠻橫。
她可能會快速犯錯，然後庇護過錯卻沒有什麼好理由。
她可能會回頭咬住她的最好朋友而沒有可理解的原因。
並且，當她這一咬卻未命中時，她弄壞了她的下巴。

在易經中，火元素之水成份是以第十七卦～「隨」卦來表示。
這個卦象指出一時衝動的反射，以及行動結果之變動。
有簡明的計畫以及工作之平穩實施的大能力，
但這只是在一些命令以及在創造性意念的嚮導下。
有一個無常甚至不忠誠的傾向，
她遵循著這意念而沒有製造出深刻或難以抹滅的印象。
她將「捨棄男孩並與跟隨這有年紀和經驗的男人」，
或者相反（也就是第二爻或第三爻所示）
（譯註：「六二：系小子，失丈夫」。「六三：系丈夫，失小子」）
卻不瞭解她在做什麼。
有憂鬱的病發的傾向，她尋求以酒醉的發作來治療，
或者以不當的暴怒之驚慌失措地爆發。

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作者: 影丫头    时间: 2010-5-23 22:44
透特塔羅 Thoth 權杖王子

The Crowley Thoth Tarot　　克勞利 透特塔羅
權 杖 王 子
火元素之風成份







權杖王子代表火元素中的風成份，帶有（火元素）它的擴展和揮發的機能。
他主宰從巨蟹座21度到獅子座20度之間的黃道星宮範圍。


他是全副武裝的穿著重裝鎧甲，
但是他的手臂是裸露在外的，基於他的精力和活動力。
他戴著散發光輝的王冠，頂上覆蓋著獅子頭羽翼，
且從他的王冠懸著一個火焰之簾。

在他胸前，是一個「To Mega Therion」的封印。
在他的左手中拿著第二王朝之鳳凰權杖，權力與能量之權杖，
（in the Ritual of 5°＝6° of R.R. at A.C.）
而同時他的另一隻手臂勒住獅子拉著他的戰車，
戰車被加強了一個輪子散發的火焰。
他同時在波動與泉湧中的一片火海之上馳騁。


適合這個人物的道德上的特質是敏捷而堅強的。
但他有時候傾向於衝動的行為，有時候輕易被外在影響力所引導，
有時候，特別在小瑣事中，是優柔寡斷的犧牲品，
他通常都是猛烈的，特別在意見的主張上，
但是他不需要執著關於這些他很強調的意見。

他表明了一個精力旺盛的論點只為了闡明它。
他事實上是非常緩慢於在任何題材上徹底地下定決心，
但是總看待每個問題的兩邊。
他原本就是正直的，
但是總是感覺到正義不是被達成在理智的世界中。



他的性格是極為高貴和慷慨的。
他可能是一個過度自誇的人，而且狡詐地笑著，
同時在他的自吹自擂當中，且在他自己從事它的時候。
他是羅曼蒂克的，
特別在歷史和傳統的方面上，到達愚笨的程度了，
而且可能精心策劃「驚險動作」或演出精心製作的惡作劇。


他可能選擇一些無害的小人物，長年以每一嘲笑之武器追擊他！
好像在蹂躪不愉快的松雞！
全都沒有起碼的敵意，準備把襯衫從他的背除去，
他的犧牲應該被需要。
他的幽默感是隨手可得的，且多數使他成為神祕人物，
不用任何理由地擔心人們確實不瞭解有關他的任何事，
然而他的名字～就如同恐怖的象徵！


這是由於巨蟹座最後區間的影響在這張牌上。
他的一個最大的錯誤是驕傲自大，
任何的卑微和細瑣他都會當作無限的藐視。
他的勇氣是狂熱地強壯，且他的耐性堅定。

他總是為反對而戰，且長期、非常長期以來總是贏得勝利。
這主要是由於他的巨大的工作容量，
從中他實習它自身的目的～「不導致性慾」
或許他對世界的輕蔑和傲慢自大，
卻共存著深刻和狂喜的景仰「每位男人和每位女人」
如同「一位明星」～就是這個原因導致的。



當這張牌失去尊嚴之時，性格就有轉變了。
以上所提及的每一個特質被發現存在於對立面。
有很大的殘酷在他之中，
部分是殘酷成性 也有部分是麻木不仁。
從漠不關心和懶惰所造成！
所以他可能也變得偏執，成見，時常閒散的
因為它存著困擾，
他可能更加成為一個空談吹噓和巨大的懦夫！



在易經當中，火元素之土成份是以第42卦～「益」卦來表現的。
這象徵著：增加，擴充。
充滿德善，以及信心在其中，他凝思於廣大領域的工作，
通常以這個在第五爻中所述的意念：
「有孚惠心，勿問元吉。 有孚惠我德」
（以真誠之心以求嘉惠普世）
在這之中他可能到達絕佳的成功。

但是這個方針也充滿了相對的危險。
（益卦第六爻白話意義：）
我們看待一個人不用去增加他支助，
有些人卻將會試圖去攻擊他，
他觀察到沒有固定的規則在他的心中，
～～「上九：莫益之，或擊之，立心勿恆，凶。」～～

這個危險的閃避，有一句說明：（益卦第二爻白話意義：）
對這個議題加入更多投注，
不能被違背十對排場之龜甲所下神諭--
讓王籲請它們在他對上帝供奉時出現！
～～「六二：或益之，十朋之龜弗克違，永貞吉。 王用享于帝，吉。」～～

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作者: 影丫头    时间: 2010-5-23 22:44
透特塔羅 Thoth 權杖公主

The Crowley Thoth Tarot　克勞利 托特塔羅
權 杖 公 主
火元素之土成份





權杖公主代表火元素中的土成份。
你可以說，她是火之燃料。
這個表述指出了可燃物不可抗拒的化學引力。
她主宰環繞北極的四分之一等分圓周的天空。
公主因此和正義行列之羽毛同時呈現，
如同是從她額頭竄出的火焰，
且她是裸體的，
表示了化學活動只能發生於元素處於完美的自由中，
這樣才能與它的伴侶結合。
她持著一柄權杖冠以太陽圓盤，
且她正跳躍在字母Yodh י 形狀的奔騰的火焰中。
這張牌也許被認為代表處火之君之女祭司之舞，
由於她掌理黃金祭壇裝飾以公羊的頭角象徵春天的火焰。

公主的性格，是極為獨特的。
她是出色與果敢的。
她創造她自身的美麗以她的基本精力與能量。
她的性格之力量，加強給旁觀者美麗的印象。
在生氣和愛中她都是突然的，激烈的，且難以平息的。
她耗費所有來到她的天界中的能量。
她是雄心壯志和有志氣的，
且充滿著通常不是很理性的熱情。
她不曾忘記一個傷害，
以及僅有的耐心特質能在她之中被找到的
是她賴以埋伏其中以復仇之耐性。

這樣一個女人，當「失格」的時候，
顯示了這些特質的缺陷。
她是表面的以及作戲的，全然地膚淺和虛偽，
然而沒有期待她具任何品格，
由於她完全地相信自己，
甚至當它表現在最普通的觀測下，
她僅僅是在心情的抽搐之中。
她是殘酷，不忠誠，不忠誠和盛氣凌人的。

在易經中，
火元素中的土成份是以第27卦～「頤卦」來表示。
這顯示一個人無所不拘於任何種類的熱情，
完全莽撞於獲得滿足的方法上，
以及貪得無厭。
「頤卦」的註解是充滿了交替的警戒與鼓勵。

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作者: 影丫头    时间: 2010-5-23 22:45
透特塔羅 Thoth 權杖十

The Crowley Thoth Tarot

權杖十～OPPRESSION 壓迫

星象元素：土星射手







數字10有關於Malkuth（生命之樹中的第十個圓圈），
這依附於其他九個Sephiroth天界，
但這不是直接地與它們交流。
它顯示這力量不連接於它的精神性根源。
它被變成一個看不見的力量，
因此，那個特別能量的最激烈形式沒有任何減緩的影響力。

這張牌背景中的火焰奔騰，
它是火在它的最具毀滅的面向當中。

這張牌也連結於土星在射手座的影響。這是最為抵觸的狀態。
射手座是精神性的，敏捷，輕盈，閃爍，以及發光的。
土星則是物質性的，緩慢，沈重，固定，以及黯淡的。


八根權杖仍然交錯排列著，顯示了火元素完整能量的強大力道，
然而它們已失去了它們尊貴的專利。
它們的頂端看來更像是爪子，
它們缺乏在先前那些牌中顯現的權威和智能。
而最前方是兩柄令人畏懼的權杖二中的Dorjes杵，
然而加長成條狀。


這整張圖畫表達了壓力和抑制。
它是愚蠢而頑固的殘酷，從中無所遁逃。
它是一個不曾瞭解任何超過它晦暗意圖的意志，
它的「慾念之後果」，也將在它所喚起的大火中吞噬自身。

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作者: 影丫头    时间: 2010-5-23 22:45
透特塔羅 Thoth 權杖九

The Crowley Thoth Tarot

權杖九～STRENGTH 堅毅

星象元素：月亮射手







這張牌代表Yesod（生命之樹中的第九個圓圈），
即是「建立」之意，
將火元素帶回到均衡的能量中

九，一向代表力量的最充足發展，相關於力量加諸它之上。
九或許被當作最能從複雜型態中被捕捉，關連於實務和物質觀點

這張牌也受轄於月亮在射手座，
所以這裡有個月亮在生命之樹上的之雙重影響
因此格言說：「改變即是安定」


權杖現在變成了箭，它們有八根在背景中，
而它們的前景這一支是主要的箭。
這使得月亮以它的點，而太陽以力量駕馭在它之上，
由於射手座在生命之樹上的路徑連結太陽和月亮。

牌中的那火焰是十道的，暗示能量被引導下來。

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作者: 影丫头    时间: 2010-5-23 22:45
透特塔羅 Thoth 權杖八

The Crowley Thoth Tarot

權杖八～SWIFTNESS 敏捷

星象元素：水星射手







這牌組中剩下的三張牌都屬於射手座，表示火的能量的稀薄化。

水星掌管這張牌，
如此，從Chokmah（見生命之樹中的第二個圓圈）帶來原始意志的訊息
這張牌實屬於火元素牌組中的Hod（生命之樹中的第八個圓圈）～光輝，
由此它表示言語的現象，光亮和電力。

牌的圖案畫面顯示光亮的權杖轉變成電波，
以它們顫動的能量支撐或構組成物質。
這重生的宇宙上閃耀著彩虹，純淨光芒的解析，
相關於最大限度，進入光譜的七色中，陳列出交互影響和聯繫。


因此，這張牌代表高速之能量，
這有如供應開啟現代數理的金鑰。
它將被注意到並沒有火焰，
它們已經被帶入權杖中轉換為光芒。
另一方面來說，電能已創造出解析幾何的形式。

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作者: 影丫头    时间: 2010-5-23 22:46
透特塔羅 Thoth 權杖七

The Crowley Thoth Tarot

權杖七～VALOUR 英勇

星象元素：火星獅子







這張牌源自於火元素牌組中的Netzach（生命之樹中的第七個圓圈）
然而七是一個虛弱、土氣的、陰性的數字就生命之樹而言，
且代表從平衡偏離而下降到樹上，這指出自信的喪失。

幸運地，這張牌也連結於火星在獅子座。
獅子座是太陽在他充沛的力量中，但衰微的標誌已經被看見。

它就像是搖晃的火，被火星的粗暴能量傳喚到它的支援。
但這不足以徹底反制原始能量的衰退，而從均衡中背離。

軍隊已經被丟棄到失序狀態中，
如果勝利被贏走，它將是一個憑藉著個人勇氣的「搏鬥」。


這圖案畫面顯示上一張牌固定而平衡的權杖移交到背景當中，
被縮小了些，且變得較為尋常。

前景是一個未經琢磨而不規則狀的大棍棒，
手邊的第一個武器，在有條理的格鬥中顯然地很不搭。

這些火焰被驅散，看來像是進擊於所有方向而不具計畫性的意圖。

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作者: 影丫头    时间: 2010-5-23 22:46
透特塔羅 Thoth 權杖六

The Crowley Thoth Tarot

權杖六～VICTORY 勝利

星象元素：木星獅子座







這張牌代表火元素牌組中的Tiphareth（生命之樹中的第六個圓圈）。
這顯示出能量在完全地均衡的型態當中。

五已經以革命式的狂熱破壞了四的封閉力量，
然而一個婚姻結合發生在它們之間，而且所得結果是孩子，以及太陽。

這張牌還連結到木星在獅子座，
這看起來意味著一個在這個安排的和諧與美麗之上的祈願。

它將被看成三根權杖三根權杖按順序排列，
而火焰自身取代以射往四面八方，像在燈火中穩定地燃燒著。
它們是數字中的九，連結於Yesod和月亮。

這顯現能量的安穩，以及它的接納及藉由陰性反映。

沒有圓圈圍繞住這系統。它是自給自足的，如同太陽一般。

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